读大问题特别感兴趣的就是第三章关于上帝(信仰)。康德说信仰上帝是一种理性的态度,认为没有对上帝的信仰,我们的道德感正义感就没有基础。在此我觉得很有意思。康德的道德基础就如同孔子的“礼”,而单纯的信仰上帝或明“礼”是不合时局的。不得不承认人类目前的素质是绝对达不到的,所以即使是在春秋还是今天,我们都是法治的社会,而所谓信仰只是某种意识上的支持吧。
而何为信仰?帕斯卡的赌注便很有趣。
或者 如果上帝存在 如果上帝不存在
我们信仰 永恒的报偿 我们失去了几次享乐的机会,但通过祈祷得到了启示
我们不信仰 永恒的惩罚 不会有问题,并且经历了一些好时光 (这里有个表格)
这里的信仰仿佛被默认成为信仰天主教,如果我信仰伊斯兰教,佛教或是道教,这个赌注还会这么简单么。更何况,信仰不应该默认为宗教信仰,如果我是无神论者,是主观唯心的亦或是辩证唯物的,这也不叫信仰么?马克思的逻辑清晰,是人创造了宗教而非宗教创造了人。我们的世界观,我们的哲学立场,也应成为所谓信仰。最受不了前几年所谓“美国人说中国人没有信仰”(不排除子虚乌有的成分),我们大家是否一直潜移默化的错解了信仰。
永远持怀疑的态度看一切,才能真正站住自己的立场。
而何为信仰?帕斯卡的赌注便很有趣。
或者 如果上帝存在 如果上帝不存在
我们信仰 永恒的报偿 我们失去了几次享乐的机会,但通过祈祷得到了启示
我们不信仰 永恒的惩罚 不会有问题,并且经历了一些好时光 (这里有个表格)
这里的信仰仿佛被默认成为信仰天主教,如果我信仰伊斯兰教,佛教或是道教,这个赌注还会这么简单么。更何况,信仰不应该默认为宗教信仰,如果我是无神论者,是主观唯心的亦或是辩证唯物的,这也不叫信仰么?马克思的逻辑清晰,是人创造了宗教而非宗教创造了人。我们的世界观,我们的哲学立场,也应成为所谓信仰。最受不了前几年所谓“美国人说中国人没有信仰”(不排除子虚乌有的成分),我们大家是否一直潜移默化的错解了信仰。
永远持怀疑的态度看一切,才能真正站住自己的立场。