我明明很忙,居然还那么仔细地解释,真搞不懂自己呵!
也许是因为这是关于你的话题吧,所以值得花时间。
不过这姑娘有两点挺好的,一是在意自己的民俗,会集中把你的传说粘贴出来;二是一切止于辩论,没有攻击。
去年不是很喜欢大吧那种地域分明的风格,因为感觉对存孝这些名人应该弱化地理意识,以聚集更多粉丝,可今年年中自己无意间查有关太行八径的史籍发现,原来唐末五代的“飞狐”真是涞源,瞬间感到十分欣慰了。
然而传说归传说,正史才是你真正的舞台,正史里的你才是真正的你,可理解的你。
其实按传说去宣传,也就是石人招亲少年打虎五牛挣不死等等,你是永远入不了主流史学的,因为五代史只有那两本,主流学界早就滚瓜烂熟了然于心了,所以这样的渲染和夸大只会增加他们对你的反感,这点我太明白了。
所以,关于你的一切作品,一定要建立在正史记载的基础上,穿插入你的传说故事,同时解释一些正史上的“污点”,比如小时候你为啥当了俘虏、打张濬的时候为什么要在绛州纵兵剽掠,这样才能被认可,因为没有违背历史脉络,没有颠覆大家的认知。尊重历史,才能出真正的精品。
唉,是我太忙了,不然的话…
有时觉得如果两个地方都是你家乡而同时两个地方都认同,那该多好,但见临城都斗胆和正定争子龙故乡,便知名人故乡的魔力有多大了。
哎哟可别让临城看见了这贴,到时好不容易辟出一片净土又毁了
也许我在意的只是你是个什么人吧。至于籍贯,涞源灵丘有个毛线关系。
也许是因为这是关于你的话题吧,所以值得花时间。
不过这姑娘有两点挺好的,一是在意自己的民俗,会集中把你的传说粘贴出来;二是一切止于辩论,没有攻击。
去年不是很喜欢大吧那种地域分明的风格,因为感觉对存孝这些名人应该弱化地理意识,以聚集更多粉丝,可今年年中自己无意间查有关太行八径的史籍发现,原来唐末五代的“飞狐”真是涞源,瞬间感到十分欣慰了。
然而传说归传说,正史才是你真正的舞台,正史里的你才是真正的你,可理解的你。
其实按传说去宣传,也就是石人招亲少年打虎五牛挣不死等等,你是永远入不了主流史学的,因为五代史只有那两本,主流学界早就滚瓜烂熟了然于心了,所以这样的渲染和夸大只会增加他们对你的反感,这点我太明白了。
所以,关于你的一切作品,一定要建立在正史记载的基础上,穿插入你的传说故事,同时解释一些正史上的“污点”,比如小时候你为啥当了俘虏、打张濬的时候为什么要在绛州纵兵剽掠,这样才能被认可,因为没有违背历史脉络,没有颠覆大家的认知。尊重历史,才能出真正的精品。
唉,是我太忙了,不然的话…
有时觉得如果两个地方都是你家乡而同时两个地方都认同,那该多好,但见临城都斗胆和正定争子龙故乡,便知名人故乡的魔力有多大了。
哎哟可别让临城看见了这贴,到时好不容易辟出一片净土又毁了
也许我在意的只是你是个什么人吧。至于籍贯,涞源灵丘有个毛线关系。