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全面解读名著《西游记》的智慧和阴谋_2012吧_百度贴吧
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第十四章、弼马温是个多大的官？
孙悟空到东海龙宫强行讨要装备，得罪了龙王；到冥界划掉自己以及猴类的名单，得罪了冥王。龙王和冥王斗不过孙悟空，就请求三界至尊玉皇大帝主持公道。
按照常理，这样的罪犯，那是要受到严惩的。玉帝想的，也是直接派兵灭杀。可最终，他采纳了太上老君的建议，以招安的方式，让孙悟空“籍名在箓”，并授予弼马温之职。
孙悟空一开始非常高兴，工作也很卖力。后来，他和属下们喝酒，高兴地询问弼马温是几品官。属下们说没品。孙悟空说，没品？莫非是大到了极点？属下窃笑说，哪里是极大，是根本不入流。孙悟空听不懂，询问什么叫做不入流。属下们回答，就是最低、最小的官，只配给玉帝看马。
孙悟空一听火起，觉得自己诺大本事，竟然给人当马夫。是可忍孰不可忍！结果，他推倒公案，把御马监砸烂，闯出南天门，下界继续做妖王去了。
在许多人的印象中，孙悟空就是受到了玉帝莫大的侮辱。其实不然。
孙悟空此次招安上天，得了两个大好处。
一个叫““籍名在箓”，就是名字写在仙界名册上。简单说，就是在天庭，有了神仙编制。
这可不得了！
孙悟空反下天庭，回到花果山不久，就有两个独角鬼王前来投奔。孙悟空问原因。独角鬼王说：“久闻大王招贤，无由得见。今见大王授了天箓，得意荣归，特献赭黄袍一件，与大王称庆。肯不弃鄙贱，收纳小人，亦得效犬马之劳。”独角鬼王这几句话，有真有假。久闻大王招贤是真，无由得见是假。看后一句就明白了。孙悟空与六大魔王结拜，纵横下界已经多年。独角鬼王为何此前不来投靠，偏偏在孙悟空授了天箓才来投靠？因为授了天箓，就是正牌神仙，虽然行动受天庭律法约束，但也受天庭保护。
简单来说，其他妖魔再厉害，那都是草根。孙悟空则是吃公家饭的人。
这能一样吗？
后来，二郎神和梅山六圣一起抓到了孙悟空。梅山六圣说，大伙押着妖猴去请功。二郎神说：“贤弟，汝等未受天箓，不得面见玉帝。教天甲神兵押着，我同天王等上界回旨。”梅山六圣虽然不算怎么厉害，但总是这次擒拿孙悟空的有功之臣。但因为没有神仙编制，连玉帝的面也不能见。
我们再看看孙悟空，他为天庭立下了什么功劳没有？不但没有一分一毫的功劳，反而搞了不少破坏。对这样的孙悟空，玉帝竟还直接授予天箓。可见，玉帝还是看得起孙悟空的。
关键是这弼马温，不但不是一个小官，反倒是个大官！
我们看原著，玉帝询问有何职务空缺，武曲星官禀奏：：“天宫里各宫各殿，各方各处，都不少官，只是御马监缺个正堂管事。”从此可知，御马监应当等同一宫一殿一方一处，也就是说，是天庭（中央）直属部门的正职长官。
我们再看御马监衙门的设置。孙悟空并非光杆司令，还有不少属——监丞、监副、典簿、力士、大小官员人等。御马监的属官说，弼马温就是个看马的，是玉帝的马夫。实际是这样的吗？
书中也写得明白：
这猴王查看了文簿，点明了马数。本监中典簿管征备草料；力士官管刷洗马匹、扎草、饮水、煮料；监丞、监副辅佐催办。弼马昼夜不睡，滋养马匹。日间舞弄犹可，夜间看管殷勤，但是马睡的，赶起来吃草，走的捉将来靠槽。那些天马见了他，泯耳攒蹄，都养得肉肥膘满。不觉的半月有余。
孙悟空本人根本不必养马，就连手下的监丞、监副、典簿都不需养马。他们都是仙界的官员，只要坐在办公室批改文件。真正喂马做马夫的，是力士。
我们再对照下现实社会中的御马监。
历代以来，为皇帝管理马匹的单位叫做太仆寺。长官太仆，乃是九卿之一。没错，正是三公九卿的九卿之一。宋朝，管理马匹的机构改叫群牧司，长官叫做群牧使，包拯就曾经担任这个职务，王安石和司马光担任群牧司判官。宋朝的群牧使，可是仅次于副宰相的高官。
明白了吧，弼马温其实挺大的。也正因为如此，当孙悟空闯出南天门时，守卫南天门的四大天王都没有阻拦。因为这四个仙人虽然号称天王，其实就是保卫科长，比弼马温官品可小多了。
那为什么御马监的属官都说弼马温官小呢？
要知道御马监本就有监丞、监副、典簿。这些人和四大天王一样，同样的职务不知道干了多少万年。好不容易熬到一个职务出了空缺，却没想到上面直接派了一个仙下来。大家可以想象，那伙人该多么气闷。于是，御马监的属官们联手欺骗孙悟空，激怒孙悟空。孙悟空自个儿走了，下回总该从御马监内部提拔了吧。这样，御马监监丞升弼马温，监副升监丞、典簿升监副……好多仙都可以升官！
总之，在受封弼马温的问题上，孙悟空其实是捡了大便宜而不自知。
孙悟空到东海龙宫强行讨要装备，得罪了龙王；到冥界划掉自己以及猴类的名单，得罪了冥王。龙王和冥王斗不过孙悟空，就请求三界至尊玉皇大帝主持公道。
按照常理，这样的罪犯，那是要受到严惩的。玉帝想的，也是直接派兵灭杀。可最终，他采纳了太上老君的建议，以招安的方式，让孙悟空“籍名在箓”，并授予弼马温之职。
孙悟空一开始非常高兴，工作也很卖力。后来，他和属下们喝酒，高兴地询问弼马温是几品官。属下们说没品。孙悟空说，没品？莫非是大到了极点？属下窃笑说，哪里是极大，是根本不入流。孙悟空听不懂，询问什么叫做不入流。属下们回答，就是最低、最小的官，只配给玉帝看马。
孙悟空一听火起，觉得自己诺大本事，竟然给人当马夫。是可忍孰不可忍！结果，他推倒公案，把御马监砸烂，闯出南天门，下界继续做妖王去了。
在许多人的印象中，孙悟空就是受到了玉帝莫大的侮辱。其实不然。
孙悟空此次招安上天，得了两个大好处。
一个叫““籍名在箓”，就是名字写在仙界名册上。简单说，就是在天庭，有了神仙编制。
这可不得了！
孙悟空反下天庭，回到花果山不久，就有两个独角鬼王前来投奔。孙悟空问原因。独角鬼王说：“久闻大王招贤，无由得见。今见大王授了天箓，得意荣归，特献赭黄袍一件，与大王称庆。肯不弃鄙贱，收纳小人，亦得效犬马之劳。”独角鬼王这几句话，有真有假。久闻大王招贤是真，无由得见是假。看后一句就明白了。孙悟空与六大魔王结拜，纵横下界已经多年。独角鬼王为何此前不来投靠，偏偏在孙悟空授了天箓才来投靠？因为授了天箓，就是正牌神仙，虽然行动受天庭律法约束，但也受天庭保护。
简单来说，其他妖魔再厉害，那都是草根。孙悟空则是吃公家饭的人。
这能一样吗？
后来，二郎神和梅山六圣一起抓到了孙悟空。梅山六圣说，大伙押着妖猴去请功。二郎神说：“贤弟，汝等未受天箓，不得面见玉帝。教天甲神兵押着，我同天王等上界回旨。”梅山六圣虽然不算怎么厉害，但总是这次擒拿孙悟空的有功之臣。但因为没有神仙编制，连玉帝的面也不能见。
我们再看看孙悟空，他为天庭立下了什么功劳没有？不但没有一分一毫的功劳，反而搞了不少破坏。对这样的孙悟空，玉帝竟还直接授予天箓。可见，玉帝还是看得起孙悟空的。
关键是这弼马温，不但不是一个小官，反倒是个大官！
我们看原著，玉帝询问有何职务空缺，武曲星官禀奏：：“天宫里各宫各殿，各方各处，都不少官，只是御马监缺个正堂管事。”从此可知，御马监应当等同一宫一殿一方一处，也就是说，是天庭（中央）直属部门的正职长官。
我们再看御马监衙门的设置。孙悟空并非光杆司令，还有不少属——监丞、监副、典簿、力士、大小官员人等。御马监的属官说，弼马温就是个看马的，是玉帝的马夫。实际是这样的吗？
书中也写得明白：
这猴王查看了文簿，点明了马数。本监中典簿管征备草料；力士官管刷洗马匹、扎草、饮水、煮料；监丞、监副辅佐催办。弼马昼夜不睡，滋养马匹。日间舞弄犹可，夜间看管殷勤，但是马睡的，赶起来吃草，走的捉将来靠槽。那些天马见了他，泯耳攒蹄，都养得肉肥膘满。不觉的半月有余。
孙悟空本人根本不必养马，就连手下的监丞、监副、典簿都不需养马。他们都是仙界的官员，只要坐在办公室批改文件。真正喂马做马夫的，是力士。
我们再对照下现实社会中的御马监。
历代以来，为皇帝管理马匹的单位叫做太仆寺。长官太仆，乃是九卿之一。没错，正是三公九卿的九卿之一。宋朝，管理马匹的机构改叫群牧司，长官叫做群牧使，包拯就曾经担任这个职务，王安石和司马光担任群牧司判官。宋朝的群牧使，可是仅次于副宰相的高官。
明白了吧，弼马温其实挺大的。也正因为如此，当孙悟空闯出南天门时，守卫南天门的四大天王都没有阻拦。因为这四个仙人虽然号称天王，其实就是保卫科长，比弼马温官品可小多了。
那为什么御马监的属官都说弼马温官小呢？
要知道御马监本就有监丞、监副、典簿。这些人和四大天王一样，同样的职务不知道干了多少万年。好不容易熬到一个职务出了空缺，却没想到上面直接派了一个仙下来。大家可以想象，那伙人该多么气闷。于是，御马监的属官们联手欺骗孙悟空，激怒孙悟空。孙悟空自个儿走了，下回总该从御马监内部提拔了吧。这样，御马监监丞升弼马温，监副升监丞、典簿升监副……好多仙都可以升官！
总之，在受封弼马温的问题上，孙悟空其实是捡了大便宜而不自知。
第十六章、太上老君的良苦用心
太上老君是西游世界独一无二的炼器大师。经过他八卦炉炼制而出的秘宝，无一不是精品中的精品。比如猴哥手上的金箍棒，据东海龙王说“擦着就伤，碰着就死”。虽然老龙有夸大，但金箍棒陪绑孙悟空一路走上，与无数神兵利器交手，除了被青牛精的金刚琢收走，就没有一处落于下风。金箍棒不但重，而且硬。八戒挥舞的九齿钉耙也是老君八卦炉中炼制——和电视剧不同，猪八戒的钉耙，也是可以随意变化的。即便是铜头铁脑，遇上九齿钉耙，也要一命归西。至于青牛那金刚琢，更是吸尽天下兵器，堪称三界第一法宝。
老君的八卦炉既然能够炼制出坚硬无比、锋利无比、专克五行的奇珍异宝，为何就不能炼化孙悟空呢？
