前言
诗经《诗经·国风》中的反映劳动人民情爱生活的爱情诗是《诗经》中最引人入胜的部分。
这些爱情诗中的女性以及她们用自己的善良与纯洁、勤劳与智慧写就的美丽人生,深深地吸引着后世的读者,她们和她们的爱情,因其闪耀的人性之光而被人们传颂不衰。
正文
诗经《诗经》是我国古代最早的诗歌总集。它内容丰富,语言优美,孔子由衷地赞美说:“不学诗,无以言。”(《论语·季氏》)《诗经》的精华在“国风”,“国风”的精华则数数量最多的爱情诗。
今天,我们依旧能从这些作品感受到古人质朴纯真的情感表白和那历经千年依然鲜活的青春气息。
诗经高尔基说:“一般来讲,文学的任务……就是把人身上最好的、优美的、诚实的也就是高贵的东西用颜色、字句、声音、形式表现出来。”这里的“最好的、优美的、诚实的也就是高贵的东西”就是指人性中一切美好的品性。
《诗经"国风》中的爱情诗就从文学的角度揭示了周代社会礼制完善之初男女在爱情中表现出的对人生命本体的尊崇、对人个体价值的肯定和人格尊严的追求的美好人性。
诗经女性的社会地位,有一个逐渐变化的过程。母系社会之后,中国便进入了以男性为主的父系社会。男权制度下的女性生活状况和精神风貌,我们可以从《诗经"国风》中明显地看出。
《诗经"国风》中不少篇章,反映了古代社会真实的女性生活图景。那个社会所给予女性的,是一个既狭小又苛刻的生活空间,而生活在那个时代女性,也无怨无尤地克尽本分,支起了一片属于自己的天空。
从《诗经"国风》爱情诗中解读古代的女性,我们发现,其身上张扬的强烈的人性美令人怦然心动。
诗经《诗经·国风》中的反映劳动人民情爱生活的爱情诗是《诗经》中最引人入胜的部分。
这些爱情诗中的女性以及她们用自己的善良与纯洁、勤劳与智慧写就的美丽人生,深深地吸引着后世的读者,她们和她们的爱情,因其闪耀的人性之光而被人们传颂不衰。
正文
诗经《诗经》是我国古代最早的诗歌总集。它内容丰富,语言优美,孔子由衷地赞美说:“不学诗,无以言。”(《论语·季氏》)《诗经》的精华在“国风”,“国风”的精华则数数量最多的爱情诗。
今天,我们依旧能从这些作品感受到古人质朴纯真的情感表白和那历经千年依然鲜活的青春气息。
诗经高尔基说:“一般来讲,文学的任务……就是把人身上最好的、优美的、诚实的也就是高贵的东西用颜色、字句、声音、形式表现出来。”这里的“最好的、优美的、诚实的也就是高贵的东西”就是指人性中一切美好的品性。
《诗经"国风》中的爱情诗就从文学的角度揭示了周代社会礼制完善之初男女在爱情中表现出的对人生命本体的尊崇、对人个体价值的肯定和人格尊严的追求的美好人性。
诗经女性的社会地位,有一个逐渐变化的过程。母系社会之后,中国便进入了以男性为主的父系社会。男权制度下的女性生活状况和精神风貌,我们可以从《诗经"国风》中明显地看出。
《诗经"国风》中不少篇章,反映了古代社会真实的女性生活图景。那个社会所给予女性的,是一个既狭小又苛刻的生活空间,而生活在那个时代女性,也无怨无尤地克尽本分,支起了一片属于自己的天空。
从《诗经"国风》爱情诗中解读古代的女性,我们发现,其身上张扬的强烈的人性美令人怦然心动。
