没有了我们传统的服饰，华夏民族成为一个赤裸的民族。我们所说的华夏复兴，是复兴华夏传统文化为核心的，不是去学他人的，做他人的文化附庸。如果连华夏的基本精神基本内涵都搞不清楚，谈什么华夏复兴？
汉服运动，正是华夏复兴中的一波力量。其口号是“华夏复兴、衣冠先行”，通过学习、研究、继承、发展汉服，以及更深层次的汉文化，达到“始于衣冠、达于博远”的目的。可以说，汉服复兴，是华夏复兴总交响乐的一个乐章，是华夏复兴总工程的一个组成。

五、汉服运动带动经济发展竟然有罪？
尽管走刀口先生不理解汉服运动的伟大意义，但也不得不承认“汉服运动”并未偃旗息鼓，声势反而越来越浩大，2008年后，关于汉服的讨论与报道，从来就没有停歇过，“汉服”爱好者通过身体力行的行动，不断制造社会热点”“汉服”已经形成一个完整的产业链，这个产业链包括文化、婚庆、会展、饰品，乃至地方文化活动，许多“汉服”品牌兴起，由此带动了配套产业的发展，诸如面料、刺绣、印染、配饰、化妆，这些源源不断的产业兴起，带来了可观的经济效益。
我真不明白了，弘扬传统文化，从而促进经济发展，这明明是利国利民的大好事，怎么也成了汉服运动的罪状？文化与经济的共同发展、共同繁荣，难道不是我们国家我们民族的共同希冀？难道要让西方腐朽文化占领我们的民族文化阵地？难道要在我国发展西方腐朽文化的经济？作者思想之混乱可见一斑。
汉服产业带动很多已经式微的服装制作技艺比如刺绣、缂丝等等，都是对文化传承的贡献。汉服同洋装一样有高端品牌，精工细作，也有普通大众日常汉服，并非只属于上流社会贵族阶级。汉服产业的兴盛代表的正是历史潮流所向，汉族的衣装选择，跟少民一样，无可非议。在很多的节日，也有不少汉族人开始如同其他兄弟民族一样，穿着自己民族的节日盛装，按照自己民族的风俗，过着自己民族的节日。正是有越来越多的人，认可了汉服运动，乃至加入了行列之中，汉服的产业化才能越发做大。如果没有符合民众的需求，如何能有当前汉服产业蒸蒸日上的局面？正是因为各地民间汉服社团蓬勃发展，从而也激发了国人对汉文化礼仪的尊重向往和学习交流，这才形成文化带动产业、产业促进文化的良心循环。而这一切，也正符合华夏复兴的真谛。