孙悟空被老君金刚琢一下打翻，二郎神带人一拥而上，把孙悟空抓获。之后，孙悟空被押在斩妖台上，先是刀砍斧剁，枪刺剑刳，都不能伤他分毫。孙悟空修仙走的不是炼体路线，但毕竟已经到了天仙境界。之后，南斗星君让火神放火，让雷神放电，孙悟空都没事。
孙悟空的身体什么时候变得这么坚硬了？
当初，孙悟空初回花果山，和混世魔王交战。混世魔王挥舞一把普通的魔刀，孙悟空都不敢正面招架，最后只能用毫毛变化出几百小猴，勉强弄死了混世魔王。当初，菩提祖师传孙悟空长生诀，其中就讲到，修习此法，可以达到“不生不灭体”境界。但是，距离金刚不坏，还很遥远。菩提老祖曾威胁孙悟空，不得泄漏名字，否则他会将孙悟空剥皮锉骨，将神魂困在九幽之下。
由此可见，大闹天宫前的孙悟空，身体的强度平平。随便一个天尊，都可以把孙悟空彻底灭杀。
可如今，孙悟空为何变成打不死的小强呢？
玉帝看如此，说：“这厮这等，这等，如何处治？”以他大天尊的手段，竟然也很难直接弄死孙悟空。
太上老君主动出列，说出孙悟空身体变强的秘密——那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。
蟠桃吃了，只能延年益寿，御酒喝了，只能增强气力，都和炼体无关。真正改变孙悟空的，是老君的五葫芦仙丹。吃了这么多仙丹，孙悟空竟然就变成金刚不坏之身。即便是大天尊级别，也轻易无法伤到孙悟空。
如今，孙悟空闯下大祸，不惩罚是不行的。老君主动请示：不如让我领去，放在八卦炉中，以文武火（即小火、大火）反复炼化，经过七七四十九天，吃掉的金丹必定再现，而孙悟空则变成灰烬。
玉帝没有理由拒绝。
最后结果如何呢？大家都知道，四十九天后，孙悟空推倒八卦炉，再度大闹天宫。（孙悟空单挑水平究竟如何？为何能独战九曜群星，却赢不了二郎神？）
能炼化天下万物的八卦炉，为何就烧不死孙悟空呢？
八卦炉当然是可以烧死孙悟空的。可是，太上老君放水了，他用炼化孙悟空的借口，从玉帝手中救走了孙悟空。玉帝虽然一时想不到好办法收拾孙悟空，但万一元始天尊、灵宝天尊出手相助呢？
有证据证明太上老君放水吗？有。
第一处，孙悟空被投入八卦炉之前，太上老君先把绑孙悟空的绳子解开，把穿琵琶骨的刀拿出。书中提到，刀穿琵琶骨，孙悟空就无法使出变化之术。若老君真想炼死孙悟空，何必将绳索解开，神刀取走呢？
第二处，老君的八卦炉玄妙异常，其中按照八卦方位，有一处巽位，只有风而没有火。孙悟空投入八卦炉后四十九天都缩在那里，不敢乱动。虽然风吹来一些烟火气，但总算是没有伤及性命。
老君是八卦炉的主人，他当然知道八卦炉这个秘密。正是他开放了巽位，让孙悟空可以成功避难。
第三处，老君根本没有独门秘法三昧真火炼化孙悟空。红孩儿与孙悟空斗法，孙悟空若非用筋斗云逃跑，差点被活活烧死。即便如此，也身受重伤，连飞行也不成，直接从空中摔入山涧中昏死过去。可见，若老君用三昧真火烧猴哥，猴哥连渣子都不会剩。
老君是用什么烧了孙悟空四十九天呢。在原著三十九回，孙悟空未救死了的朱紫国国王上天求老君给个还魂丹，老君一语道破天机。他说：“……送在我丹炉炼了四十九日，炭也不知费了多少。”原来，当初老君让童子，只是用寻常的炭来烧八卦炉。难怪孙悟空不死。
地四处、四十九天到期，烧火童子开炉。忍耐许久的孙悟空暴怒，一路狂冲。童子和寻常力士都被孙悟空撞到，老君上去拉，竟然被孙悟空摔了个倒栽葱！
啥时候太上老君变得这么废柴呢？
太上老君正在高烧中，身体疲软，大失水准？当然不是。唯一的理解，是太上老君故意让自己出丑，让玉帝不好追究放走孙悟空之罪。即便问，也可以回答：“老道实在尽力了，摔得差点脑震荡了。”
经过太上老君一番锻炼，孙悟空除了落下一个怕烟熏的毛病，竟还得到一双火眼金睛。这是意外收获吗？当然不是，是老君再度送礼。
前一次，孙悟空偷金丹，修成金刚不坏之身。这一次，进丹炉，习得火眼金睛。孙悟空除了七十二变、筋斗云之外，再多了两样神通。金刚不坏之身，防御力超强，从此，孙悟空即便不逃跑，也变成打不死的小强。火眼金睛擅能窥破幻境，正是万般变化的克星。此后，孙悟空变化罕有人能识别，别人的变化，孙悟空却可轻易识破！
当初打伤孙悟空，是为了日后放孙悟空；说要炼化孙悟空，其实是要提升孙悟空实力。
太上老君这么做，一方面是因为孙悟空毕竟是他的弟子，心中多少还是喜爱的；另一方面，孙悟空修行太短，没有更强的神通，根本不能执行难度更大的任务。
在大闹天宫中，玉帝可谓损失惨重，他明知道猴子天性爱吃桃，为何还让孙悟空看守蟠桃园呢？
太上老君是西游世界独一无二的炼器大师。经过他八卦炉炼制而出的秘宝，无一不是精品中的精品。比如猴哥手上的金箍棒，据东海龙王说“擦着就伤，碰着就死”。虽然老龙有夸大，但金箍棒陪绑孙悟空一路走上，与无数神兵利器交手，除了被青牛精的金刚琢收走，就没有一处落于下风。金箍棒不但重，而且硬。八戒挥舞的九齿钉耙也是老君八卦炉中炼制——和电视剧不同，猪八戒的钉耙，也是可以随意变化的。即便是铜头铁脑，遇上九齿钉耙，也要一命归西。至于青牛那金刚琢，更是吸尽天下兵器，堪称三界第一法宝。
老君的八卦炉既然能够炼制出坚硬无比、锋利无比、专克五行的奇珍异宝，为何就不能炼化孙悟空呢？
孙悟空被老君金刚琢一下打翻，二郎神带人一拥而上，把孙悟空抓获。之后，孙悟空被押在斩妖台上，先是刀砍斧剁，枪刺剑刳，都不能伤他分毫。孙悟空修仙走的不是炼体路线，但毕竟已经到了天仙境界。之后，南斗星君让火神放火，让雷神放电，孙悟空都没事。
孙悟空的身体什么时候变得这么坚硬了？
当初，孙悟空初回花果山，和混世魔王交战。混世魔王挥舞一把普通的魔刀，孙悟空都不敢正面招架，最后只能用毫毛变化出几百小猴，勉强弄死了混世魔王。当初，菩提祖师传孙悟空长生诀，其中就讲到，修习此法，可以达到“不生不灭体”境界。但是，距离金刚不坏，还很遥远。菩提老祖曾威胁孙悟空，不得泄漏名字，否则他会将孙悟空剥皮锉骨，将神魂困在九幽之下。
由此可见，大闹天宫前的孙悟空，身体的强度平平。随便一个天尊，都可以把孙悟空彻底灭杀。
可如今，孙悟空为何变成打不死的小强呢？
玉帝看如此，说：“这厮这等，这等，如何处治？”以他大天尊的手段，竟然也很难直接弄死孙悟空。
太上老君主动出列，说出孙悟空身体变强的秘密——那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。
蟠桃吃了，只能延年益寿，御酒喝了，只能增强气力，都和炼体无关。真正改变孙悟空的，是老君的五葫芦仙丹。吃了这么多仙丹，孙悟空竟然就变成金刚不坏之身。即便是大天尊级别，也轻易无法伤到孙悟空。
如今，孙悟空闯下大祸，不惩罚是不行的。老君主动请示：不如让我领去，放在八卦炉中，以文武火（即小火、大火）反复炼化，经过七七四十九天，吃掉的金丹必定再现，而孙悟空则变成灰烬。
玉帝没有理由拒绝。
最后结果如何呢？大家都知道，四十九天后，孙悟空推倒八卦炉，再度大闹天宫。（孙悟空单挑水平究竟如何？为何能独战九曜群星，却赢不了二郎神？）
能炼化天下万物的八卦炉，为何就烧不死孙悟空呢？
八卦炉当然是可以烧死孙悟空的。可是，太上老君放水了，他用炼化孙悟空的借口，从玉帝手中救走了孙悟空。玉帝虽然一时想不到好办法收拾孙悟空，但万一元始天尊、灵宝天尊出手相助呢？
有证据证明太上老君放水吗？有。
第一处，孙悟空被投入八卦炉之前，太上老君先把绑孙悟空的绳子解开，把穿琵琶骨的刀拿出。书中提到，刀穿琵琶骨，孙悟空就无法使出变化之术。若老君真想炼死孙悟空，何必将绳索解开，神刀取走呢？
第二处，老君的八卦炉玄妙异常，其中按照八卦方位，有一处巽位，只有风而没有火。孙悟空投入八卦炉后四十九天都缩在那里，不敢乱动。虽然风吹来一些烟火气，但总算是没有伤及性命。
老君是八卦炉的主人，他当然知道八卦炉这个秘密。正是他开放了巽位，让孙悟空可以成功避难。
第三处，老君根本没有独门秘法三昧真火炼化孙悟空。红孩儿与孙悟空斗法，孙悟空若非用筋斗云逃跑，差点被活活烧死。即便如此，也身受重伤，连飞行也不成，直接从空中摔入山涧中昏死过去。可见，若老君用三昧真火烧猴哥，猴哥连渣子都不会剩。
老君是用什么烧了孙悟空四十九天呢。在原著三十九回，孙悟空未救死了的朱紫国国王上天求老君给个还魂丹，老君一语道破天机。他说：“……送在我丹炉炼了四十九日，炭也不知费了多少。”原来，当初老君让童子，只是用寻常的炭来烧八卦炉。难怪孙悟空不死。
地四处、四十九天到期，烧火童子开炉。忍耐许久的孙悟空暴怒，一路狂冲。童子和寻常力士都被孙悟空撞到，老君上去拉，竟然被孙悟空摔了个倒栽葱！
啥时候太上老君变得这么废柴呢？
太上老君正在高烧中，身体疲软，大失水准？当然不是。唯一的理解，是太上老君故意让自己出丑，让玉帝不好追究放走孙悟空之罪。即便问，也可以回答：“老道实在尽力了，摔得差点脑震荡了。”
经过太上老君一番锻炼，孙悟空除了落下一个怕烟熏的毛病，竟还得到一双火眼金睛。这是意外收获吗？当然不是，是老君再度送礼。
前一次，孙悟空偷金丹，修成金刚不坏之身。这一次，进丹炉，习得火眼金睛。孙悟空除了七十二变、筋斗云之外，再多了两样神通。金刚不坏之身，防御力超强，从此，孙悟空即便不逃跑，也变成打不死的小强。火眼金睛擅能窥破幻境，正是万般变化的克星。此后，孙悟空变化罕有人能识别，别人的变化，孙悟空却可轻易识破！
当初打伤孙悟空，是为了日后放孙悟空；说要炼化孙悟空，其实是要提升孙悟空实力。
太上老君这么做，一方面是因为孙悟空毕竟是他的弟子，心中多少还是喜爱的；另一方面，孙悟空修行太短，没有更强的神通，根本不能执行难度更大的任务。
在大闹天宫中，玉帝可谓损失惨重，他明知道猴子天性爱吃桃，为何还让孙悟空看守蟠桃园呢？
第十七章、玉帝的深谋远虑
