回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

18、【关盼盼】
关盼盼，唐代徐州名伎，徐州守帅张建封妾。白居易做客张建封府上时与她有一宴之交，盛赞：“醉娇胜不得，风袅牡丹花。”据说，她在夫死守节于燕子楼十余年后，白居易作诗批评她只能守节不能殉节，她于是绝食而死。《唐诗纪事》载其事迹。《御定全唐诗》820卷：“关盼盼，徐州妓也，张建封纳之。张殁，独居彭城故燕子楼，历十余年，白居易赠诗讽其死。盼盼得诗泣曰：‘妾非不能死，恐我公有从死之妾，玷清范耳。’乃和白诗，旬日不食而卒，诗四首。”

19、【苏蕙】
苏蕙，东晋女诗人，字若兰，美女中具有兰心蕙性美质者的代言人，“织锦回文”典故的主角，前秦安南将军窦滔妻。《晋书·列女传》载：“……滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔……凡八百四十字，文多不录。”就是在五彩丝线的织锦上织有八百四十个字，名曰“璇玑图”，纵横反复，可以读出若干诗作。后人习用“织锦回文”指妻子书信，或者赞扬妇女的绝妙才思。

20、【非烟】
非烟，即步非烟，也作步飞烟。唐代咸通年间美女，精通诗文，善击瓯。她是史上反抗彩凤随鸦般“非偶”婚姻的代表，法定丈夫是任河南府功曹参军的武公业，真正爱人是邻居书生赵象。她在与赵象诗文往来中秘密恋爱两年，被丈夫捉奸后坦然而淡然承认了婚外恋：“生既相爱，死亦何恨。”遭到丈夫毒打致死。事迹见于她的同时代人皇甫枚的《三水小牍》，《全唐诗》存其婚外恋诗作四首。

22、【霍小玉】
霍小玉，“大历十才子”之一李益的未婚同居女友，“郎才女貌”理想的临时主角，“始乱终弃”遭遇的典型受害者，“痴心女子负心汉”的不幸遭遇者。李益少年及第前后，诗名响彻长安，遍求佳人，两人相见后，同居两年，山盟海誓不分离。李益后来因为家人强迫，娶妻卢氏，对霍小玉狠心割爱，致使她忧恨而死（故事见于唐代蒋房的《霍小玉传》）。李益是著名的边塞诗人，最终的官位高至礼部尚书，但他年轻时有一个严重的毛病：“妒痴”，人们称为“李益疾”（新旧《唐书》），结合小说来看，大约主要是“疑心症”，表现为性猜疑、性妒忌和性虐待，竟然源于霍小玉冤魂的复仇。据小说，李益在霍小玉死后，因为猜忌妻子卢氏而离婚，甚至还妒杀过他的性伴侣——“侍婢媵妾”。

23、【贞娘】
贞娘，也写作“珍娘”，唐人多写作“真娘”，贞洁的化身。她的事迹在苏州一带的流传是：安史之乱时，她从北方流落苏州，被迫堕入妓院，善歌能诗，才貌出众，为苏州绝色佳丽。一位富有才学，人品端正的人重金贿赠鸨母，欲留宿于真娘处。真娘上吊自尽，以死守身。经查，《全唐诗》录有刘禹锡、白居易、李绅、张祜、沈亚之、李商隐、罗隐等有关贞娘的诗，但贞娘事迹难考，题诗内容空洞，从罗隐“死犹嫌寂寞，生肯不风流”来看，是一位卖艺不卖身的烈女

24、【朱淑真】
朱淑真，她的诗作受到市民的激赏，却在死后遭到父母的焚烧（据魏仲恭《断肠诗集序》）。她显然是英年早逝的“问题美女作家”。她的别号是“幽栖居士”，为南宋多情才女和美女，与李清照齐名，有《断肠集》存世。从“鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜”（《愁怀》）来看，她的婚姻是不幸的，因此，有些作品泄露了婚外恋情，被一些学者剥夺著作权，包括“月上柳梢头，人约黄昏后”这样的名句著作权也给了男性诗人。但是，她的作品还是存有大胆露骨的香艳镜头：“但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧”——缠绵于情爱连时间也不管了，“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀”——犹如今人当街亲吻一般大胆。

