锟截革拷锟斤拷西游记里的那些事儿

其次，寇洪本身信仰不纯粹，其妻子儿子的信仰更不纯粹。
　　寇洪为什么发愿斋僧？那是因为他在四十岁之前，造了太多罪孽！
　　书中，孙悟空变个小虫飞向寇家，途中听到一个老头说起寇家发家的缘由。当初，这说话的老头和寇洪是同学。在寇洪爸爸管家的时代，寇家中有不上千亩土地，即便放了租子，佃户也经常赖账。等到寇洪二十岁时，爸爸死了，他接管寇家，一切就大变样了。
　　原文说：“种田又收，放帐又起；买着的有利，做着的赚钱，被他如今挣了有十万家私。”寇洪为何成为拥有十万贯钱财的地灵县首富？可不仅仅是因为他家那原本不到千亩的土地。而是因为寇洪“放帐“，即放高利贷！
　　在古代，所谓高利贷最常见的模式是在农民青黄不接的时候借出钱粮，然后在秋天收取十倍的利息。即，借一百，还一千。还不起，那用地契抵押，用老婆孩子抵押。许多农民就是因此卖儿卖女，家破人亡。
　　在古典小说中，放高利贷的，无一例外都是奸商，都是心狠手辣之徒。
　　这寇洪本来就是这么一个人。
　　当他四十岁时，他改换追求，想求取延年益寿以及来生富贵，于是发愿信仰佛法。
　　也就是说，他信佛的目的很市侩，他是想用斋僧万人来换取后半世的平安和来生的富贵。他把信佛，依然当成一种放高利贷活动。
　　如此信仰不纯粹的人，不应该惩罚吗?
　　关键一点，寇洪死而复活，使得佛派在当地的影响力空前壮大。
　　当寇洪被强盗打死的时候，人们确实会对信仰佛派提出质疑。但是，这个质疑必然会非常短暂。因为孙悟空会在一天时间内就复活寇洪。
　　并且，寇洪的真正死因，唯独孙悟空全部了解。在寇洪元阳前，孙悟空将阎罗王的回复全部隐去，单单告诉寇洪：“你被强盗踢死。此乃阴司地藏王菩萨之处，我老孙特来取你到阳世间，对明此事，既蒙菩萨放回，又延你阳寿一纪，待十二年之后，你再来也。”
　　孙悟空撒谎了吗？他没撒谎。但是，他掐头去尾，只是告诉寇洪，是地藏王菩萨好心，放你还阳，还给你12年的寿命。
　　寇洪一听大喜，对地藏王菩萨，对孙悟空，对佛派感恩戴德。
　　我们可以想像，在剩余的十二年中，寇洪必然每一分每一秒都在感谢佛派，都会尽力去宣扬佛法无边，仁慈伟大。寇洪的妻子、儿子必然会成为虔诚的信徒，而周边的百姓亲眼见证佛派仙人孙悟空起能够腾云驾雾，起死回生。此前即便对佛法有怀疑的，也再不敢生疑。
也就是说，佛派仙人其实没有更改生死簿，更没有给寇洪延寿——更改生死簿那是要惊动玉帝的，当初观音为了泾河龙王一事，已经求过玉帝一次，自然不方便再开口——但是，却在铜台府地灵县成功造势，让百姓深切感受到佛法的威力。