猴子爱吃桃，乃是人所共知的事情。作为天界之主的玉帝，统帅三界仙神，自然不会是个昏庸无能之辈。那么，他为何还要让孙悟空看管蟠桃园呢？
书中是这么介绍的。一天早朝，许旌阳真人出班启奏说，齐天大圣受封以来，整日无事闲游，结交天上仙神，不论高低，都以朋友相称。“恐后闲中生事。不若与他一件事管，庶免别生事端。”
孙悟空每天闲游，怎么就会生出是非呢。品味许真人的话，有点不怀好意哦。他在说，若继续放纵孙悟空，孙悟空能必然结党，在天庭形成强大势力。许真人说的有没有道理呢？有道理。第十五章对孙悟空实力的分析，就提到，孙悟空之所以能够群战九曜星，十二元辰、二十八宿只抓七十二洞妖王，不抓猴兵猴将，那就是在给孙悟空卖人情。
玉帝听了，深以为然，把孙悟空找来，吩咐他从即日起看管蟠桃园。
也就是说，许真人提议给孙悟空一个差事，可把蟠桃园交给孙悟空，是玉皇大帝乾纲独断的结果。
他为何要如此呢？
要知道猴子爱吃桃，而蟠桃乃是仙界至宝。这个任命，无异于让小偷去看管保险库嘛。
玉皇大帝就是要让孙悟空去偷桃，去搞破坏，去闯出一个天大的祸端来。
只有如此，他才能够将孙悟空治罪，他才能将孙悟空背后的人给挖出来！
这么说，有证据吗？
有！
书中写土地引孙悟空入园子，一一介绍。之后，孙悟空就想偷吃。“奈何本园土地、力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：‘汝等且出门外伺候，让我在这亭上少憩片时。’那众仙果退。只见那猴王脱冠服，爬上大树，拣那熟透的大桃，摘了许多，就在树枝上自在受用，吃了一饱，却才跳下树来，簪冠着服，唤众等仪从回府。迟三二日，又去设法偷桃，尽他享用。”
我们细品这段话，可以发现许多破绽。这满园子是有很多仙人的，不但有土地，还有锄树、运水、修桃、打扫等等许多力士。整个蟠桃园，上万棵蟠桃树，没几十人看管不行。即便孙悟空某一天把大家赶出去，自己尽情享用，但时间一久，必然会被力士、土地发现。
后文写七仙女来摘桃时，提到第一排摘了两篮子，第二排摘了三篮子，唯独在九千年一熟的第三排中，竟然看不到一个熟了的桃子——唯一的熟桃子，还是孙悟空变的。问题就出来了。明明这些力士、土地知道孙悟空在偷桃，为何没有人阻止？
是他们怕了孙悟空，不敢劝阻吗？即便不敢当面说，为何不去禀告玉帝，让玉帝来惩处孙悟空呢？
唯一的可能就是，力士和土地早就禀告了玉皇大帝，玉皇大帝让他们别吱声。
还有一件事情，也可以看出玉帝的心机。七仙女摘桃时说，没有成熟的九千年桃子，可后来如来降伏孙悟空后，王母却端来了亲手摘的九千年大桃子数颗。
不是说，九千年的熟桃子都被摘了吗？王母娘娘哪里弄来的呢？
只因，玉帝在孙悟空偷桃的同时，暗中吩咐土地、力士也偷桃。即便孙悟空只是吃九千年的蟠桃，即便每棵桃树只结三五颗熟透的桃子，可三千六百棵桃树，孙悟空怎么能吃完！孙悟空在仙界一共呆了不到半年，只有小半的时间在管理蟠桃园哦。
当时的孙悟空虽然搅乱过龙宫、冥界，但并没有犯下多大的罪过。初战天兵天将，大败巨灵神和哪吒，也显示了相当的实力。关键是孙悟空谜一样的背景，让玉皇大帝很忌惮。
我们看第一回，孙悟空出世，动静极大！目运两道金光，射冲斗府。就连玉皇大帝也被惊动，他连忙吩咐千里眼、顺风耳查看。可在千里眼、顺风耳禀告金光来自东胜神州花果山后，玉帝却说：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”玉帝这前后表现，实在有些反常。只因，他忽然想到，太上老君就在花果山水帘洞修行过，莫非这孙悟空和太上老君有关？
加上孙悟空手中的金箍棒，与哪吒交手时展现的七十二变神通，都与太上老君有着千丝万缕的关系。怎不让玉帝生疑？
这也是孙悟空明明有搅乱龙宫、冥界之罪，可太白金星一提招安，玉皇大帝就给孙悟空正式神仙编制，并且授予部门正职领导的真正原因。
太上老君与玉皇大帝面和心不合已经是亿万年的事情。若孙悟空就此安份下去，一切好说。可孙悟空竟然嫌弼马温官小，反出天庭，自封齐天大圣。玉帝也有点恼火，于是派出托塔李天王率领本部兵马出战。结果，孙悟空大败巨灵神、打伤哪吒，显示了不俗的战斗力。玉皇大帝虽然有些愤然，但最终还是同意授予孙悟空齐天大圣虚职。
不过，玉皇大帝可不会就此将一颗定时炸弹埋在自己身边。他必须想尽办法把孙悟空这个毒刺拔掉，为此，损伤一些皮肉，也是可以接受的。
于是，玉皇大帝纵容孙悟空偷桃，不让孙悟空参加每年（人间每三百六十年）一度的蟠桃会。玉帝早就料到了，以孙悟空的暴脾气，一定会再次反出天庭。如此，他就可以下狠手，将孙悟空除去。
而老君的表现让玉皇大帝更加坚定了除掉孙悟空的念头。
孙悟空破坏蟠桃会后，闯入兜率宫。宫内竟然无一人把手，孙悟空竟然一口气把珍贵无比的五葫芦九转金丹都吃掉。老君汇报说，只因他与燃灯古佛讲法，弟子们都去听讲，所以孙悟空才能顺利行窃——但玉帝会信吗？
鬼才会信呢！
兜率宫仙徒众多，寻常只有极少数人有资格听法。即便是燃灯古佛说法，值班人员怎么会一个不留？且兜率宫广大，孙悟空为何能直接闯到宫内深处最隐秘的地方，直接把老君密藏的金丹吃掉？
从后来孙悟空被擒拿、不惧雷击火烧的情况看，明显是太上老君有意提升孙悟空实力。放水如此明显，怎不让玉帝火大！
因道家内部矛盾重重，老君为首的天界群仙都给孙悟空放水，玉皇大帝才不得不邀请人界五老之一的西方佛老如来出面降魔。
那么，如来和玉帝的关系如何，如来为何要用五行山压孙悟空呢？
猴子爱吃桃，乃是人所共知的事情。作为天界之主的玉帝，统帅三界仙神，自然不会是个昏庸无能之辈。那么，他为何还要让孙悟空看管蟠桃园呢？
书中是这么介绍的。一天早朝，许旌阳真人出班启奏说，齐天大圣受封以来，整日无事闲游，结交天上仙神，不论高低，都以朋友相称。“恐后闲中生事。不若与他一件事管，庶免别生事端。”
孙悟空每天闲游，怎么就会生出是非呢。品味许真人的话，有点不怀好意哦。他在说，若继续放纵孙悟空，孙悟空能必然结党，在天庭形成强大势力。许真人说的有没有道理呢？有道理。第十五章对孙悟空实力的分析，就提到，孙悟空之所以能够群战九曜星，十二元辰、二十八宿只抓七十二洞妖王，不抓猴兵猴将，那就是在给孙悟空卖人情。
玉帝听了，深以为然，把孙悟空找来，吩咐他从即日起看管蟠桃园。
也就是说，许真人提议给孙悟空一个差事，可把蟠桃园交给孙悟空，是玉皇大帝乾纲独断的结果。
他为何要如此呢？
要知道猴子爱吃桃，而蟠桃乃是仙界至宝。这个任命，无异于让小偷去看管保险库嘛。
玉皇大帝就是要让孙悟空去偷桃，去搞破坏，去闯出一个天大的祸端来。
只有如此，他才能够将孙悟空治罪，他才能将孙悟空背后的人给挖出来！
这么说，有证据吗？
有！
书中写土地引孙悟空入园子，一一介绍。之后，孙悟空就想偷吃。“奈何本园土地、力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：‘汝等且出门外伺候，让我在这亭上少憩片时。’那众仙果退。只见那猴王脱冠服，爬上大树，拣那熟透的大桃，摘了许多，就在树枝上自在受用，吃了一饱，却才跳下树来，簪冠着服，唤众等仪从回府。迟三二日，又去设法偷桃，尽他享用。”
我们细品这段话，可以发现许多破绽。这满园子是有很多仙人的，不但有土地，还有锄树、运水、修桃、打扫等等许多力士。整个蟠桃园，上万棵蟠桃树，没几十人看管不行。即便孙悟空某一天把大家赶出去，自己尽情享用，但时间一久，必然会被力士、土地发现。
后文写七仙女来摘桃时，提到第一排摘了两篮子，第二排摘了三篮子，唯独在九千年一熟的第三排中，竟然看不到一个熟了的桃子——唯一的熟桃子，还是孙悟空变的。问题就出来了。明明这些力士、土地知道孙悟空在偷桃，为何没有人阻止？
是他们怕了孙悟空，不敢劝阻吗？即便不敢当面说，为何不去禀告玉帝，让玉帝来惩处孙悟空呢？
唯一的可能就是，力士和土地早就禀告了玉皇大帝，玉皇大帝让他们别吱声。
还有一件事情，也可以看出玉帝的心机。七仙女摘桃时说，没有成熟的九千年桃子，可后来如来降伏孙悟空后，王母却端来了亲手摘的九千年大桃子数颗。
不是说，九千年的熟桃子都被摘了吗？王母娘娘哪里弄来的呢？
只因，玉帝在孙悟空偷桃的同时，暗中吩咐土地、力士也偷桃。即便孙悟空只是吃九千年的蟠桃，即便每棵桃树只结三五颗熟透的桃子，可三千六百棵桃树，孙悟空怎么能吃完！孙悟空在仙界一共呆了不到半年，只有小半的时间在管理蟠桃园哦。
当时的孙悟空虽然搅乱过龙宫、冥界，但并没有犯下多大的罪过。初战天兵天将，大败巨灵神和哪吒，也显示了相当的实力。关键是孙悟空谜一样的背景，让玉皇大帝很忌惮。
我们看第一回，孙悟空出世，动静极大！目运两道金光，射冲斗府。就连玉皇大帝也被惊动，他连忙吩咐千里眼、顺风耳查看。可在千里眼、顺风耳禀告金光来自东胜神州花果山后，玉帝却说：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”玉帝这前后表现，实在有些反常。只因，他忽然想到，太上老君就在花果山水帘洞修行过，莫非这孙悟空和太上老君有关？
加上孙悟空手中的金箍棒，与哪吒交手时展现的七十二变神通，都与太上老君有着千丝万缕的关系。怎不让玉帝生疑？
这也是孙悟空明明有搅乱龙宫、冥界之罪，可太白金星一提招安，玉皇大帝就给孙悟空正式神仙编制，并且授予部门正职领导的真正原因。
太上老君与玉皇大帝面和心不合已经是亿万年的事情。若孙悟空就此安份下去，一切好说。可孙悟空竟然嫌弼马温官小，反出天庭，自封齐天大圣。玉帝也有点恼火，于是派出托塔李天王率领本部兵马出战。结果，孙悟空大败巨灵神、打伤哪吒，显示了不俗的战斗力。玉皇大帝虽然有些愤然，但最终还是同意授予孙悟空齐天大圣虚职。