25、【花蕊夫人】
花蕊夫人，花蕊一样美丽又娇弱的女人却轻声细语出利剑一样刺骨的声音：“君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。十四万人齐解甲，更无一个是男儿。”（《述国亡诗》）她的美貌，“花不足以拟其色，蕊差堪状其容”，“冰肌玉骨清无汗，水殿风来暗香满。”她艳惊两朝，既是后蜀孟昶的慧妃，也是宋代宋太祖的妃子，她便同时有了亡国之君和开国之君的两君专宠的荣华，而荣华背后是无尽的辛酸和不幸，她被俘后的身世是一团迷雾。《全唐诗》收录作品一卷，一百多首统一名为《宫词》，一首另名《述国亡诗》。

西施咏
艳色天下重,西施久宁微?朝为越溪女,暮作吴宫妃.贱日岂殊众,贵来方悟稀.邀人傅脂粉,不子著罗衣.君宠亦娇态,君怜无是非.当时浣纱伴,莫得同车归.持谢邻家子,效颦安可希?

中国古代用来形容女人之美的词句可谓玲琅满目，窈窕淑女、沉鱼落雁、闭月羞花等等都是耳熟能详的赞美之词了。传统的审美中对女子之美有有着特别的偏好的，以至于即使到了今天，人们照旧把那些形象娇美，温婉淑仪的女子称为古典美女。

古典美女不仅仅是遥想当年的谈资，也是体现传统文化中的审美的一部分，古典自有古典的标准，古典也有古典的味道，如果一个女子不符合这些标准，当然就是另一种美而非古典美人了。
什么样的女人才算得上古典美女呢？这可能没有一个统一的标准，大体上要必然要容貌比较出众且体态婀娜，温柔娴淑，知书达理等等，这其中有天生的容貌条件和性格特点，也有后天培养起来的气质、才学等。不过就容貌而言，似乎古来对美女也有着一套完整的审美标准和体系。传统观念对对美人的审视标准未必一定符合今天的人的审美，比如唐朝的时候女性崇尚丰腴之美，所以像杨玉环那样的胖妞儿才能成为千古相传的美人。

【古典美女的眼睛】
中国古典美女应该有一双大而圆的眼睛，而且要有双眼皮。古代典籍中形容美女的时候一般都会用到“杏眼”这个词，像熟透了的甜杏一样的眼睛，自然要大。不过对于眼睛的审视不局限于外观和大小，还要有神韵，所谓回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色，古代典籍中也会常常用眼如秋水，明眸如波等来形容美人的眼睛，可见眼睛的神韵跟外形同样重要。所以要想成为别人眼中的古典美女，充满灵气的眼神必不可少。

【古典美人的眉毛】
柳叶细眉当然是中国人最崇尚的美人之眉，如果一个女人有着浓密的眉毛，恐怕就会多了些憨直与刚猛而少了妩媚清雅，自然就算不得古典美人了。古典美女的眉毛要形似柳叶，纤细精致，一颦一笑之中都能体现出那种“蹙”的韵致，才会有美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉的悠然情境了。

【古典美人的鼻子】
鼻子是女人脸上最能体现五官协调感的器官，因为它好似地球中央的山峰，位置最为突出，自然就最富有影响力了。古典美女的鼻子要外形玲珑，挺拔秀气，最好还要是那种如同美玉一般美白剔透的鼻子。戏曲中的旦角通常在化妆的时候总是将鼻子勾得很挺直，而且是白玉般的颜色，这样才能在晕红的双颊的映衬下更添风韵。古代也常把美人的鼻子比作美玉，可见鼻子除了外形玲珑之外，还要挺拔白皙，弯曲的鼻梁和鼻尖不太符合美人标准，略微扁平的塌鼻子也算不得美人之鼻

【古典美人的嘴唇】
樱桃小口是中国古典美女最好看的嘴型，如果是阔耳大嘴，通常会用来形容孙二娘一类的彪悍的妇人。古典美女的嘴唇要小巧，形状如同樱桃，不宜过大，不能太厚，而且嘴唇要红润光泽。美人的嘴唇要如同搁在鸡尾酒杯上的一枚红润小巧樱桃般妩媚灵秀，嘴型太大或者嘴唇过于肥厚，则往往会破坏了脸部的整体美感。