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一:制度变革后一时不见效,或者出现反复与阵痛,一些性急的激进者就会恨铁不成钢地埋怨国人,认为光变革了制度还不够,还需要变革文化,进行国民性的改造。如:五四的新文化运动。
二:由于不敢批秦制,只好批儒家,惹不起秦王,只好荆轲刺孔子。
三:把儒家拿来对抗西方文化,名义上是荆轲颂孔子,实际上是荆轲刺孔子,儒家反而成为了一个箭靶,为第二类人批判儒家提供了借口。
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