不过，玉皇大帝可不会就此将一颗定时炸弹埋在自己身边。他必须想尽办法把孙悟空这个毒刺拔掉，为此，损伤一些皮肉，也是可以接受的。
于是，玉皇大帝纵容孙悟空偷桃，不让孙悟空参加每年（人间每三百六十年）一度的蟠桃会。玉帝早就料到了，以孙悟空的暴脾气，一定会再次反出天庭。如此，他就可以下狠手，将孙悟空除去。
而老君的表现让玉皇大帝更加坚定了除掉孙悟空的念头。
孙悟空破坏蟠桃会后，闯入兜率宫。宫内竟然无一人把手，孙悟空竟然一口气把珍贵无比的五葫芦九转金丹都吃掉。老君汇报说，只因他与燃灯古佛讲法，弟子们都去听讲，所以孙悟空才能顺利行窃——但玉帝会信吗？
鬼才会信呢！
兜率宫仙徒众多，寻常只有极少数人有资格听法。即便是燃灯古佛说法，值班人员怎么会一个不留？且兜率宫广大，孙悟空为何能直接闯到宫内深处最隐秘的地方，直接把老君密藏的金丹吃掉？
从后来孙悟空被擒拿、不惧雷击火烧的情况看，明显是太上老君有意提升孙悟空实力。放水如此明显，怎不让玉帝火大！
因道家内部矛盾重重，老君为首的天界群仙都给孙悟空放水，玉皇大帝才不得不邀请人界五老之一的西方佛老如来出面降魔。
那么，如来和玉帝的关系如何，如来为何要用五行山压孙悟空呢？
第十八章、如来PK孙悟空？
在不少读者的心目中，西游记中的神仙可以分成道与佛两个派系，彼此关系敌对。唐僧取经，那就是佛派东扩，与道派抢地盘的故事。
事情真的是这样吗？
在此前的文章中，我们提到，玉帝是三界之主，天庭的现任执政者。他头顶有三清，身边有四帝，脚下则是下界或者说人界五方五老。如来则是五老之一的西方佛老。
也就是说，如来和玉帝是一方诸侯与帝王的关系。
孙悟空大闹天宫，玉帝为何让如来来抓呢？
在分析孙悟空实力的时候，我们提到，孙悟空一人单挑九曜，二郎神也是在老君出手的情况下才拿住孙悟空。这次孙悟空逃出丹炉，处于暴走状态，非要请更高级别的仙人才能抓住孙悟空。
本来，按照常理，玉帝应当先派八极，八极不成派七元，七元不成派六司，六司不成才能轮到如来出手。（西游世界的神仙等级）
可是，在众仙大战孙悟空的时候，玉帝发现，放水情况太严重。这些天界仙人，或者和孙悟空有着不清不楚的关系，或者忌惮孙悟空背后的势力——孙悟空挑战天庭，自大到令人瞠目的地步，大家都会想，这孙猴子本是平平，必定是仗了谁的势力，才如此嚣张——因此，群仙都不肯下狠手对付孙悟空。
既然天界群仙收拾不了孙悟空，既然玉帝已经怀疑是道祖李老君在背后搞破坏，那就请人界的佛派领袖如来出手。
佛派一直是相对独立的存在，他们集中居住在西牛贺州。极少数居住在他处，比如南海观音，东方极乐世界的弥勒佛。佛派佛级也好，菩萨级也好，没有一个人住在天上。也就是说，和孙悟空没有特殊关系。
由如来出手，应当不会放水。
那玉帝为何不出手呢？玉帝是天庭之主，即便如来不行，那还有四帝嘛。小小妖猴孙悟空还没有到需要玉皇大帝出手的级别。那么，孙悟空为何翻不出如来的手掌心呢？
我们先看双方初次见面时的态度。
如来听闻玉帝传召，只是带了阿傩、迦叶二尊者，吩咐众菩萨道：“汝等在此稳坐法堂，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。”不带帮手，是觉得孙悟空没什么了不起，自己百分百可以搞定。带二尊者不是为了相帮，而是佛祖出行，最少应该的排场。
孙悟空呢？他也完全不把如来放在眼里。如来让雷部众将退下，孙悟空喝道：““你是那方善士，敢来止住刀兵问我？”如来说明身份，孙悟空毫不畏惧，依然嚷着要抢了玉帝的宝座
如来强调玉帝是历经多少千万年的修行，才有如今高位。孙悟空却说：“他虽年劫修长，也不应久占在此。”在小胜面前，孙悟空有点忘乎所以，真的觉得天庭无仙可以阻拦自己。在这样的情况下，双方的比斗开始。
在武斗开始面前，是文斗。
如来问：“你除了长生变化之法，再有何能，敢占天宫胜境？”孙悟空说：“我的手段多哩！我有七十二般变化，万劫不老长生。会驾筋斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天位？”
如来不愧是无数万年修行的老人精，简单一句话，就激得孙悟空把底牌全部说出，孙悟空对如来，却一无所知。
如来提议进行一个赌赛。他说：“我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”
大家细细品味如来这句话，可谓字字都是陷阱。孙悟空三大神通中，最牛逼的是什么？不是长生术，不是变化之术，是筋斗云。满天神佛，还真没有几个在飞行速度上赶得上孙悟空。如来让孙悟空拿最强的神通来比试，以孙悟空争强斗狠的性格，怎么会不答应？但一答应，就中招。况且，如来还说，孙悟空赢了，他做主接玉帝去西天，让孙悟空做天庭之主；若是孙悟空输了，还可以下界做妖王自由自在。在如来的赌赛中，无论输赢，孙悟空都有赚无赔。
可最后呢？如来背弃了当初的承诺，在赌赛“胜利”——如来单方面认可的胜利——后，没有放走孙悟空，而是将他压在五行山下。
如来为什么要做一个骗子？佛家不是不打诳语的吗？
最可能的真相，是如来觉得，其他的神通都无法降伏孙悟空。可一旦孙悟空跳入他的如来神掌中，他就有办法，百分百赢得赌局！
莫非这如来神掌中有啥猫腻？还是如来有啥别的特殊神通？
孙悟空翻一个筋斗，就是十万八千里。如来的手掌不过荷叶大，孙悟空为何不能跳出如来掌心呢？
书中是这么写的：那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一路云光，无影无形去了。佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。原来，孙悟空其实早就跳出了如来的手掌，可是如来有一种特别的神通，即“慧眼”，可以看见极远之地的景象。想那神仙级别（西游世界的神仙等级）的千里眼，就可以从九霄之上的天庭看到人界，天尊级别的如来，他的慧眼为何就不能看到更远？
之后，孙悟空见到五根柱子，然后尿尿、留言。
孙悟空得意洋洋地回来，邀请如来去看天尽头的柱子。如来却说孙悟空是个尿精猴子，并举起手掌为证：“原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”。大指丫里，还有些猴尿臊气。”
若孙悟空不在撑天柱上留言、尿尿，那如来还真拿不出什么凭证。
对此，孙悟空怎么看？他大吃一惊，连连说：“有这等事，有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？莫非有个未卜先知的法术。我决不信，不信！等我再去来！”
孙悟空的第一个猜测，是如来会未卜先知之。不过，未卜先知，乃是超级大神通。除了当初他的老师展现了一二分之外，孙悟空从没亲眼见到任何人施展。孙悟空连说两个不信，一是不信如来神掌这么厉害，二是不信如来会未卜先知。他提出，自己要重赛。可是，如来不容分说，就将手掌化为五行山，将孙悟空压下。
那么，孙悟空究竟有没有跳出如来手掌呢？经过五六百年时间的反复思考，孙悟空得出一个结论：如来哄我！
在五行山下的五六百年，孙悟空无事可做，估计想得最多的，就是与如来的这一战了。孙悟空的这句话，应当就代表了真相。如来是以欺诈的方式取得了胜利。如来隐藏了他身具“慧眼”的超级神通，伪造了“齐天大圣到此一游”的所谓罪证，根本不给孙悟空辩驳的机会。
身为佛派之主的如来，为何做出如此小肚鸡肠的事情呢？因为他太需要一场胜利了。
在不少读者的心目中，西游记中的神仙可以分成道与佛两个派系，彼此关系敌对。唐僧取经，那就是佛派东扩，与道派抢地盘的故事。
事情真的是这样吗？
在此前的文章中，我们提到，玉帝是三界之主，天庭的现任执政者。他头顶有三清，身边有四帝，脚下则是下界或者说人界五方五老。如来则是五老之一的西方佛老。
也就是说，如来和玉帝是一方诸侯与帝王的关系。
孙悟空大闹天宫，玉帝为何让如来来抓呢？
在分析孙悟空实力的时候，我们提到，孙悟空一人单挑九曜，二郎神也是在老君出手的情况下才拿住孙悟空。这次孙悟空逃出丹炉，处于暴走状态，非要请更高级别的仙人才能抓住孙悟空。
本来，按照常理，玉帝应当先派八极，八极不成派七元，七元不成派六司，六司不成才能轮到如来出手。（西游世界的神仙等级）
可是，在众仙大战孙悟空的时候，玉帝发现，放水情况太严重。这些天界仙人，或者和孙悟空有着不清不楚的关系，或者忌惮孙悟空背后的势力——孙悟空挑战天庭，自大到令人瞠目的地步，大家都会想，这孙猴子本是平平，必定是仗了谁的势力，才如此嚣张——因此，群仙都不肯下狠手对付孙悟空。
既然天界群仙收拾不了孙悟空，既然玉帝已经怀疑是道祖李老君在背后搞破坏，那就请人界的佛派领袖如来出手。
佛派一直是相对独立的存在，他们集中居住在西牛贺州。极少数居住在他处，比如南海观音，东方极乐世界的弥勒佛。佛派佛级也好，菩萨级也好，没有一个人住在天上。也就是说，和孙悟空没有特殊关系。
由如来出手，应当不会放水。
那玉帝为何不出手呢？玉帝是天庭之主，即便如来不行，那还有四帝嘛。小小妖猴孙悟空还没有到需要玉皇大帝出手的级别。那么，孙悟空为何翻不出如来的手掌心呢？
我们先看双方初次见面时的态度。
如来听闻玉帝传召，只是带了阿傩、迦叶二尊者，吩咐众菩萨道：“汝等在此稳坐法堂，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。”不带帮手，是觉得孙悟空没什么了不起，自己百分百可以搞定。带二尊者不是为了相帮，而是佛祖出行，最少应该的排场。
孙悟空呢？他也完全不把如来放在眼里。如来让雷部众将退下，孙悟空喝道：““你是那方善士，敢来止住刀兵问我？”如来说明身份，孙悟空毫不畏惧，依然嚷着要抢了玉帝的宝座
