先感恩一切众生。也法心常欢喜一切恶缘善缘。这里只谈一个关键字，净。无论是男的也好女的也好，生为人身。自然食，色，名，利，睡五欲齐全。五种欲望是人生在世所必需的需求，由此而产生了欲望。如果其中一种欲望偏废过盛，先是影响心灵，影响环境，影响气场，进而影响生理，影响命运。造成众生的万千百态。这其中的色就是我们这些凡夫欲望过重而伤害我们身心 的因素了。害怕，无知，无意的接触到了戒色吧都是有缘得救的人。戒色吧的本愿就是能帮助大家戒色成功的精神无形的净土。你已经听闻，并依靠此方净土时，自然你就能得救。无论是其中的吧友们，或是其中吧友们的思想境界或是他们所发表的经历经验文章等 ，无不是抑恶扬善。使净法常驻大家的心田。当你们不在上网没有机会接触戒色吧净土 时，怎么办呢？心魔的阵地就是你的心地，因为你的心地还不能得净，所以它依然有反攻的机会，机会就在你不在戒色吧净土 时，此时，我们既没有办法接触到，但我们心里还是遗留了一些净法的点滴，比如说一部经名，佛菩萨名字，一个谒等等 。这些我们归为净的生化，一个字化为万法，那么我们再把万法归为一，就是称念的功用了，你称念南无戒色吧也可以，称念南无阿弥陀佛更好。你将一个字或一句话作为万法的归一，始终在心里口里身里称念而不间断时，你就时时处于净的状态，你才有可能戒色成功。才有可能净化心灵，才有可能净化气场。而一旦忽视称念法时，你就是只能暂时得净，而不能永久得净，而且有不净的空隙给魔以可乘之机。所以称名的必要和简捷实用性就突出了。这不是迷信，正是最大的慈悲，最大的方便，最大的救度。称名还有一个好处就是传播的作用，无论你结的是善缘是恶缘，至少对方都听到你这个名字或是佛号。这就等于种了个种子了不是吗？你也等于就宣传了戒色吧，或是佛教，或是道教不是吗？就等于宣传了净的正法门。既能使自己得净的功用，又能使众生闻到正法的作用，称名不是个最简单最有效的方法吗？如果不能理解这些，你认为迷信，我说迷信都是好事情，因为你迷的是正法，正法终究是要度你成圣成佛的。这个由迷入道，最后得正道不正是你所希求的吗？你信的是邪法，即使你正信也要度到魔那边的不是吗？所以净的行修不仅在万法的追求中，也在简单的道理中。大道归简，万法归一。方为大慈悲，大方便。称名浅则可以 使自己口净，深可使自己意净，更甚可以改变环境气场 之净。使净法由一而化为万时。当知称名之不可思议之力。南无女子戒色吧！南无戒色吧！南无阿弥陀佛！