我想自吕澂先生撰《楞严百伪》以来，从来就没有人能够给与最有力的辩驳，尽管辩驳是有的，但是绝对拘于佛学水平和历史知识，以及语言文字的限制，应该说没有人能够拿出什么令人信服的辩驳。吕澂先生佛学的精深，历史地理方面知识的丰富，特别是他精通梵语、藏语、巴利语、日语、英语等多种文字，这就决定了目前一般的出家在家二众，根本无法达到他的文献考据方面的能力。
而目前有很多在家出家二众，无论如何指出吕澂先生是魔头，如何声嘶力竭的“保卫《楞严》”，也只能在感情上抵制《楞严百伪》，而在理智的辩驳上，应该说是无能为力的！

阿弥陀佛 善哉善哉！

你读过【妙法莲华经】吗？你读过【大般涅槃经】吗？

宣化上人说他能控制地震台风，大伙信吗？

宣化上人说他能控制地震台风，大伙信吗？

广钦老和尚回忆录，一开始就收录了与渡轮法师，就是后来的宣化上人】打的一通禅机。为什么收录这样的一篇东西，因为估计很重要，其实当时这个禅机什么情况，会看事情的一看就知道了。
所以拿可怜的人一点点办法也没有，
佛法也是只能够救刚刚好可以拉一把人，让他上岸
拉错误了，人间会骂人，会打官司，你拉我干什么////。一大群人助威，就是这样一个情况。
楞严经是伪经，也是只有自己琢磨琢磨。人家吕溦冒下地狱不得超生的风险告诉大家，
伪经与真经没有中道，要么伪，要么真，
所以认为伪经是真经，几十年如一日的念的，会不会有功德呢/

佛经云:有愣严经在的地方即佛在，即正法时代，所以魔最怕愣严经，此人是做知识的，更别说实证，正所谓，众生知见，岂可代替佛知见，大家去看看 愣严经通议

经云:有愣严经在即佛在，即正法时代，所以魔王千方百计让众生怀疑愣严经，大家去百度一下(憨山大师传记)，里面详尽介绍了其从初学到悟空传道成道的心得过程，然后你再去看:愣严经通议和金刚经决疑 憨山祖师(百度一下即见)，憨山祖师

刚学习佛的道。支都比较狂妄

念起不随