如来强调玉帝是历经多少千万年的修行，才有如今高位。孙悟空却说：“他虽年劫修长，也不应久占在此。”在小胜面前，孙悟空有点忘乎所以，真的觉得天庭无仙可以阻拦自己。在这样的情况下，双方的比斗开始。
在武斗开始面前，是文斗。
如来问：“你除了长生变化之法，再有何能，敢占天宫胜境？”孙悟空说：“我的手段多哩！我有七十二般变化，万劫不老长生。会驾筋斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天位？”
如来不愧是无数万年修行的老人精，简单一句话，就激得孙悟空把底牌全部说出，孙悟空对如来，却一无所知。
如来提议进行一个赌赛。他说：“我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”
大家细细品味如来这句话，可谓字字都是陷阱。孙悟空三大神通中，最牛逼的是什么？不是长生术，不是变化之术，是筋斗云。满天神佛，还真没有几个在飞行速度上赶得上孙悟空。如来让孙悟空拿最强的神通来比试，以孙悟空争强斗狠的性格，怎么会不答应？但一答应，就中招。况且，如来还说，孙悟空赢了，他做主接玉帝去西天，让孙悟空做天庭之主；若是孙悟空输了，还可以下界做妖王自由自在。在如来的赌赛中，无论输赢，孙悟空都有赚无赔。
可最后呢？如来背弃了当初的承诺，在赌赛“胜利”——如来单方面认可的胜利——后，没有放走孙悟空，而是将他压在五行山下。
如来为什么要做一个骗子？佛家不是不打诳语的吗？
最可能的真相，是如来觉得，其他的神通都无法降伏孙悟空。可一旦孙悟空跳入他的如来神掌中，他就有办法，百分百赢得赌局！
莫非这如来神掌中有啥猫腻？还是如来有啥别的特殊神通？
孙悟空翻一个筋斗，就是十万八千里。如来的手掌不过荷叶大，孙悟空为何不能跳出如来掌心呢？
书中是这么写的：那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一路云光，无影无形去了。佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。原来，孙悟空其实早就跳出了如来的手掌，可是如来有一种特别的神通，即“慧眼”，可以看见极远之地的景象。想那神仙级别（西游世界的神仙等级）的千里眼，就可以从九霄之上的天庭看到人界，天尊级别的如来，他的慧眼为何就不能看到更远？
之后，孙悟空见到五根柱子，然后尿尿、留言。
孙悟空得意洋洋地回来，邀请如来去看天尽头的柱子。如来却说孙悟空是个尿精猴子，并举起手掌为证：“原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”。大指丫里，还有些猴尿臊气。”
若孙悟空不在撑天柱上留言、尿尿，那如来还真拿不出什么凭证。
对此，孙悟空怎么看？他大吃一惊，连连说：“有这等事，有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？莫非有个未卜先知的法术。我决不信，不信！等我再去来！”
孙悟空的第一个猜测，是如来会未卜先知之。不过，未卜先知，乃是超级大神通。除了当初他的老师展现了一二分之外，孙悟空从没亲眼见到任何人施展。孙悟空连说两个不信，一是不信如来神掌这么厉害，二是不信如来会未卜先知。他提出，自己要重赛。可是，如来不容分说，就将手掌化为五行山，将孙悟空压下。
那么，孙悟空究竟有没有跳出如来手掌呢？经过五六百年时间的反复思考，孙悟空得出一个结论：如来哄我！
在五行山下的五六百年，孙悟空无事可做，估计想得最多的，就是与如来的这一战了。孙悟空的这句话，应当就代表了真相。如来是以欺诈的方式取得了胜利。如来隐藏了他身具“慧眼”的超级神通，伪造了“齐天大圣到此一游”的所谓罪证，根本不给孙悟空辩驳的机会。
身为佛派之主的如来，为何做出如此小肚鸡肠的事情呢？因为他太需要一场胜利了。
番外篇：亿万年前，老君的第一次反天密谋
大家对西游记都挺熟悉，可是，多数人的认识，都源自各种电视剧。而古代的各种著作，彼此之间也大有抵触之处。比如太上老君，身上就有许多谜团。
1、谁才是天地第一仙？
一种流行的说法是，天地由创世元灵开始，产生出鸿钧、鲲鹏、盘古、女娲等仙祖级别高人，然后鸿钧传老君（道德天尊）、元始天尊、通天教主（灵宝天尊）。鲲鹏传准提道人、接引道人。
整个体系像模像样，但仅仅是像模像样。
通天教主、鸿钧老祖都是出自《封神演义》，然《封神演义》并无创始元灵之说。——创始元灵不过是这些年网络小说中编造出来的大神而已。
西游记中呢？天地第一仙不是鸿钧，而是太上老君。老君也叫道祖。这个道祖，并非仅仅是道家的始祖，而是一切源自于道的始祖，包括佛派，那都是太上老君所创。
有证据吗？
第五回，““兜率宫是三十三天之上，乃离恨天太上老君之处”，天界一共就三十三重天，太上老君身份最尊贵，住在最高处。
“又有四个大天师来奏上：“太上道祖来了。”玉帝即同王母出迎。”玉帝虽然是现任三界之主，但老君前来，依然要主动出迎。
第三十三回，金角大王说：“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界。”这个“解化”，就是“分解、变化”，看到了吗，原来是太上老君将其分身变化成女娲，炼石补天，解救三界。——女娲都是太上老君变的！
第八十六回，孙悟空说：“李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子。你这个孽畜，敢称甚么南山大王。”在孙悟空看来，越是高手，越是谦逊。太上老君是开天辟地之祖，却走在元始天尊（太清）的下首。
在西游记中，开天辟地的是盘古大神，盘古是孕育在混沌之中，然后劈开混沌。而太上老君呢？是先天地而生，甚至盘古，也当时由太上老君点化。
西游记中所有混沌初开之宝，都是由太上老君在昆仑山所得，比如芭蕉扇，比如红葫芦，都是牛逼无比。各种法宝，诸如金刚琢、九齿钉耙、金箍棒（太上老君通过金箍棒，给孙悟空传递了什么惊天隐秘？）甚至观音的紫金铃，都是老君炼化。
2、化胡为佛之迷
老君化胡未佛，自然是源自老子李耳西出函谷关化胡为佛的故事。但是，在西游记中，这个故事也改版了。我们既然说西游，就当以西游记为准。
第一次提到，是在第六回，太上老君对观音说：“当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”这里的当年，是不是先秦时期呢？绝对不是！
西游记是一个独立的神仙世界，里面的仙神都存在了无数万年。比如观音、如来，那都应当是修行数以百万年、千万年的存在。
在书中提到了玉皇大帝修行的年数：他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。——即2268万年。或许有人会说，那不是到了史前时代？甚至恐龙时代？在西游世界不是这样的，西游世界从开天辟地起，就是有人类的，而人类乃万物之灵，常有人成就仙道。
既然老君是天地之祖，是他化胡为佛，那么，说老君是佛派（这个佛派不应当等同佛教）创始人，那没有异议了吧。
老君事情太多，虽有万千分身，总有顾不到的时候。佛派成立后，无暇亲自打理。燃灯古佛是佛派第一佛，自然就是太上老君的弟子。
如来和老君什么关系？
当初化胡为佛是一件极度隐秘的事情，除了极个别仙，三界无人知晓。书中仅仅是老君面对观音时，悄悄提过。在多数仙人印象中，是燃灯古佛开创佛派，之后传了无数年，如来崛起，成为至尊。燃灯被迫退居二线，成为名义上的大长老。
在西游记中佛派出场最多的是观音，文殊、普贤、地藏也有镜头，而佛级出场极少，弥勒算一个。我的理解，这四大菩萨是如来嫡系，弥勒是如来盟友，当初他们一起推翻了燃灯。而燃灯派系的高人或者被清剿，或者成为佛（长老），有名无实，退居二线。（参看：谁用千年布置了一个反天大局，孙悟空大闹天宫只是他的傀儡？）
3、为了老君在三清中排名老末
太上老君不是道祖，不是天地第一仙吗？为啥在三清中排名第三？
上文孙悟空提到“李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右”，在老孙看来，是因为老君谦逊。其实不然。
老君虽然先天地而生，但随即有元始天尊和灵宝天尊达到和他相同的大天尊级别。之后更有玉帝、四帝也达到了这个级别。虽然这些人或者是老君的后辈，或者是老君的弟子，但是在水平接近后，都有了不同的心思。
我的一个推测是，元始天尊、灵宝天尊实力都逊老君一筹，但是他们联手共同对付太上老君，取得胜利。老君被重创，但实力依然不容小视。
在谈判下，三清之下第一仙（西游世界中，谁才是超越万千仙佛的三界第一仙？）、相对中庸的玉帝成为三界之主（执政者），三清退居幕后，老君沦为三清老末。
大家对西游记都挺熟悉，可是，多数人的认识，都源自各种电视剧。而古代的各种著作，彼此之间也大有抵触之处。比如太上老君，身上就有许多谜团。
1、谁才是天地第一仙？
一种流行的说法是，天地由创世元灵开始，产生出鸿钧、鲲鹏、盘古、女娲等仙祖级别高人，然后鸿钧传老君（道德天尊）、元始天尊、通天教主（灵宝天尊）。鲲鹏传准提道人、接引道人。
整个体系像模像样，但仅仅是像模像样。
通天教主、鸿钧老祖都是出自《封神演义》，然《封神演义》并无创始元灵之说。——创始元灵不过是这些年网络小说中编造出来的大神而已。
西游记中呢？天地第一仙不是鸿钧，而是太上老君。老君也叫道祖。这个道祖，并非仅仅是道家的始祖，而是一切源自于道的始祖，包括佛派，那都是太上老君所创。
