最近在看凯文凯利的《必然》
其中
关于“人工智能”有很大篇幅在谈工作问题,关于"分享"有一些段落在谈社会主义和所有权的淡化,所以正好也在思考这个问题
楼主所谓生产力异化 具体表现无非就是虽然体力劳动被科技成果大量取代,但是又出现了大量脑力劳动,而且脑力劳动越来越不值钱了。这种现象当然存在,是不是所谓“异化”,就是你们造词技术的问题了。
但是这个过程人有没有得到“解放”,或者“一定程度的解放”,显然是可以探讨的,楼主认为科学技术无法解放人 ,显然是片面的 。
所谓人的解放,一般被理解成“人的全面而自由的发展”。这种描述非常晦涩,以至于你根本无法举例。马克思和后继学派根本没有好好考虑这个问题,建立一个 人类全面而自由发展指数 来衡量这个社会问题。但是就算如此,人类显然比20或者200年前更加自由,更加全面,更加容易发展。而且,这都是拜科学技术,所赐。(恕我哲学功底全无,这些概念都是字面理解马哲,但是相信你能看懂)