读书永远学不来的能力，是放下书，走出去行动的能力。
读书肯定是好事，但也容易令人产生这么一种幻觉：读过某些道理，便以为自己懂了。读过人心鬼蜮，云诡波谲，便以为自己世事洞明，觉得世上之事不过如此，自己只是没遇上而已。
这是十分可怕的。
网络上有一个问题，叫「为什么知道了很多道理，却还是过不好这一生？」
答案其实十分简单：
我们的一生是由无数个选择构成的。而人在作出选择的时候，往往是非理性的。
这就是人最大的弱点：人是受情感驱动的，因而也是脆弱的。你读了再多的书，学会了再多的道理，在你面对实际的困境的时候，往往派不上什么用场。
你知道要学会投资自己，以期在未来收获机遇，但当你结束了一天的劳累，你是否真的能关掉美剧和电影，强迫自己好好去读几页英语？
你知道理性人追求边际效益，不考虑沉没成本，但当你真的面对抉择，要放弃你坚持了两年、三年、五年的东西，你能够放下执念么？
你知道作出决策时要排除情感干扰，权衡各方面利弊，可当你真的面对能左右你未来十年的选择时，你是否真的能做到心如止水，还是犹豫徘徊、举棋不定？
你是否有过这样的经历：在身心俱疲、状态极度不好的情况下，还得硬着头皮去做你不愿意的事情？比如，应酬，跑客户，看房子，又或者，面对日常生活里繁重的琐事。而你这样做，只是为了拼尽全力维护你小小的安定的环境，不至于支离破碎？
你是否感受过那种在命运面前、在整个社会面前深深的无力感？
你是否体验过，被朋友背叛的心寒，一个人在深夜醒来的孤独，每天奋斗12个小时仍看不到未来的灰暗，肩负着债务、忙到没时间喘息的绝望，与机遇失之交臂的遗憾，怀疑自己能力、乃至生存意义的虚无感……？
这些东西，都是读书无法给你的。
书可以告诉你很多道理，但永远给不了的，是面对困境时内心的真实感受，以及作出选择时坚决的心境。
这两样东西，只有当你去经历了很多事情，沮丧过、失望过、痛哭过，你才能真正地把握到，也才能真正地拥有。
你会发现，生命中有许多属于自己的寒冷和深渊，只能够自己去面对。它们考验的，是你经过千锤百炼、早已刀削斧劈难动分毫的内心。没有谁能够代替你去承担，也没有哪本书能够帮你去抵抗。
知行合一，最难的永远是行。如同 @藥師 所说，读书和阅历永远是互补的关系。可惜的是，许多读书人，最大的误区，就是以为读书可以代替阅历。
读书可以给你力量，但造就一颗强大的内心，需要提高对痛苦的阈值。也就是说，你必须一次又一次地去经历痛苦，或许是风险，或许是损失，或许是恐惧，或许是你所厌弃和排斥的事物，直到你能够承受痛苦，你才能不被痛苦所左右。
这没有哪一本书能够教会你，一千本书、一万本书也不能。
然而，这恰恰是读书最大的副作用。读书的本质，仍然是一种「舒适区」。
读书的时候，你是在观看别人的生活，始终没有参与其中。书中的悲欢离合，是主角的故事；书中的艰难决策，也是主角作出的。你始终只是一个观察者，永远体会不到面对困境的绝望和无力。
所以，很多时候，读书，或者说埋头于读书，其实是一种逃避恐惧和风险的行为。在书里面，你永远是安全的，永远不用被卷入现实的风暴中。也因此，你失去了真正磨练自己的机会。
更甚者，它会给你这么一种错觉：你读过了许多故事，自以为明白了许多道理，但你并不是真正明白，只是自己认为明白了而已。
当你真的遇到书里的情形时，即使你知道正确答案，你有勇气选择那一条路么？
我感觉到，读书多的人，大多有这么一种倾向：遇到任何一件事情，喜欢先退一步，好好思考，考虑完，再决定要不要前进。
而结果往往是：算了，还是不要前进吧。
所以，好好去体验身边的生活。去做一些平时想做但不敢做的事，去挑战自己的极限，去经历各种不同的经历。不要怕风险，也不要怕损失。书可以教会你各种各样的招式，但如果你不在实战中用出来，就永远算不上一个高手。