有证据吗？
第五回，““兜率宫是三十三天之上，乃离恨天太上老君之处”，天界一共就三十三重天，太上老君身份最尊贵，住在最高处。
“又有四个大天师来奏上：“太上道祖来了。”玉帝即同王母出迎。”玉帝虽然是现任三界之主，但老君前来，依然要主动出迎。
第三十三回，金角大王说：“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界。”这个“解化”，就是“分解、变化”，看到了吗，原来是太上老君将其分身变化成女娲，炼石补天，解救三界。——女娲都是太上老君变的！
第八十六回，孙悟空说：“李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子。你这个孽畜，敢称甚么南山大王。”在孙悟空看来，越是高手，越是谦逊。太上老君是开天辟地之祖，却走在元始天尊（太清）的下首。
在西游记中，开天辟地的是盘古大神，盘古是孕育在混沌之中，然后劈开混沌。而太上老君呢？是先天地而生，甚至盘古，也当时由太上老君点化。
西游记中所有混沌初开之宝，都是由太上老君在昆仑山所得，比如芭蕉扇，比如红葫芦，都是牛逼无比。各种法宝，诸如金刚琢、九齿钉耙、金箍棒（太上老君通过金箍棒，给孙悟空传递了什么惊天隐秘？）甚至观音的紫金铃，都是老君炼化。
2、化胡为佛之迷
老君化胡未佛，自然是源自老子李耳西出函谷关化胡为佛的故事。但是，在西游记中，这个故事也改版了。我们既然说西游，就当以西游记为准。
第一次提到，是在第六回，太上老君对观音说：“当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”这里的当年，是不是先秦时期呢？绝对不是！
西游记是一个独立的神仙世界，里面的仙神都存在了无数万年。比如观音、如来，那都应当是修行数以百万年、千万年的存在。
在书中提到了玉皇大帝修行的年数：他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。——即2268万年。或许有人会说，那不是到了史前时代？甚至恐龙时代？在西游世界不是这样的，西游世界从开天辟地起，就是有人类的，而人类乃万物之灵，常有人成就仙道。
既然老君是天地之祖，是他化胡为佛，那么，说老君是佛派（这个佛派不应当等同佛教）创始人，那没有异议了吧。
老君事情太多，虽有万千分身，总有顾不到的时候。佛派成立后，无暇亲自打理。燃灯古佛是佛派第一佛，自然就是太上老君的弟子。
如来和老君什么关系？
当初化胡为佛是一件极度隐秘的事情，除了极个别仙，三界无人知晓。书中仅仅是老君面对观音时，悄悄提过。在多数仙人印象中，是燃灯古佛开创佛派，之后传了无数年，如来崛起，成为至尊。燃灯被迫退居二线，成为名义上的大长老。
在西游记中佛派出场最多的是观音，文殊、普贤、地藏也有镜头，而佛级出场极少，弥勒算一个。我的理解，这四大菩萨是如来嫡系，弥勒是如来盟友，当初他们一起推翻了燃灯。而燃灯派系的高人或者被清剿，或者成为佛（长老），有名无实，退居二线。（参看：谁用千年布置了一个反天大局，孙悟空大闹天宫只是他的傀儡？）
3、为了老君在三清中排名老末
太上老君不是道祖，不是天地第一仙吗？为啥在三清中排名第三？
上文孙悟空提到“李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右”，在老孙看来，是因为老君谦逊。其实不然。
老君虽然先天地而生，但随即有元始天尊和灵宝天尊达到和他相同的大天尊级别。之后更有玉帝、四帝也达到了这个级别。虽然这些人或者是老君的后辈，或者是老君的弟子，但是在水平接近后，都有了不同的心思。
我的一个推测是，元始天尊、灵宝天尊实力都逊老君一筹，但是他们联手共同对付太上老君，取得胜利。老君被重创，但实力依然不容小视。
在谈判下，三清之下第一仙（西游世界中，谁才是超越万千仙佛的三界第一仙？）、相对中庸的玉帝成为三界之主（执政者），三清退居幕后，老君沦为三清老末。
玉帝就是要通过抬高如来，来震慑天庭群仙，来警示老君一派：不要以为你们可以翻天，我手上的人马还是很多的！（第四章：谁用千年布置了一个反天大局，孙悟空大闹天宫只是他的傀儡？）
如来，是安天大会的最大受益者。他虽然在人间雄踞一方，可是，在天界的影响力并不大。这个安天大会，正可以让如来，让佛派扬名立万，威名远播。如来回到灵山，掩饰不住内心的骄傲，他告诉诸位菩萨、罗汉：“那厮乃花果山产的一妖猴，罪恶滔天，不可名状，概天神将，俱莫能降伏；虽二郎捉获，老君用火锻炼，亦莫能伤损。我去时，正在雷将中间，扬威耀武，卖弄精神，被我止住兵戈，问他来历，他言有神通，会变化，又驾筋斗云，一去十万八千里。我与他打了个赌赛，他出不得我手，却将他一把抓住，指化五行山，封压他在那里。玉帝大开金阙瑶宫，请我坐了首席，立安天大会谢我，却方辞驾而回。”
在如来口中，孙悟空罪恶极大，神通极大，无仙可以降伏，道祖老君也不成。可是如来呢？一出手，亲手降伏。细品这句“玉帝大开金阙瑶宫，请我坐了首席，立安天大会谢我”，真是豪情满怀！
大约就是在这样的情况下，如来开始盘算佛派东扩事宜。欲知后事，请看第二十章：如来为何要策划取经大行动？
如来，是安天大会的最大受益者。他虽然在人间雄踞一方，可是，在天界的影响力并不大。这个安天大会，正可以让如来，让佛派扬名立万，威名远播。如来回到灵山，掩饰不住内心的骄傲，他告诉诸位菩萨、罗汉：“那厮乃花果山产的一妖猴，罪恶滔天，不可名状，概天神将，俱莫能降伏；虽二郎捉获，老君用火锻炼，亦莫能伤损。我去时，正在雷将中间，扬威耀武，卖弄精神，被我止住兵戈，问他来历，他言有神通，会变化，又驾筋斗云，一去十万八千里。我与他打了个赌赛，他出不得我手，却将他一把抓住，指化五行山，封压他在那里。玉帝大开金阙瑶宫，请我坐了首席，立安天大会谢我，却方辞驾而回。”
在如来口中，孙悟空罪恶极大，神通极大，无仙可以降伏，道祖老君也不成。可是如来呢？一出手，亲手降伏。细品这句“玉帝大开金阙瑶宫，请我坐了首席，立安天大会谢我”，真是豪情满怀！
大约就是在这样的情况下，如来开始盘算佛派东扩事宜。欲知后事，请看第二十章：如来为何要策划取经大行动？
于是，玉帝找了一个机会把沙僧贬斥下界，在流沙河等待取经人。我们可以看到书中沙僧说，他已经吃了九个取经人。吃取经人仅仅是下策，那样只能治标不能治本。混入取经队伍，才是上策，可以随时观察取经团队的行动，及时了解佛派高层的动向。
总之，沙僧当是玉帝派下的奸细。这一点在以后很多章节中还可以找到证据。比如，妖怪来袭时，沙僧经常说的是什么？他总是说：“我留下来保护师父。”基本上都是孙悟空主打，猪八戒帮忙，而沙僧，总是躲在一边冷眼旁观。等到妖怪绕弯，冲过来抢唐僧的时候，十有八九沙僧是守不住——或者说不守住，沙僧可以和猪八戒打个平手，猪八戒可以和孙悟空打个平手，沙僧的真实实力是很强大的。师父被妖怪抢走了，沙僧总是让孙悟空和猪八戒去追，他总是说“我留下来看行李”，就是不去打妖怪。
这么明显的不作为，不是奸细是什么？
沙僧是奸细，那么猪八戒呢，他清白吗？敬请关注第二十二章：猪八戒被贬真相
总之，沙僧当是玉帝派下的奸细。这一点在以后很多章节中还可以找到证据。比如，妖怪来袭时，沙僧经常说的是什么？他总是说：“我留下来保护师父。”基本上都是孙悟空主打，猪八戒帮忙，而沙僧，总是躲在一边冷眼旁观。等到妖怪绕弯，冲过来抢唐僧的时候，十有八九沙僧是守不住——或者说不守住，沙僧可以和猪八戒打个平手，猪八戒可以和孙悟空打个平手，沙僧的真实实力是很强大的。师父被妖怪抢走了，沙僧总是让孙悟空和猪八戒去追，他总是说“我留下来看行李”，就是不去打妖怪。
这么明显的不作为，不是奸细是什么？
沙僧是奸细，那么猪八戒呢，他清白吗？敬请关注第二十二章：猪八戒被贬真相
这东华帝君的神通，必然远远不如孙悟空，因此见孙悟空到家门口，才会慌忙回礼。猪八戒在天界乃水军统帅，神通与孙悟空不相上下（或略逊一筹），丝毫不惧孙悟空。由此可以推知，这东华帝君必然不是猪八戒师父。
其二、猪八戒会天罡三十六变。
在原著中，许多神仙都会变化之术，比如二郎神、哪吒。可是，会天罡变的仅仅是猪八戒一人，会地煞变的仅孙悟空、牛魔王两人。我在之前已经论证过了，菩提老祖那就是太上老君。明白了吧，这猪八戒的天罡变化，也是太上老君传的。
其三、猪八戒的钉耙是太上老君精心打造。
原著中，猪八戒这么介绍九齿钉耙的来历：
此是锻炼神冰铁，磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑。
五方五帝用心机，六丁六甲费周折。造成九齿玉垂牙，铸就双环金坠叶。
身妆六曜排五星，体按四时依八节。短长上下定乾坤，左右阴阳分日月。
六爻神将按天条，八卦星辰依斗列。名为上宝沁金钯，进与玉皇镇丹阙。
因我修成大罗仙，为吾养就长生客。敕封元帅号天蓬，钦赐钉钯为御节。
这段诗句中，告诉我们这样几个信息：
其一、这九齿钉耙来历极大，竟然是五方五老以及玉帝、四帝共同参与构图，火德星君喷火，六丁六甲打下手，太上老君亲自掌锤打造的超级神兵。
其二、这九齿钉耙比金箍棒要强。它的主要材质是神冰铁，上面还有各种符文，符合各种天道法则。沙僧的降妖杖是凌霄殿镇殿之宝，而这九齿钉耙是“镇丹阙”，“丹阙"就是皇宫，就是天庭。原来这九齿钉耙竟然是天庭第一神兵。
其三、猪八戒成就大道，被任命为天蓬元帅，玉帝就把这九齿钉耙下赐。或许有人会说，是玉帝赏赐钉耙，八戒也可以说是玉帝的人啊。关键一点在哪里呢？这九齿钉耙是人家老君的。老君对猪八戒又恩重如山。老君不过是通过玉帝转手，公开将九齿钉耙赐给爱徒罢了。