西游记中最强的三种火：太上老君的先天灵光火、火德星君的三炁天火、红孩儿的三昧妖火
　　常言道，水火无情。
　　火是希望，人们用它取暖烧食；火是力量，人们用它驱赶野兽；火是凶器，人们用它左右战争。火在我们世界的方方面面都扮演着极其重要的角色。
　　在神魔小说中，火更是必不可少的一部分，并且以其独特的作用呈现在我们面前。
　　我们看西游记，似乎红孩儿的三昧真火是最强的，烧的孙悟空节节败退，甚至差点丢掉性命。红孩儿的三昧火确实有其独到之处，是一项独门必杀技，但西游记里最强之火真的是它吗？西游记里的玩火高手众多，不乏强者，最强者是否另有其他？
　　纵观整部西游记，有资格夺得‘’最强之火‘’桂冠的莫过于太上老君的先天灵光火、红孩儿的三昧妖火、火德星君的三炁天火了，除此之外的都是上不了头面的。那西游世界最强之火究竟是太上老君的先天灵光火，还是是红孩儿的三昧妖火，又或是火德星君的三炁天火？三人行必有我师焉，究竟谁师谁徒？又谁强谁弱？
　　三种火里最先出场的是太上老君手中掌握的先天灵光火。这火是由太上老君手中的芭蕉扇扇出的，在西游记里由金角大王施展。
　　扇子的主人：金角大王（太上老君）
　　扇出火的方法：望东南丙丁火，正对离宫，呼啦的一扇子，搧将下来，就见那地上，火光焰焰。原来这般宝贝，平白地搧出火来。
　　火的来历：那火不是天上火，不是炉中火，也不是山头火，也不是灶底火，乃是五行中自然取出的一点灵光火。
　　扇子的来历：不是凡间常有之物，也不是人工造就之物，乃是自开辟混沌以来产生的珍宝。
　　火的威势：煌煌烨烨，就如电掣红绡；灼灼辉辉，却似霞飞绛绮。更无一缕青烟，尽是满山赤焰，只烧得岭上松翻火树，崖前柏作灯笼。那窝中走兽贪性命，西撞东奔；这林间飞禽惜羽毛，高飞远举。
　　火的威力：神火飘空燎，石烂溪干遍地红！
　　可以说天地初开那最始初的火是最接近火之本源的，也是最强大的火，而太上老君这芭蕉扇正是开天辟地时期产生的先天灵宝。并且，除了扇子威力功效强大外，使用者为了加强火力，还特地配套使用道家功法，按照五行方位出扇，从而从五行中汲取最自然的灵光火。毫无疑问，它扇出的火就是天地间最接近火之本源的，绝对威力无穷，天下第一。

