诸高僧大德曾说，末法时期以经典为师。三教圣人之经典，皆言人人可为圣贤，人人可为仙佛，只在有志与无志之分。有志者不论在家出家，都能修身，在家者妻为朋，子为伴。人身虽在红尘，而心出呼红尘，何等便宜洒脱之事。而东北一些占有仙家缘分的通灵者，更是证明了三教圣人经典法书真实不虚。三教法法相同本无分别，有等学人以道家修者名义，或以佛家修者名义互相言语攻击，皆不是真修行者，实为可悲。

       道讲：“道心惟微人心危，几个清清几个知。

               至善中间为洞府，玄关里面是瑶池。

       佛曰：：精真妙明本觉圆净，一切分别执着，皆由妄想所生。

        三教圣人总是教人去其私欲，存其天理。道曰：“三花聚顶，五气朝元。何谓三花？何谓五气？细想体会，与佛法略有相通。言欲念不生，则入真静，三花自然聚顶，五气自然朝于元神。而三花又与精气神有着相关联，（很多出马的弟子，都有着精气神的衰弱不足的症状，仔细修学与此，可改善缓解精气神不足，带给身体的不适。）也就是观空之法，神空于下焦，则精中现铅花。神空于中焦，则气中现银花。神空于上焦，则神中现金花，故三花聚顶。。空于喜，怒，哀，乐，欲，使之五气朝元。皆是观空之道。显然观空之道亦不是顽空枯坐，不过去其杂念而已。儒曰人欲尽净，天理流行，释曰无明，亦无无明尽。道曰虚其心，实共腹。

        出马占有仙家缘分的通灵者，浑身窍脉穴位已经通达开明，好好修行更是成就飞快利益非浅。

       人生苦短，时光飞逝，如不修行，一朝寿满，悔迟晚矣。

       而对于出马弟子精气神的衰弱，而所感觉到的身体无力，头晕迷糊，及种种不良症状，感悟出个良方，首先要保精，修气，养神。人身以精而生气，以气而生神。有此三宝，人方长寿。一贪则精泄，精泄不能生气，气衰不能生神。精由何保，概括于津，液，血，髓。气由何修，概括于仁，智，义。礼。神由何养，概括于耳，舌，鼻，眼。无论是先天的精气神不足，还是后天放纵欲望导致的亏损，都可通过修行得到改善。在于个人修与不修，很多都被酒色财气，名利恩爱所牵引，岂不知色中之害，刮骨摄魂，朝思暮想，苦劳千般，把你一点精气神耗尽。

      正是： 洗去尘心学仙佛，无思无虑甚悠然。

             不贪酒色和财气，学个长生寿万年。