猪八戒没有公开宣布他和老君的关系。不过，他不说，不代表玉帝不知道。
于是，猪八戒被贬的真相就好理解了。猪八戒是老君的弟子，他奉命找个理由下凡，混入取经队伍。于是，八戒装醉调戏嫦娥，故意招来纠察灵官。玉帝虽然想把猪八戒一次性弄死，但一来猪八戒是强奸未遂，二来有太白金星求情。太白金星和太阴星君一样，都是九曜，而九曜和孙悟空关系极好。为什么呢？因为他们就是老君的人马。
就到老君一派阻碍，玉帝也没有法子，把猪八戒狠狠揍了两千板子，贬下凡间了事。
八戒被贬，不是真身下界，而是灵魂转世。之所以变猪，是因为他自己不小心，误投了猪胎，怪不得老君。我们回忆下沙僧下凡，他可是真身下界。从这点也可以看出，玉帝给沙僧开了后门，而对猪八戒严格执法。
沙僧、猪八戒身上疑点重重，观音知不知道呢？知道的。若是知道，为何观音还要收下沙僧、八戒呢？
其二、猪八戒会天罡三十六变。
在原著中，许多神仙都会变化之术，比如二郎神、哪吒。可是，会天罡变的仅仅是猪八戒一人，会地煞变的仅孙悟空、牛魔王两人。我在之前已经论证过了，菩提老祖那就是太上老君。明白了吧，这猪八戒的天罡变化，也是太上老君传的。
其三、猪八戒的钉耙是太上老君精心打造。
原著中，猪八戒这么介绍九齿钉耙的来历：
此是锻炼神冰铁，磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑。
五方五帝用心机，六丁六甲费周折。造成九齿玉垂牙，铸就双环金坠叶。
身妆六曜排五星，体按四时依八节。短长上下定乾坤，左右阴阳分日月。
六爻神将按天条，八卦星辰依斗列。名为上宝沁金钯，进与玉皇镇丹阙。
因我修成大罗仙，为吾养就长生客。敕封元帅号天蓬，钦赐钉钯为御节。
这段诗句中，告诉我们这样几个信息：
其一、这九齿钉耙来历极大，竟然是五方五老以及玉帝、四帝共同参与构图，火德星君喷火，六丁六甲打下手，太上老君亲自掌锤打造的超级神兵。
其二、这九齿钉耙比金箍棒要强。它的主要材质是神冰铁，上面还有各种符文，符合各种天道法则。沙僧的降妖杖是凌霄殿镇殿之宝，而这九齿钉耙是“镇丹阙”，“丹阙"就是皇宫，就是天庭。原来这九齿钉耙竟然是天庭第一神兵。
其三、猪八戒成就大道，被任命为天蓬元帅，玉帝就把这九齿钉耙下赐。或许有人会说，是玉帝赏赐钉耙，八戒也可以说是玉帝的人啊。关键一点在哪里呢？这九齿钉耙是人家老君的。老君对猪八戒又恩重如山。老君不过是通过玉帝转手，公开将九齿钉耙赐给爱徒罢了。
猪八戒没有公开宣布他和老君的关系。不过，他不说，不代表玉帝不知道。
于是，猪八戒被贬的真相就好理解了。猪八戒是老君的弟子，他奉命找个理由下凡，混入取经队伍。于是，八戒装醉调戏嫦娥，故意招来纠察灵官。玉帝虽然想把猪八戒一次性弄死，但一来猪八戒是强奸未遂，二来有太白金星求情。太白金星和太阴星君一样，都是九曜，而九曜和孙悟空关系极好。为什么呢？因为他们就是老君的人马。
就到老君一派阻碍，玉帝也没有法子，把猪八戒狠狠揍了两千板子，贬下凡间了事。
八戒被贬，不是真身下界，而是灵魂转世。之所以变猪，是因为他自己不小心，误投了猪胎，怪不得老君。我们回忆下沙僧下凡，他可是真身下界。从这点也可以看出，玉帝给沙僧开了后门，而对猪八戒严格执法。
沙僧、猪八戒身上疑点重重，观音知不知道呢？知道的。若是知道，为何观音还要收下沙僧、八戒呢？
第二十五章、被愚弄的龙王与皇帝
叶之秋
唐太宗贞观十三年，在京都长安接连发生了几件不可思议之事。
先是有一个神机妙算的道士袁守诚摆摊算卦，他告诉渔夫，每天在哪里下网，必定可以抓到许多鱼虾。泾河龙王大怒，担心水族被人类抓捕干净，就变身一个秀才前去找袁守诚吵闹。袁守诚一语道破泾河龙王身边，还告诉龙王，明日何时何地，将要降雨多少。泾河龙王不信，可晚间竟然接到玉帝诏令，让他明日在何时何地降雨多少——竟然与袁守诚预测一般无二。泾河龙王在军师的挑唆下，自作聪明，把降雨的时辰、数量都稍作改动。然后，龙王前往袁守诚摆摊处，得意洋洋地把人家摊子砸了。
袁守诚冷笑：你违背玉帝诏令，私改时辰、点数，用不了几天，你就要上斩龙台。
龙王大惊，急忙向唐太宗托梦求救。唐太宗答应。大唐宰相魏征正是监斩官。唐太宗假意邀请魏征下棋，不让魏征出门。不料魏征打了一个瞌睡，就在梦中将泾河龙王斩首。一颗硕大的龙头，从京城长安的空中坠落。一时间，全城轰动。
孙悟空以天仙身边，不会未卜先知之术。如来有无边法力，孙悟空依然不信他有预测未来之能。为何一介凡人，竟然能够未卜先知？
袁守诚、袁天罡之流，顶多不过是略窥天道的人仙级别。若说是测算凡人的命运，牵涉面不广，或许有可能。袁守诚测算的，可是玉帝的心意。玉帝是何等身份，他想在什么时辰下雨，想下雨多少，怎么可能被一个凡人道士算到？
这是第一不可解。
之后，泾河龙王怨气冲天，一状告到冥府。唐太宗皇宫也夜夜闹鬼。阎罗王派人拘押唐太宗，刚巧是魏征的熟人崔判官迎接。
崔判官说，他和魏征乃多年好友，子孙多蒙魏征照顾。如今魏征有托，他必定出手照顾太宗。来到地府，十殿阎罗亲自出大殿迎接，十分客气。问及泾河龙王一事，唐太宗解释，自己已经尽力，谁能想到人曹官（魏征）竟然在梦中杀人。
此时，秦广王说：自那龙未生之前，南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手，我等早已知之。
秦广王解释乃第二不可解。
既然泾河龙王注定死在魏征手上，秦广王为何不告诉龙王，却以龙王告状为由，将唐太宗魂魄拘来？
之后秦广王让崔判官查询唐太宗还有多少阳寿，没事的话，就让唐太宗还阳。崔判官拿来天下万国国王生死簿查看，竟见上面写着：南瞻部洲大唐太宗皇帝死于贞观一十三年。崔判官连忙拿笔添了两横，交给秦广王。
书中写：
十王从头看时，见太宗名下注定三十三年，阎王惊问：“陛下登基多少年了？”太宗道：“朕即位，今一十三年了。”阎王道：“陛下宽心勿虑，还有二十年阳寿。此一来已是对案明白，请返本还阳。”太宗闻言，躬身称谢。
阎王为何吃惊？必然因为他早就知道唐太宗该于贞观十三年死去，可生死簿却被改成三十三年。若阎王不瞎，还可以看到添上的两笔墨汁都还没干。
为何泾河龙王下雨迟了几分钟，少了几滴雨，就被玉帝下诏斩首，崔判官擅自为唐太宗延寿二十年，却无人追究呢？
这是第三不可解。
十殿阎罗让崔判官送唐太宗出去。崔判官却把唐太宗带到十八层地狱。里面有无数隋末争霸失败而死的亡魂。无数人在高喊：李世民，还我命来，还我命来！把个唐太宗吓得战战兢兢。
崔判官把唐太宗送到六道轮回中的超生贵道中，嘱托唐太宗一定记得做一个水陆法会，以超度那无主冤魂。如此，管教大唐江山永固，后代绵长。
崔判官为何不直接把唐太宗送出阳间，偏偏要绕道十八层地狱？按照崔判官的说法，冥界有去路，无来路。也就是一条单行道。可是，前文孙悟空闯入冥界，最是照原路打出冥界。崔判官明显在撒谎。
崔判官为何要撒谎？这是第四不可解。
若我们结合第八回几句话来看，这四处不可解，都可迎刃而解。
书中写观音带着木吒来到长安，土地急忙来迎接。没几天，满长安的神祇都来拜见观音。有人会说，土地、城隍是道派的神，为何要拍观音的马屁，听观音的调遣？大家别忘了，观音除了菩萨这个佛派身份，她还是五方五老，管辖地带正是南瞻部洲、南海一代。
观音吩咐众神：汝等切不可走漏一毫消息，我奉佛旨，特来此处寻访取经人。借你庙宇，权住几日，待访着真僧即回。
寻访取经人本是得到玉帝首肯，如来批准的公开行动，观音为何不让众神泄漏她的消息？观音语气十分严厉。若真有人泄漏，她不介意出手灭杀。
只因，观音下面的所作所为，实在见不得光。
那袁守诚必然就是观音化身。以她的神通，驱赶鱼虾，让渔夫每天都能捕获，不过是小事一桩。所谓算出玉帝旨意，也不过是玉帝看在观音面子上，依计行事罢了。泾河龙王自大而急躁，自然落入彀中，被斩首也是他自寻死路。
所谓泾河龙王早就注定被魏征斩首，不过是秦广王畏惧观音，说的一句谎言。
叶之秋
唐太宗贞观十三年，在京都长安接连发生了几件不可思议之事。
先是有一个神机妙算的道士袁守诚摆摊算卦，他告诉渔夫，每天在哪里下网，必定可以抓到许多鱼虾。泾河龙王大怒，担心水族被人类抓捕干净，就变身一个秀才前去找袁守诚吵闹。袁守诚一语道破泾河龙王身边，还告诉龙王，明日何时何地，将要降雨多少。泾河龙王不信，可晚间竟然接到玉帝诏令，让他明日在何时何地降雨多少——竟然与袁守诚预测一般无二。泾河龙王在军师的挑唆下，自作聪明，把降雨的时辰、数量都稍作改动。然后，龙王前往袁守诚摆摊处，得意洋洋地把人家摊子砸了。
袁守诚冷笑：你违背玉帝诏令，私改时辰、点数，用不了几天，你就要上斩龙台。
龙王大惊，急忙向唐太宗托梦求救。唐太宗答应。大唐宰相魏征正是监斩官。唐太宗假意邀请魏征下棋，不让魏征出门。不料魏征打了一个瞌睡，就在梦中将泾河龙王斩首。一颗硕大的龙头，从京城长安的空中坠落。一时间，全城轰动。
孙悟空以天仙身边，不会未卜先知之术。如来有无边法力，孙悟空依然不信他有预测未来之能。为何一介凡人，竟然能够未卜先知？
袁守诚、袁天罡之流，顶多不过是略窥天道的人仙级别。若说是测算凡人的命运，牵涉面不广，或许有可能。袁守诚测算的，可是玉帝的心意。玉帝是何等身份，他想在什么时辰下雨，想下雨多少，怎么可能被一个凡人道士算到？
这是第一不可解。
之后，泾河龙王怨气冲天，一状告到冥府。唐太宗皇宫也夜夜闹鬼。阎罗王派人拘押唐太宗，刚巧是魏征的熟人崔判官迎接。
崔判官说，他和魏征乃多年好友，子孙多蒙魏征照顾。如今魏征有托，他必定出手照顾太宗。来到地府，十殿阎罗亲自出大殿迎接，十分客气。问及泾河龙王一事，唐太宗解释，自己已经尽力，谁能想到人曹官（魏征）竟然在梦中杀人。
