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考~今天在红吧又遇到那个疯子
死缠烂打要我加她的贴子为精品
作者： 楼外青山 2008-4-7 20:15 回复此发言
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2 回复：考~今天在红吧又遇到那个疯子
那就加呗！
作者： 小楼一夜听春雷 2008-5-20 08:13 回复此发言
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3 回复2：考~今天在红吧又遇到那个疯子
加精并不是以是否死缠烂打为标准。
作者： 楼外青山 2008-5-21 00:21 回复此发言
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4 回复：考~今天在红吧又遇到那个疯子
这样有点不人道了吧。题目首先就错了，明显的怨言，前一个考字，和后面的所谓疯子基本一个格调。
你是吧主，且这里是你自己的贴吧，发发牢骚也无所谓，但好像忽视了别人却也是可以看见的这个道理。别人看见了就会有想法，那种想法却也不会因为你是在自己的私人贴吧发的言而有所改变。当然你也有自己的想法，爱吾所爱而爱之，恨吾所恨而后恨之，此亦有以也。然知人尚论，犹为可矣。不知其人，而横为物议，好像就有点任性的涵义了。凭借自己的好恶来衡量是非的标准，那是一种俗目观，所谓举世皆疯，是以不疯为疯者。
当然这里也不能奢求你遵守忠恕之道。忠之为言，中心之谓也，就字面意思，你也算的上忠了，但只能说是忠于己而已。恕字以字面看来，就是如心的意思，以忠于自己的心，来忠于别人，就称得上恕了。先知忠，而后能知恕。不知忠又怎么知道恕呢？或问，我自忠吾所自忠，恕吾所自恕。此诚为可也。则对曰：从人性出发，其欲求一精品，虚荣心所驱，其一也。你为吧主，不求你却去求谁？此二也。以文章论，此全是作者自己心得，在你眼中或者不值，然而其他看贴的人却觉得很好，作者自己当然认为自己的作品也是好的了，在你不承认的情况下，自己来求一求又有什么不可以的呢。关键是你是红楼梦吧的吧主，就不要轻易的说些伤害别人的话，我这么说未免偏僻了些，也可能是只在乎别人的想法而未考虑你自己的想法。但我想作为吧主，起码的尊重还是要适当的给予一些的吧。所以这个帖子请求删除。
是以请你思考下...
作者： 最先进工作分子 2008-6-18 02:51 回复此发言
考~今天在红吧又遇到那个疯子
死缠烂打要我加她的贴子为精品
作者： 楼外青山 2008-4-7 20:15 回复此发言
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2 回复：考~今天在红吧又遇到那个疯子
那就加呗！
作者： 小楼一夜听春雷 2008-5-20 08:13 回复此发言
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3 回复2：考~今天在红吧又遇到那个疯子
加精并不是以是否死缠烂打为标准。
作者： 楼外青山 2008-5-21 00:21 回复此发言
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4 回复：考~今天在红吧又遇到那个疯子
这样有点不人道了吧。题目首先就错了，明显的怨言，前一个考字，和后面的所谓疯子基本一个格调。
你是吧主，且这里是你自己的贴吧，发发牢骚也无所谓，但好像忽视了别人却也是可以看见的这个道理。别人看见了就会有想法，那种想法却也不会因为你是在自己的私人贴吧发的言而有所改变。当然你也有自己的想法，爱吾所爱而爱之，恨吾所恨而后恨之，此亦有以也。然知人尚论，犹为可矣。不知其人，而横为物议，好像就有点任性的涵义了。凭借自己的好恶来衡量是非的标准，那是一种俗目观，所谓举世皆疯，是以不疯为疯者。
当然这里也不能奢求你遵守忠恕之道。忠之为言，中心之谓也，就字面意思，你也算的上忠了，但只能说是忠于己而已。恕字以字面看来，就是如心的意思，以忠于自己的心，来忠于别人，就称得上恕了。先知忠，而后能知恕。不知忠又怎么知道恕呢？或问，我自忠吾所自忠，恕吾所自恕。此诚为可也。则对曰：从人性出发，其欲求一精品，虚荣心所驱，其一也。你为吧主，不求你却去求谁？此二也。以文章论，此全是作者自己心得，在你眼中或者不值，然而其他看贴的人却觉得很好，作者自己当然认为自己的作品也是好的了，在你不承认的情况下，自己来求一求又有什么不可以的呢。关键是你是红楼梦吧的吧主，就不要轻易的说些伤害别人的话，我这么说未免偏僻了些，也可能是只在乎别人的想法而未考虑你自己的想法。但我想作为吧主，起码的尊重还是要适当的给予一些的吧。所以这个帖子请求删除。
是以请你思考下...
作者： 最先进工作分子 2008-6-18 02:51 回复此发言
