《淮南子·俶真训》：“静漠恬惔，所以养性也。”
把斗意为把玩烟斗，把玩亦作“ 把翫wán”。握在或置在手中赏玩。汉陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“得九月二十日书，读之喜笑，把玩无猒。”朱自清《白采》：“我得此小影，反复把玩而不忍释，觉得他真是一个好朋友。”
能够让人把玩、又有益身心的小玩意不多，烟斗应当算作其中一种。它的优势在于，可以陶冶性情，要学会抽烟斗首先要修炼个人性情，烟斗同时还是一种艺术品。在那芳菲烟雾中，蕴含着无穷的智慧和乐趣。个中的好，不急，容我点上一斗，徐徐为您道来。
抽斗过程自有人生之妙，有搓烟草、装填、抽吸、压草、燎燃、点火、焖烧等步骤，有条不紊，不乱方阵才能享受意境之深远。品味烟草时，讲究轻含烟斗，遵循自然之法则，用自然呼吸的律节，轻吐慢吸，自有进退，烟雾只到口腔，回转而不吞下，顶住喉底而不经肺部，让烟草的香、韵、劲在口中环绕，尽享空烟，亲触每一个味蕾，细啜慢品，在调整呼吸韵律中，感悟不同烟草香料的味道，然后再轻轻从口中吐出或从鼻腔中喷出，在烟雾缭绕中享受烟草自然醇和的香韵，端详手中烟斗，斗身自有火焰直纹直逼眼中，鸟眼如丛中窥视，如有鸟语音绕耳梁，悠悠享受烟斗微温暖手，焖烧香气飘渺，室韵四起，体味抽斗过程的心平气和、悠然得意和丝丝禅意，从而达到人斗合一的境界。
幽室清净，三五斗客，随欢而坐，琴声音律，品茶酌酒，抽斗试草，国事家事，谈笑风声，不做作，不偏激，不狂躁，转而各自不语，独享烟斗，冥思静坐，直至放空也就罢了。
抽烟斗要心静，讲究随心，平息燥气。烟草在慢火时，特别是在“行将熄灭”状态下的风味口感是最好的，慢工出悠闲。“由慢而悠”，才是抽斗的最高境界。
一斗将近，心中突响起佛曰“是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。心无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。”
试问，不把性情养好如何能把玩得住这斗？
把斗意为把玩烟斗，把玩亦作“ 把翫wán”。握在或置在手中赏玩。汉陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“得九月二十日书，读之喜笑，把玩无猒。”朱自清《白采》：“我得此小影，反复把玩而不忍释，觉得他真是一个好朋友。”
能够让人把玩、又有益身心的小玩意不多，烟斗应当算作其中一种。它的优势在于，可以陶冶性情，要学会抽烟斗首先要修炼个人性情，烟斗同时还是一种艺术品。在那芳菲烟雾中，蕴含着无穷的智慧和乐趣。个中的好，不急，容我点上一斗，徐徐为您道来。
抽斗过程自有人生之妙，有搓烟草、装填、抽吸、压草、燎燃、点火、焖烧等步骤，有条不紊，不乱方阵才能享受意境之深远。品味烟草时，讲究轻含烟斗，遵循自然之法则，用自然呼吸的律节，轻吐慢吸，自有进退，烟雾只到口腔，回转而不吞下，顶住喉底而不经肺部，让烟草的香、韵、劲在口中环绕，尽享空烟，亲触每一个味蕾，细啜慢品，在调整呼吸韵律中，感悟不同烟草香料的味道，然后再轻轻从口中吐出或从鼻腔中喷出，在烟雾缭绕中享受烟草自然醇和的香韵，端详手中烟斗，斗身自有火焰直纹直逼眼中，鸟眼如丛中窥视，如有鸟语音绕耳梁，悠悠享受烟斗微温暖手，焖烧香气飘渺，室韵四起，体味抽斗过程的心平气和、悠然得意和丝丝禅意，从而达到人斗合一的境界。
幽室清净，三五斗客，随欢而坐，琴声音律，品茶酌酒，抽斗试草，国事家事，谈笑风声，不做作，不偏激，不狂躁，转而各自不语，独享烟斗，冥思静坐，直至放空也就罢了。
抽烟斗要心静，讲究随心，平息燥气。烟草在慢火时，特别是在“行将熄灭”状态下的风味口感是最好的，慢工出悠闲。“由慢而悠”，才是抽斗的最高境界。
一斗将近，心中突响起佛曰“是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。心无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。”
试问，不把性情养好如何能把玩得住这斗？