我们也看见这火的威力，石头都烧烂了，溪水直接被烧干，大地一片赤红，真的是大有烧尽世间万物之势。
　　我们再看看当事人孙悟空的反应：见了这恶火，也是心惊胆颤，捻了避火诀，纵起筋斗云，跳出火海。
　　看到没，孙悟空捻了避火诀都不敢呆在这火里，马上纵了筋斗云就跑，真的是一刻都不敢呆。这是孙悟空在整部西游记里最夸张的避火动作，只此一处，别无分店。
　　第二个出场的是红孩儿的三昧妖火。
　　施火者：红孩儿
　　施火方法：一只手捏着拳头，往自家鼻子上捶两拳，念个咒语。
　　火的威势：红焰焰、大火烧空，把一座火云山洞，被那烟火弥漫，真个是炙天炽地。炎炎烈烈盈空燎，赫赫威威遍地红。却似火轮飞上下，犹如炭屑舞西东。
　　来历：不是燧人钻木，又不是老子炮丹，非天火，非野火，乃是妖怪修炼成真三昧火。
　　助火工具：五辆小车
　　助火原理：五辆车儿合五行，五行生化火煎成。肝木能生心火旺，心火致令脾土平。脾土生金金化水，水能生木彻通灵。生生化化皆因火，火遍长空万物荣。
　　我们拿太上老君芭蕉扇里扇出的火和红孩儿的相比，发现这三昧妖火还真差了不少，有不少重大缺陷。
　　缺陷一：边捶鼻子边念咒语，喷火速度慢
　　缺陷二：需要辅佐火具五辆小车，不好携带
　　缺陷三：火焰威力小，不足以致命
　　缺陷四：后天火焰，妖怪体内自行炼化
　　缺陷五：辅助原理简单，按照五行相生原理，简陋的助长火势
　　这速度慢可是一个致命缺陷，在激烈打斗中谁会等你慢慢来？你动作一慢下来，这致命的打击可能就已经到来了。红孩儿和孙悟空打斗时就是这样，红孩儿和孙悟空斗了三十多回合就扛不住了，于是他想出绝招。但是他放火的准备时间太长了，根本来不及，只好抽身往回败走，然后再放火，可是这时候红孩儿已经输了，再放火就是偷袭了。
　　但是放了火也没用，威力不够又有什么用？孙悟空根本不怕！
　　你看孙悟空当时的表现：这行者神通广大，捻了避火诀，撞入火中，寻那妖怪。是的，孙悟空只要捻了避火诀就可以在三昧妖火里头来去自如，红孩儿根本奈何不了孙悟空。
　　虽然红孩儿的三昧妖火有众多缺陷，但是它有一个优点可以稍微弥补回来，那就是这火喷出来的时候还带有浓烟，可以呛人，可以令人迷失方向。红孩儿就是凭借这个让孙悟空一不留神着了道，差点搞死了孙悟空。
　　第三个出场的是火德星君的三炁天火。
　　施火者：火德星君并火部众神
　　施火工具：火龙火马、火鸦火鼠、火枪火刀、火弓火箭、火旗火棒、火车儿火葫芦
　　威势：天火非凡真厉害，烘烘蜮蜮火风红。万里通红，千方共黑
　　威力：虽星星之火，能烧万顷之田；乃三炁之威，能变百端之火
　　很可惜，由于太上老君的金刚琢太过强大，三炁天火还没完全施展开来就胎死腹中，看不出它对对手造成的危害有多大，但是我们根据文中文中描述依旧可以看出其强大。
　　首先我们就到这火德星君的火具特别齐全，可以开展多种火势攻击，这比先天灵光火和三昧妖火的单一攻击要强。其次就是这三炁天火的攻击范围特别广，既能远程打击，又能近距离攻击，攻防合一，这点要远远高于先天灵光火和三昧妖火。最后是火力特猛，多种火具齐发，几乎无可抵挡，再加上三炁天火能够变出百种火来，生生不息，配合使用十分强大。
　　但是这三炁天火的缺陷也很明显，就是施展人数太多，有容易手忙脚乱的嫌疑。其次是火具太多，不好携带，不好使用。最后是准备时间够长，和红孩儿的准备时间有的一比，甚至更长。
　　不过还有句话说的好：南方者火之精也。也就是说这火德星君的三炁天火是当世后天之火里的精华，绝对精华，这可不是红孩儿的体内三昧妖火能够比的。所以我给它的排名是第二，而红孩儿的三昧妖火排第三。
　　最终排行：先天灵光火、三炁天火、三昧妖火。

