想必读过《三国演义》的人，大都会对其中第二十三回《祢正平裸衣骂贼》印象深刻。狂士祢衡裸身朝堂，击鼓骂曹，其视权贵如粪土之豪情令后人景仰。一千七百年之后，民国又出了一个“祢衡”，此人不畏当道，抨击恶势力，丝毫不输于前人。他便是章太炎。

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民国伊始，袁世凯之言行令拥戴者大失所望。章太炎忍无可忍。章不顾亲友劝说，毅然决定深入虎穴，挽救危局。临行前，他留诗一首，颇能反映当时之心境：
“时危挺剑入长安，流血先争五步看。
谁道江南徐骑省，不容卧榻有人鼾。”

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此诗内含两个典故。前两句出自《战国策》，乃战国掌故。谋士唐睢受安陵君所托，孤身赴秦，结果不辱使命，迫使秦王放弃侵犯野心；后两句出自《类说》，是五代旧事。赵匡胤兵临南唐都城，后主李煜派徐铉求和。赵匡胤拔剑厉声道：“卧榻之侧，岂容他人酣睡！”举兵进攻，南唐遂亡。章作此诗，显然是欲仿效唐睢，挺剑入京，不管他袁世凯是霸道之秦王还是强悍之赵匡胤，章皆决心以“伏尸二人，流血五步”之行动，来警醒世人，践履自己民主共和之理想。

章太炎痛骂袁世凯比祢衡骂曹档次要高得多。章太炎在京破衣烂鞋，在大冷的天，摇着挂了大勋章扇坠的扇子，打上总统府，指名道姓要见袁世凯。承宣官打太极拳，秘书推三阻四，终于惹得章太炎“发疯”，手脚齐上，把接待室的物品打了个尽数损毁。代价是被软禁起来。章太炎被软禁期间，骂袁之声更是一浪高过一浪。《一士类稿》说，章在窗上、桌上遍写袁世凯三字，每日以杖痛击之，称为“鞭尸”；用不同字体写满“袁贼”二字，掷进火堆焚烧时，则大喊大叫：“袁贼烧死矣！”章太炎骂袁的后果与祢衡骂曹的结果是天壤之别，被痛骂的袁世凯亲自给章太炎定了个“八条优待措施”，规定起居饮食，用款不限，骂人毁物，听其自便，每月费用五百元。当时顶尖的大学教授月薪也不过四百元。

慈禧太后七十岁生日，章太炎作对联一幅来讽刺她，联云：
今日到南宛，明日到北海，何日再到古长安？叹黎明膏血全枯，只为一人歌庆有。
五十割琉球，六十割台湾，而今又割东三省，痛赤县邦圻益蹙，每逢万寿祝疆无。

黎元洪死，先生挽之以联，下署“中华民国遗民章炳麟挽”；联云：“继大明太祖而兴，玉步未更，倭寇岂能干正统。
与五色国旗同尽，鼎湖一去，谯周从此是元勋！”

想必读过《三国演义》的人，大都会对其中第二十三回《祢正平裸衣骂贼》印象深刻。狂士祢衡裸身朝堂，击鼓骂曹，其视权贵如粪土之豪情令后人景仰。一千七百年之后，民国又出了一个“祢衡”，此人不畏当道，抨击恶势力，丝毫不输于前人。他便是章太炎。

想必读过《三国演义》的人，大都会对其中第二十三回《祢正平裸衣骂贼》印象深刻。狂士祢衡裸身朝堂，击鼓骂曹，其视权贵如粪土之豪情令后人景仰。一千七百年之后，民国又出了一个“祢衡”，此人不畏当道，抨击恶势力，丝毫不输于前人。他便是章太炎。

他要是现代人，不觉得他敢这么骂

我觉得一个人光只会说是不行，你要干点实事

真狂士，牛。

吴晗不服