罗贯中说汉之云里和三国志的话都不可全信,可是我觉得在三国演义里对诸葛亮刻画得更加片面。
诸葛亮不是料事如神,这点不假,但他至少是高风亮节,以身作则,完全是一代楷模,这点小说里有刻画吗?
诸葛亮不是军事家,不会奇谋巧计,但他行兵布阵,调法节度之材当时也是属一属二,不然也不会论到他亲自北伐。司马懿称赞诸葛亮“|真乃神人也”不是说他用兵如神,但的确是指他行兵布阵。
诸葛亮所治理的国家,被所有历史学家都成为是“三国时期治理的最好的国家”,他的依法治国,虚君实相制在当时都具有超前的意义,国家也是国泰民安,法律虽然严格,但由于以诸葛亮为代表的统治阶级清廉为政,以身作则几乎到了自虐的地步,所以百姓全都是彻底拜服,而不是象小说里那样,这些史书都有记载。
诸葛亮死后,全国举哀三天,数十万人为之哭泣,情景后代只有周总理去世时最为相似,他们就是一样的人。
小说里也没有丝毫体现。
我觉得罗贯中是为了翻案而翻案,本想为诸葛亮正名,却搞得更加极端和片面无聊。
请大家记住,汉之云里的诸葛亮固然不全是诸葛亮的真实形象,但三国演义中的诸葛亮就更加不是·!!!
不要被罗贯中所误导,他这样刻画只是为了自己那套“苍生大义观”服务。
想了解诸葛亮,只能去了解史书,包括官史和民史。
诸葛亮不是料事如神,这点不假,但他至少是高风亮节,以身作则,完全是一代楷模,这点小说里有刻画吗?
诸葛亮不是军事家,不会奇谋巧计,但他行兵布阵,调法节度之材当时也是属一属二,不然也不会论到他亲自北伐。司马懿称赞诸葛亮“|真乃神人也”不是说他用兵如神,但的确是指他行兵布阵。
诸葛亮所治理的国家,被所有历史学家都成为是“三国时期治理的最好的国家”,他的依法治国,虚君实相制在当时都具有超前的意义,国家也是国泰民安,法律虽然严格,但由于以诸葛亮为代表的统治阶级清廉为政,以身作则几乎到了自虐的地步,所以百姓全都是彻底拜服,而不是象小说里那样,这些史书都有记载。
诸葛亮死后,全国举哀三天,数十万人为之哭泣,情景后代只有周总理去世时最为相似,他们就是一样的人。
小说里也没有丝毫体现。
我觉得罗贯中是为了翻案而翻案,本想为诸葛亮正名,却搞得更加极端和片面无聊。
请大家记住,汉之云里的诸葛亮固然不全是诸葛亮的真实形象,但三国演义中的诸葛亮就更加不是·!!!
不要被罗贯中所误导,他这样刻画只是为了自己那套“苍生大义观”服务。
想了解诸葛亮,只能去了解史书,包括官史和民史。