第168章、金顶大仙为何说观音哄我？
　　唐太宗在送别唐僧时，询问几时得归。唐僧慨然道：“只在三年，径回上国。”
　　观音已经告诉太宗皇帝，从东土到西天一共有十万八千里之遥。唐僧自信有坚定的意志，有马匹、仆从相助，关键是他身怀通关文牒，乃是天朝上国的钦差大使。路途虽然很长，但只要一天走那么一百里，三年功夫下来，也可以走到西天。
　　只是，唐僧不过是一介凡僧——虽然他是金蝉子转世，但经过十世轮回，早已经法力全无。唐僧能认识到的危险，不过就是山高路远，最多加上一些强盗毛贼。他哪里会知道取经路上会遭遇那么多妖魔鬼怪。若是早知道，以唐僧胆小懦弱的脾性，八成已经吓得不敢出门了。
　　唐僧不知道路途艰辛，信口开河情有可原。那么，观音菩萨呢？
　　唐僧师徒到达灵山脚下，远远看到一个道士打扮的仙人迎接上来。孙悟空介绍说，此人乃是玉真观金顶大仙。金顶大仙笑呵呵说：“圣僧今年才到，我被观音菩萨哄了。他十年前领佛金旨，向东土寻取经人，原说二三年就到我处。我年年等候，渺无消息，不意今年才相逢也。”
　　唐僧取经到如今，已经足足十四年。金顶大仙所说的十年，不过是取其整数。
　　不过，为何当年金顶大仙询问，观音为何欺骗大仙，说唐僧只要两三年就可以到达灵山呢？
　　是观音也难不准唐僧行程，故随口一说吗？
　　绝非如此！
　　在唐僧换取有字真经，离开灵山后，观音菩萨禀奏如来说：“弟子当年领金旨向东土寻取经之人，今已成功，共计得一十四年，乃五千零四十日，还少八日，不合藏数。望我世尊，早赐圣僧回东转西，须在八日之内，庶完藏数，准弟子缴还金旨。”
　　从观音此话就可以看出，早在许多年前，甚至是在五百年前，在最初策划取经行动的时候，就已经定下了取经所花费的具体时间。
　　多久呢？
　　5048天，即佛派所说的“一藏”之数。
　　如来佛有能够度化世人的《三藏真经》，一共15144卷。唐僧来到西天，取走的并非全部的《三藏真经》，仅是从中任意挑选，凑满了一藏，即5048卷。
　　这个5048数字，在佛派有着特殊意义，或许，他们认为其中掩藏着一些天地规律，若能遵从，必定能把效力发挥到最大。
　　既然观音早就知道唐僧取经将要花费的时间，她为何对金顶大仙撒谎呢？

因为金顶大仙乃是玉帝安插在灵山佛派的一个公开的密探！
　　无论是从所住的“玉真观”观名看，还是从书中打扮看（身披锦衣，手摇玉麈。身披锦衣，宝阁瑶池常赴宴；手摇玉麈，丹台紫府每挥尘。肘悬仙箓，足踏履鞋。飘然真羽士，秀丽实奇哉），金顶大仙都是一个道派仙人。
　　玉真观修在灵山脚下，相当于灵山的一个高级招待所。灵山禁止飞行，所有仙人进出必须经过玉真观，也就是说，都必须从金顶大仙眼皮子底下经过。如此一来，如来和那些仙人来往，佛派有何大事发生，金顶大仙大体都能掌握。
　　玉帝通过金顶大仙，可以掌握不少佛派秘密，从而加强对佛派的控制。反之，如来要想有秘密行动，就必须千方百计避开金顶大仙。因此，金顶大仙在灵山，看似受到尊崇，观音也对他礼貌三分。其实，佛派高层人人憎恶他。
　　正因如此，金顶大仙询问取经人到达时间，观音没有如实相告。她想让佛派，让取经团队保持更多的秘密。
　　可是，观音也没有想到，玉帝对取经非常重视。在观音恳请玉帝，“叫天天应，叫地地灵”，即给予取经团队足够的支持时，玉帝提出，必须派出天庭护法队，陪同在唐僧左右。这伙仙人就是五方揭谛和四值功曹。
　　观音和如来一度很着急，最终想到了对策，就是从佛派也挑出一些仙人，参加暗中保护团队。他们派出的人更多，有六丁六甲和十八位护驾伽蓝，一共三十位仙人。玉帝何等聪明，自然是看出了如来、观音意图跳出他的掌控。玉帝于是又提出，其他仙人都可以轮番替换，唯独五方揭谛中的金头揭谛，必须日夜不停，昼夜监视（看守）唐僧。
观音很苦恼，如此，佛派的许多小秘密就有曝光的危险。不过，他们也想出了对策。每当有重要行动时，就请金头揭谛去找观音、找玉帝汇报工作。在这金头揭谛离开后，佛派立即开展行动。比如灭法国驼大柜，真嗨禅林寺放纵老鼠精取唐僧元阳，地灵县假扮强盗打死寇员外。操办这些事情的，都是佛派仙人，天庭仙人并不知情。

