一位禅定者在河边打坐时，听到挣扎的声音，睁开眼睛一看，一只蝎子在水里挣扎，禅者伸手把它捞上来的同时被蝎子的毒刺蛰了一下。他轻轻声把蝎子放在岸上，继续打坐。过了一会儿，又听到挣扎的声音，禅者睁眼一看，蝎子又掉到水里了，他又把它救上来，当然同样被它的毒刺蛰了一下。他继续打坐。过了一会儿他又有刚才那样的不幸遭遇。
旁边渔船上的渔夫说：“你真蠢，难道你不知道蝎子会蛰人嘛？”
“知道。被他蛰了三次了，”
“那你为什么还要救它？”
“蛰人是他的本性，慈悲是我的本性。我的本性不会因为他的本性而改变。”
这时他又听到挣扎的声音，一看，还是那只蝎子。他看看自已肿起来的手，看看水里挣扎的蝎子，毫不犹豫地再次向它伸出手去。
这时渔夫把一个干枯的树枝递到他手上。禅者用这根树枝捞起蝎子，放到岸上。
渔夫笑着说：“慈悲是对的，既要慈悲蝎子，也要慈悲自已。慈悲要有慈悲的手段。”
人们常说一句话：“这年头好人难做，”是呵。善良的人行善，是他的本性。但行善的对象却不一定也是善的。行善的结果也不一定是善果。为什么会这样呢？正如渔夫所言：“慈悲要有慈悲的手段。”
“慈悲是对的，既要慈悲蝎子，也要慈悲自已。”实际上在提醒我们：首先要对自已负责，才能真正做到对他人负责。很难想象，一个连自已都照顾不好的人，怎么可以照顾好别人。保护好自已，才有资格有能力去善待别人。
愿有慈悲心的朋友们，能够了知，慈悲的善妙手段。