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阿尔泰神族的典型长相
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包场通东人
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草原石人镇楼
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1楼
2015-11-07 06:59
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以上是公元6世纪至9世纪在今我国新疆,南西伯利亚和中亚北部兴起的草原石人雕像。雕像造型优美、刀工细腻、表情生动、栩栩如生,实在是令人惊叹!这些艺术瑰宝真实反映了当时草原民族高超的工艺水平和极高的审美观。与同时期中原兴建的龙门石窟一南一北,遥相呼应。
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2楼
2015-11-07 07:08
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草原石人不仅有极高的艺术价值,更为我们对阿尔泰先民特别是突厥语先民在体质人类学角度进行研究提供了很好的素材。大家都知道,突厥语先民有过两次大混血大杂种的过程,一次是自新石器时代延续至隋唐时期,阿尔泰系游牧民族与印欧系游牧民族缓慢而持续的基因交换过程,这种小桥流水式的基因交换对阿尔泰人体质的形成有一定影响,但是未能改变其基本体质类型;第二次是突厥语民族(包括突厥,回鹘, 黠戛斯)迫于东胡系游牧民族压力(特别是契丹进入蒙古高原,耶律大石西迁,蒙古西征)整体溃逃于阿尔泰山以西后与中亚东伊朗人的大混血过程,这次大杂种奠定了如今中亚突厥语人的体质基础,也使得部分突厥语民族体质与其先辈产生了较大偏差。草原石人大多新建于第二次大混血之前,因为突厥语人群在与早已被武力强制伊斯兰化的中亚东伊朗人接触后,遵循着和平时期文化水往低处流的原理,接受了伊斯兰文化,随后自身文化被伊斯兰格式化,很少或者不再新建草原石人这种偶像崇拜的东西。所以草原石人依然能为我们研究突厥语民族早期体质提供可靠依据。
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5楼
2015-11-07 07:29
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草原石人外貌,排除掉少数几尊明显受印欧人影响的特例,在体质上保持了较高的一致性,简单总结即——大脸,塌鼻,五官整体扁平。这种外貌特征与如今一些受印欧血统影响较小的现代阿尔泰民族保持了较高一致性。如以下图片:
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6楼
2015-11-07 07:41
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蒙古国总统额勒贝格道尔吉
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8楼
2015-11-07 07:43
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吉尔吉斯反对派领袖 奥通巴耶娃
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9楼
2015-11-07 07:45
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当然,这种外貌不代表一定就丑,哈萨克斯坦女排美女萨比那其实五官也不算高
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10楼
2015-11-07 07:48
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这种外貌其实是来自C系棕种老亚洲人——宽脸,扁平五官。虽然y染色体不决定外貌,但是如果两个民族大量贡献着一样的y染色体,那必定随之共享着不少的常染色体。以下是同样为C系老亚洲人,并且血统相对阿尔泰人群受新亚洲人影响更小的澳洲土著的图片。
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11楼
2015-11-07 07:56
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至于一些哈萨克人洋洋得意的"我们五官高得一逼,立体的一逼",那纯属睁眼说瞎说,先看看你们蛤小将的主子纳扎尔巴耶夫的塌鼻子。小玉兹的五官确实很高,高的基本就是斯拉夫人的外貌了,但是那是来自印欧人的影响。哈萨克粪青们无视客观事实,把阿尔泰与印欧黄白混血硬说成是所谓"图兰人种",我首先就要批评你们不尊重事实。你们发明"图兰人"这个词我不反对,但是他绝对不是一个人种,因为混血不能称之为一个人种,就像克里奥尔人不能称为克里奥尔人种一样。"图兰"这个词盗窃自伊朗人,"图兰"是与"伊兰"(伊朗)并列的,图兰是游牧的伊朗民族,伊兰(伊朗)是农耕的伊朗民族,所谓图兰人其实就是伊朗人,而现在图兰只是一个地理名称,即图兰低地,图兰民族现在已经消失了,就像准噶尔已经消失了只剩下准噶尔盆地这个地理名词一样。图兰低地昭示着至少哈萨克斯坦的西南部,曾经是伊朗民族的故土。假设当初三区暴乱成功,哈萨克成功窃取北疆,以哈萨克对待历史的道德品质,我毫不怀疑他们会宣称自己是准噶尔人,就像他们窃取图兰人这个词一样,他们或许会宣称自己是图兰—准噶尔人种,并且出现一批民间历史发明家在那论证准噶尔与图兰其实是一个民族,都是纯纯的哈萨克的祖先,尽管有时候他们会面对即使一个村的两个哈萨克都会有一黄一白两种长相的尴尬局面。
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15楼
2015-11-07 08:30
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口簧琴,它的分布很有意思,广泛分布于东南亚,大洋洲与北亚阿尔泰民族,唯独中间占一大块的华夏地区是没有这种乐器的。哈萨克和蒙古人还曾经为这种音色并不优雅的乐器撕过逼
。口簧琴就是老亚洲人的乐器,所以在老亚洲文化遗存较大的东南亚,澳洲和北亚阿尔泰地区广泛流传。这也是阿尔泰与澳洲土著亲缘关系的铁证,可惜哈萨克都认亲认到日耳曼去了,也没见他们提他们的澳洲堂兄,真是富在深山有远亲,穷在大街无人问 ,世态炎凉啊!
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16楼
2015-11-07 08:39
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@两淮儿女多奇志
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17楼
2015-11-07 11:35
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乌江三秋叶
楼兰人
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讲事实摆道理的好帖[GRINNING FACE WITH SMILING EYES]
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18楼
2015-11-07 13:42
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V字守望者
斯基泰人
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好帖,比那些只会讲辩证法的不知道高到哪里去了。
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19楼
2015-11-07 16:04
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