道派三清都站在西游记世界神仙体系的顶端，可为什么三清之末太上老君的出镜率最高？难道太上老君被当枪使了？
　　西游记里，‘’三清四御五方五老‘’这个说法非常常见，是对顶尖高手们的一个敬称，就好比‘’东邪西毒，南帝北丐，中神通‘’这句说法一般。毫无疑问，道派三清是站在西游世界神仙链顶端的存在，非常牛逼非常强大。这样超然独立的存在很难得露面，我们应该很难看到他们亲自出手。可我们看到太上老君确实经常东奔西走，插手取经大事，为什么他的出镜率要远远高于其它两位大神呢？
　　我们都知道最厉害的人物往往是掩藏在帷幕的最深处，平常基本都是修炼无为，不问世事，那么作为道派创始人的太上老君为什么还要每次抛头露面？
　　我们再看三清中排名第一、二的元始天尊和灵宝天尊，他们给我们的印象似乎是从来不插手三界事务，只是参加一些规格特大的会议，和一些佛道大人物讲经论道，然后就没了别的事了。
　　西游记里第一次具体涉及太上老君的相关信息是在孙悟空大闹天宫时候，那时孙悟空偷了他的仙丹。孙悟空当时错走到了太上老君住处，他说：‘’兜率宫是三十三天之上，乃离恨天太上老君之处。‘’
　　是的，太清道德天尊太上老君就住在三十三天离恨天上的兜率宫里，离玉帝居所很近，但是西游记里却没有透露其他两位大神居住在哪里，那么元始天尊是住在三十六天大罗天上吗？
　　西游记里的天有重，地有几层呢？天总共有三十三重，地府共有一十八层地狱。西游记不是直接引用传统神话和道教经典，而是有所变动，这里的天没有三十六重只有三十三重，而最高一重是离恨天不是大罗天，而离恨天根本不在道教经典三十六和三十三重天里头。
　　还有就是，玉帝办公面见群臣的凌霄宝殿就建在大罗天上，玉皇大帝才是住在大罗天上的主，而不是元始天尊。
　　这里有书中原文为证，西游记第三十六回，龙婆道：‘’只是我小女万圣宫主私入大罗天上凌霄殿前，偷的王母娘娘九叶灵芝草。‘’
　　为了救乌鸡国国王，孙悟空要找太上老君求金丹，他那时说：‘’我如今一个筋斗云，撞去南天门里，不入斗牛宫，不入凌霄殿，径到那三十三天之上离恨天宫兜率院内，见太上老君，把他九转还魂丹求得一粒，管取救活他也。‘’
　　他亲自去的时候也是这般，纵筋斗云，只入南天门里，果然也不谒凌霄宝殿，不上那斗牛天宫，一路云光，径来到三十三天离恨天兜率宫中。
　　后来孙悟空找太上老君收服青牛怪，他也是不上凌霄殿，不去斗牛宫，径至三十三天之外离恨天兜率宫前。
　　一系列的文字都表示，西游记里就只出现过三十三天，再没有更高的一层了，最多是之上之外，但还是脱离不了这三十三天。而太上老君就住在玉皇大帝的大罗天之上的离恨天兜率宫。
　　花费这么多文字解释清楚天的层数是为了提出一个疑问：太上老君是开天辟地之祖，所以有资格住在最高天，元始天尊和灵宝天尊在天界的楼层都应该在其之下，但是为什么他在三清中只排最后？
　　这个问题和先前的问题其实本质都一样，为什么太上老君势力实力资历来历都无人能及还在道派输于元始天尊和灵宝天尊？是被他们当枪使了吗？