感受力——对真实世界的感受力。
面对真实世界，麻木比无知更可怕。
书本教你知识，知识是本是用来弥补麻木的拐，但是你要提防卖拐的，他们用知识鼓励麻木纵容麻木。就像宗教和药品一样，你依赖他了他就控制你剥削你吞噬你。反过来，你用自己的体验来驾驭它，它就是你的延伸，带你装逼带你飞。
书本也教你文化，文化就是不麻木的人对麻木的人炫耀体验。你可以拿他来引导激活自己的体验，也可以复制一份体验报告向另一个和你一样麻木的人炫耀，假装出一份或是栩栩如生或是狗屁不通的性情。
有品一点的书会告诉你：
不习无不利
专气致柔 能如婴儿乎
尽信《书》，则不如无《书》
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食
如果有人觉得我这是反智，那我只能说他的“智”大概已经沦为人工智能了。
举一个具体的例子：
我们可能不知道手上这只苹果的营养成分，即使知道营养成分，我们可能不知道自己的体质特点是否适合这些营养成分？即使我学过这些知识，我怎么知道手上这只具体的苹果的到底是什么品种熟到什么程度？它和书本上描述的标准个体有多大差异？我怎么知道我当下的身体状况是否适合去吃一只水果？这些你都可以不知道，即使都知道也不够，因为知识是对现实的模拟，知识落后于现实。你需要知道的是她的样子好不好看，她的香味好不好闻，她的滋味好吃不好吃。吃下去是让你舒服让你满足还是让你疯狂？舒服，那多吃一些；满足，适可而止；疯狂？浅尝辄止敬而远之！切忌"以酒为浆 以妄为常"。吃一样东西，就像谈恋爱一样。一入口就应该知道感受，是排斥还是亲切。如果刚入口不知道，那就专注地品一品，非要吃到满地打滚或者等到有一天科学更进一步终于可以告诉你这东西不适合你吃吗？
说到恋爱，恋爱也有书教你呢，比如PUA。你可以用这个来反省自己做过的傻事，但是拿这个来当攻略只会让人觉得恶心：拄着拐棍走台步很性感吗？
说到艺术，艺术也有书教你呢，《死亡诗社》里面那本被老师撕掉的书，这种东西市面上多得很。
知识的筐不断膨胀，装进越来越多的生活细节。号称可以教会你这教会你那，但那些关于感受的事情，知识只能无限精确细腻地模拟，最终还是要用肉身在现实中习得。就连我们建筑学，到现在都没有什么可操作的教你设计的课本存在。所谓的浩瀚无穷的知识海洋其实处处是漏洞，要我们自己来填补。
当然，人的感受能力有高低有局限。当你感受力不足的时候，比如我不知道这两堆苹果哪一堆更重？那么知识可以作为你的触角延伸就像曹冲称象那样，但是他终究还是要落到你的底层直觉与你的肉体体验连通。比如昨天看了一个回答，就提供了这种连通现实体验与知识体系的思路数学里的 e 为什么叫做自然底数？是不是自然界里什么东西恰好是 e？ - 张英锋的回答
我平时喜欢操练包括中医在内的各种术数。我所看重的并不是看起来挺深奥甚至不明觉历的体系，相反，我看重的是其中每一个理论工具与人类直觉的无缝连接。说到这里，我就突然明白为什么我初中的时候从不听课还能参加数学物理竞赛，高中的理科却突然变得那么吃力，但语文又从弱项变为强项。因为高中阶段的理科知识点距离直觉的体验更远了，而高中的语文渐渐脱离背书的属性更加关注真实世界的情感。因为这些原因，我对数术的解读更偏向引导，在别人向我咨询命理的时候，我倾向于通过分析提示，让命主自己去寻找自己的体验，一点点找回那些被忽视的细节感受，这种感觉，就像你玩windows扫雷一样，掀开一块砖，打开一大片黑暗。所谓善易者不卜就是这个意图，你不要拿固化的知识来替代动态的体验，而体验才是最终的目的地。
刘瑜有段话说得挺好：
我相信，大学精神的本质，并不是为了让我们变得深奥，而恰恰是恢复人类的天真。天真的人，才会无穷无尽地追问关于这个世界的道理。关于自然、关于社会。大学要造就的，正是达尔文的天真。爱因斯坦的天真。黑格尔的天真。顾准的天真。也就是那些“成熟的人”不屑一顾的。

太多没看，顶帖而已

就说 打这些字不累么？