文学
金代文学也同辽代文学一样，实际上是指金代的汉文文学。金代前期的文人，除了少数来自辽的汉人外，主要是宋朝入金的文士居多，如宇文虚中、蔡松年、高士谈、吴激等人。但是，由于他们都在特定的历史条件下仕金，在作品中表现出复杂的感情：一方面怀念故国，内心凄苦；一方面又无力摆脱现实，有难言的苦衷。金中期的文坛就不同了，这时期的创作涉及的生活领域较为广泛，反映了由动乱走向安定的社会现实。但在章宗后期，朝廷上下侈靡成风，表现在文坛上便流于雕琢浮华，形式主义的浮靡文风有了抬头。
金宣宗南渡后，战乱连绵，民生疾苦，内外交困，社会生活的逆转，使文风也起了变化。先有赵秉文、杨云翼、李纯甫等人，他们的诗词和散文，多有感慨悲壮之音，对于蒙古对金战争带来的灾难，有生动的描绘；继之有元好问、李俊民、王若虚、辛愿、段成己等人，他们的作品大胆地写出了当时尖锐的社会矛盾。尤其是河东太原人元好问的影响最大。他是金代文学集大成的杰出诗人，以国破家亡作诗纪事，力矫浮靡的诗文，所作诗词被称为“丧乱诗”。
诸宫调在金代甚为流行，金章宗时出现的董解元《西厢记诸宫调》是迄今唯一保存完整的诸宫调，取材于唐人传奇《会真记》，也称《弦索西厢》。诸宫调达到成熟的境界，被誉为“北曲之祖”。诸宫调和院本杂剧孕育了北曲杂剧的产生，元杂剧在金末已逐渐形成，这是金代文化的一大贡献。
史学
金修撰当代史，先后有完颜勖的完颜部祖宗实录和太祖实录，完颜守道所修的熙宗实录，完颜匡等所进的世宗实录，以及此后史官所进章宗实录。金政权南迁后，除起居注和实录外，主要是元好问、刘祁的《归潜志》14卷最为重要。该书记述了当时士大夫的小传、遗事和时政得失，以及金宣宗南迁后种种弊政和蒙古军包围汴京等事，还分析了金朝由盛转衰的原因等。该书是研究金后期历史的重要资料，历来都受到学者重视。