这个，就要看看

其实不然，三清之间的职责其实划分好了的，各有各的那份工作。
　　可以这么说，元始天尊和灵宝天尊具体负责处理道派内部问题，什么继续研究道法呀，开发新的法术啊，培养下一代弟子呀，开一些道法交流会呀一些，所以平日大门不出二门不迈。而道派在天庭的一应大小事务都是交给太上老君处理，对外谈判、对外抵御、扩张势力等也都是交由太上老君打理。
　　说白了，元始天尊和灵宝天尊就相当于道派董事会大长老和二长老，太上老君就相当于道派最高执行长官。但是他们的关系又和一般的公司不一样，不是简单的董事会监督执行官，执行官为董事会卖力。
　　太上老君他既是董事会长老之一，但又身兼最高执行长官，可谓内部和外部两边事务都可以插手，元始天尊和灵宝天尊能干的他都能干，但他能干的元始天尊和灵宝天尊却不能干。董事会是很难撼动他的地位的。
　　其实太上老君才是掌握实权的那个，元始天尊和灵宝天尊都被他架空了。
　　我们更要清楚这是在佛教大举扩张，积极东进的背景下，这可是很容易激发宗教大战的。太上老君这个时候能掌握道派大军，手握军队，谁能动他分毫？再说了，元始天尊和灵宝天尊为什么不敢当最高执行长官？除了佛教正处于上升时期不好掠其锋芒外，还不是他们没有把握独自对付佛教三世佛！也只有太上才有这能耐，这个气魄！

许旌阳除开说过一句神评论，还打过一次小报告。正是那一次小报告，让孙悟空陷入重重围困的危机。
孙悟空第二次上天，被封为齐天大圣，每天串门访友，好不自在。原文说：
一日，玉帝早朝，班部中闪出许旌阳真人俯囟启奏道：“今有齐天大圣日日无事闲游，结交天上众星宿，不论高低，俱称朋友。恐后闲中生事。不若与他一件事管，庶免别生事端。”
大家看到没，这许旌阳表面看起来，非常会做人，和孙悟空的关系都搞得挺不错。其实这个人非常阴。
什么叫做“恐后闲中生事”？
本来，孙悟空就是一个活泼好动的性格，结交几个朋友算不了什么大事。可是，许旌阳却别有用心的点出，孙悟空之举是“不论高低”，不分等级，不明尊卑的行动。这种行动必然会扰乱天庭的等级秩序，进而惹出大祸。
惹出什么大祸呢？
身为帝王，最担心的就是臣下结成朋党，党同伐异。许旌阳话中的意思，就是说时间一久，孙悟空必然会形成自己的派系，扰乱天庭安危。
这顶大帽子扣下来，孙悟空可承担不起。
于是，在一唱一和中，玉帝任命孙悟空看守蟠桃园。
其实，这都是一个局。
许旌阳乃是玉帝的心腹。而玉帝对于突然冒出来的天仙孙悟空的来历背景非常好奇。到底是什么人在孙悟空背后撑腰，敢让孙悟空竖起齐天大圣的反旗呢？与其让孙悟空在下界作乱，不如收在身边，静观其变。
至于让喜欢吃桃的猴子去看守蟠桃园，更是一场钓鱼执法的好戏。
只是，玉帝没有想到，孙悟空背后的势力那么强大，在第二次围剿时，天庭多数神将竟然不听号令，放纵孙悟空作乱。玉帝在无可奈何之下，选调与天庭关系疏远的人间佛老如来上天平叛。

其实邢吧所有ID都是我的小号，不信我再换个ID 给你说

其实邢吧所有ID都是我的小号，不信我再换个ID 给你说

我的目标是成为本吧18级大神，如果我所说的话，对你帖子没什么意义，那你也无可奈何，谁让我是将要成为18级大神的人呢

到了这个年纪不需要再听到一些所谓关心的话 担心我饿了就直接带我去吃 提醒我穿衣不如给我带衣服 叫我下雨带伞干脆给我送伞或者送我回家 话怎么说都好听但我不需要 与其有时间说不如多做一些看得着的事情来得实际