不过，用对不对来形容或许不合适。
那么我们讨论下，合理不合理。
自文明出生的那一刻，等级制便产生了。
或许等级制还要更早一些。
把人分成阶级，从而享受不同的待遇，负担不同的义务。
这就是等级制的根本了。

有人说，古希腊罗马是民主城邦，笑话中国古代专制。。
其实古希罗的奴隶们可不这么想。
呵呵，民主的希腊和奴隶制竟然结合在一起。
而民主的古希腊人也从来没想过要给奴隶以同等的地位。
亚里士多德也不例外。

中国夏商都是奴隶制度。
可是在文明曙光初绽的时候，这就是世界上最先进，最文明的制度。
哪怕他矗立在血腥之上。
哪怕他矗立在奴隶的尸骨之上。

几千年来，全世界范围内。
从来没有谁能够彻底的消除等级制。
一切的改革，割命，不过是一次又一次的等级变换。

我们诸子百家，数百年无数人都没有想过要民主，要平等。
是因为他们傻，眼界低，知识硬还是什么其他的。
直到李贽王船山顾炎武黄宗羲等人，才喊出“为天下之大害者，君而已矣”。
中国人用了两千年才看清君主的危害吗？
显然不可能。。（别问我怎么知道的）

还是说，君主的存在，虽有害，但更有益。
让百家贤人们认为好处大于害处。
益处在哪呢？
维护金字塔型社会的稳定。

但不管怎么说，从周代以来3000年。
从没有谁有能力打破这一制度，每一次的社会变革都做不到。
那么在无法打破旧有等级制度的情况下。
维持其稳定，或许才是最好的选择。
试想下，稳定的社会和混乱的社会，人们会选哪一个。很好选吧。

可问题是，为什么我们有那什么周期律。
每隔二三百年，总有那么一次动荡。士民离散，骨肉分析。
从历史上看，灭亡最快的是法家，其次就是儒家。（好吧，其实没得选，虽然曾有三家流派做过王朝的主导思想，但搞到国家灭亡的只有这两家）
现在做选择，法家和儒家选谁？
选道家。

选道家，真的好么？
汉初用黄老，战国秦末的创伤一点点的恢复痊愈。
数百年纷争，终于松了一口气。
可是，问题来了。
尊严重不重要？
牺牲重不重要？
边境重不重要？
以子女玉帛以及边境百姓的血汗尸骨换取胡人的平静，对不对？

如果，要长治久安，边疆不为害，那该怎么办呢？
用法家，始皇帝用法家，胡人不敢南下而牧马，是不敢弯弓而抱怨。
没错，匈奴安静了。。
但是自家后院起火了。。。

先到这里，想到再说。

这里想问一个问题，
维护体制与变革体制，
谁更好呢？