此时，秦广王说：自那龙未生之前，南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手，我等早已知之。
秦广王解释乃第二不可解。
既然泾河龙王注定死在魏征手上，秦广王为何不告诉龙王，却以龙王告状为由，将唐太宗魂魄拘来？
之后秦广王让崔判官查询唐太宗还有多少阳寿，没事的话，就让唐太宗还阳。崔判官拿来天下万国国王生死簿查看，竟见上面写着：南瞻部洲大唐太宗皇帝死于贞观一十三年。崔判官连忙拿笔添了两横，交给秦广王。
书中写：
十王从头看时，见太宗名下注定三十三年，阎王惊问：“陛下登基多少年了？”太宗道：“朕即位，今一十三年了。”阎王道：“陛下宽心勿虑，还有二十年阳寿。此一来已是对案明白，请返本还阳。”太宗闻言，躬身称谢。
阎王为何吃惊？必然因为他早就知道唐太宗该于贞观十三年死去，可生死簿却被改成三十三年。若阎王不瞎，还可以看到添上的两笔墨汁都还没干。
为何泾河龙王下雨迟了几分钟，少了几滴雨，就被玉帝下诏斩首，崔判官擅自为唐太宗延寿二十年，却无人追究呢？
这是第三不可解。
十殿阎罗让崔判官送唐太宗出去。崔判官却把唐太宗带到十八层地狱。里面有无数隋末争霸失败而死的亡魂。无数人在高喊：李世民，还我命来，还我命来！把个唐太宗吓得战战兢兢。
崔判官把唐太宗送到六道轮回中的超生贵道中，嘱托唐太宗一定记得做一个水陆法会，以超度那无主冤魂。如此，管教大唐江山永固，后代绵长。
崔判官为何不直接把唐太宗送出阳间，偏偏要绕道十八层地狱？按照崔判官的说法，冥界有去路，无来路。也就是一条单行道。可是，前文孙悟空闯入冥界，最是照原路打出冥界。崔判官明显在撒谎。
崔判官为何要撒谎？这是第四不可解。
若我们结合第八回几句话来看，这四处不可解，都可迎刃而解。
书中写观音带着木吒来到长安，土地急忙来迎接。没几天，满长安的神祇都来拜见观音。有人会说，土地、城隍是道派的神，为何要拍观音的马屁，听观音的调遣？大家别忘了，观音除了菩萨这个佛派身份，她还是五方五老，管辖地带正是南瞻部洲、南海一代。
观音吩咐众神：汝等切不可走漏一毫消息，我奉佛旨，特来此处寻访取经人。借你庙宇，权住几日，待访着真僧即回。
寻访取经人本是得到玉帝首肯，如来批准的公开行动，观音为何不让众神泄漏她的消息？观音语气十分严厉。若真有人泄漏，她不介意出手灭杀。
只因，观音下面的所作所为，实在见不得光。
那袁守诚必然就是观音化身。以她的神通，驱赶鱼虾，让渔夫每天都能捕获，不过是小事一桩。所谓算出玉帝旨意，也不过是玉帝看在观音面子上，依计行事罢了。泾河龙王自大而急躁，自然落入彀中，被斩首也是他自寻死路。
所谓泾河龙王早就注定被魏征斩首，不过是秦广王畏惧观音，说的一句谎言。
崔判官早就得到观音指点，必须帮助唐太宗。崔判官擅自更改唐太宗寿命，秦广王等十殿阎罗看的明白，但他们也知道崔判官有观音撑腰，于是不敢妄动。
崔判官带唐太宗去十八层地狱，也是观音吩咐。观音就是要吓吓唐太宗，以达到自己寻找取经人的目的。
在策划取经行动时，如来曾解释说：”我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。”
求取真经，必须是东土大唐主动派人到西天。可大唐朝廷中，不少官员崇奉道教，贬低佛教。要想改变这个现状，最便捷的方式就是擒贼先擒王。于是，观音设下圈套，以泾河龙王为饵，把唐太宗骗入冥界，让唐太宗参观十八层地狱，感受自己所造的冤孽。唐太宗要想自己长寿，要想大唐江山永固，就必须超度亡魂。可是，唐朝流行的佛经是小乘佛法，不能只能渡己，不能渡人。于是，唐太宗选派高僧前往西天取经一事，就水到渠成了。
崔判官带唐太宗去十八层地狱，也是观音吩咐。观音就是要吓吓唐太宗，以达到自己寻找取经人的目的。
在策划取经行动时，如来曾解释说：”我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。”
求取真经，必须是东土大唐主动派人到西天。可大唐朝廷中，不少官员崇奉道教，贬低佛教。要想改变这个现状，最便捷的方式就是擒贼先擒王。于是，观音设下圈套，以泾河龙王为饵，把唐太宗骗入冥界，让唐太宗参观十八层地狱，感受自己所造的冤孽。唐太宗要想自己长寿，要想大唐江山永固，就必须超度亡魂。可是，唐朝流行的佛经是小乘佛法，不能只能渡己，不能渡人。于是，唐太宗选派高僧前往西天取经一事，就水到渠成了。
第27章、权术高手唐太宗
叶之秋
前文我们说了，陈玄奘成为僧人，乃是被观音操控，并非自愿。而他成为唐僧，代表大唐前往西天取经，则是被唐太宗操控，同样并非自愿。
西游记中的唐太宗，英明神武，勤政爱民——这都是表像。骨子里，唐太宗是一个非常擅长权术，动辄把个人凌驾于百姓、国家之上的帝王。只是，他掩饰得很好，许多目的不为大众所知罢了。
或许有朋友会怒，说我黑完了佛祖黑观音，现在又要黑一代圣君唐太宗。其实真不是我抹黑，而是《西游记》原文如此，要骂大家该骂原作者。
唐太宗地府一游后，心惊胆战还阳自从他死后，后宫妃嫔、诸位皇子那都急着操办唐太宗后事。为什么？身为妻妾、儿子，不该盼着老爹多活几年吗？为何不肯给唐太宗多一天的时间？说穿了，就是一个利字。太子既然能成为太子，那必然是代表朝廷较大的利益集团。唐太宗一死，太子登基，朝廷人事重新洗牌。与其战战兢兢看老爹脸色，当然不如自己大权在握来得痛快。
幸亏宰相魏征（历史上魏征并没当宰相）坚持。魏征说，我少年时学得一些仙法，料定陛下不会如此短寿。魏征真的有仙法？骗人的！他倚仗的，是和主管生死簿的崔判官相熟。两人早就谈好了条件：你照顾好唐太宗，我照顾好你子孙。
果然，唐太宗在死后三天，复活了。
复活后，唐太宗就在张罗两件事。
第一件，在地府时答应送水果给十殿阎罗，谢谢人家款待。这件事情好办，有一个叫做刘全的人，头顶着南瓜，口中吃了死药，在规定的时间死了。一缕阴魂，前往地府。那一个南瓜，就是唐太宗送给十个阎王的礼物。堂堂大唐皇帝，富有四海，为何送个南瓜给阎王。这也太小气了吧？
原来，是人家阎罗指定要南瓜，看原文。
太宗又再拜启谢：“朕回阳世，无物可酬谢，惟答瓜果而已。”十王喜曰：“我处颇有东瓜、西瓜，只少南瓜。”所谓“千金难买心欢喜”，不是李世民小气，是阎王喜欢。
第二件，是崔判官再三叮嘱唐太宗举办水路法会。这是重中之重。观音料定唐太宗必然照做。她对付太宗，和对付沙僧、八戒是一样：一手恐吓，你不办法会，那无主冤魂就会日夜纠缠你；一手利诱，我已经给你延寿二十年，提前把费用给支付了。
唐太宗明白，他虽然是人间帝王，但是在仙人面前，根本不算一盘菜。只有照做，才能保全自己。
唐太宗不同一般帝王的地方，是他不会直接把真实目的暴露。
他没有利用皇权，将自己的意志强加给百官，而是展开大讨论：我大唐，到底是要灭佛，还是弘法？
果然，有儒臣上书，大谈佛教的坏处，比如无父无君，不事生产等等。唐太宗不表态，让群臣继续讨论。宰相萧瑀乃是隋炀帝萧皇后弟弟，凌烟阁上第九号功臣，在太宗朝五次出任宰相，最是懂得唐太宗心思。朝会上，萧瑀力挺佛教，宣称佛教惩恶扬善，于国有益。最终，朝中几位重臣都表态，佛教不错，值得提倡。
《西游记》中的唐朝初年，虽有佛教流传，但地位地下，远不能和道教相比。唐太宗既然询问百官，佛法该不该弘扬，除了极少数榆木脑袋的官员，大家都会明白皇帝的真正用意。
最终，唐太宗统一了百官意见，下诏选拔高僧，举办法会。他还规定，胆敢毁谤佛法则，当断一臂。为了报答还阳之恩，唐太宗也算拼了。
唐太宗对陈玄奘极好。初见陈玄奘，就赐他都僧纲的要职。观音所化的癞头和尚，把一件袈裟、一柄锡杖卖七千两，唐太宗稍稍询问，就答应买下。癞头和尚说不要钱，唐太宗还一定要给钱。他不是没钱，可不想欠人情。只是，这两件宝贝本就是如来送给陈玄奘的，观音怎能要钱？
唐太宗白得了袈裟锡杖，传唤陈玄奘入宫。既然这东西是别人送的，唐太宗就另想法子笼络陈玄奘。太宗让他穿上袈裟，拿着锡杖，骑上高头大马，派皇家仪仗队护送，到长安大街上走一圈——就犹如当初陈玄奘老爹当了状元游街夸官一般。满城的百姓都把陈玄奘当成地藏王菩萨，无不夸赞。陈玄奘心中美得不行。
书中写陈玄奘回到寺庙，“焚香礼佛，对众感述圣恩”。
叶之秋
前文我们说了，陈玄奘成为僧人，乃是被观音操控，并非自愿。而他成为唐僧，代表大唐前往西天取经，则是被唐太宗操控，同样并非自愿。
西游记中的唐太宗，英明神武，勤政爱民——这都是表像。骨子里，唐太宗是一个非常擅长权术，动辄把个人凌驾于百姓、国家之上的帝王。只是，他掩饰得很好，许多目的不为大众所知罢了。
或许有朋友会怒，说我黑完了佛祖黑观音，现在又要黑一代圣君唐太宗。其实真不是我抹黑，而是《西游记》原文如此，要骂大家该骂原作者。
唐太宗地府一游后，心惊胆战还阳自从他死后，后宫妃嫔、诸位皇子那都急着操办唐太宗后事。为什么？身为妻妾、儿子，不该盼着老爹多活几年吗？为何不肯给唐太宗多一天的时间？说穿了，就是一个利字。太子既然能成为太子，那必然是代表朝廷较大的利益集团。唐太宗一死，太子登基，朝廷人事重新洗牌。与其战战兢兢看老爹脸色，当然不如自己大权在握来得痛快。
幸亏宰相魏征（历史上魏征并没当宰相）坚持。魏征说，我少年时学得一些仙法，料定陛下不会如此短寿。魏征真的有仙法？骗人的！他倚仗的，是和主管生死簿的崔判官相熟。两人早就谈好了条件：你照顾好唐太宗，我照顾好你子孙。
果然，唐太宗在死后三天，复活了。
复活后，唐太宗就在张罗两件事。
第一件，在地府时答应送水果给十殿阎罗，谢谢人家款待。这件事情好办，有一个叫做刘全的人，头顶着南瓜，口中吃了死药，在规定的时间死了。一缕阴魂，前往地府。那一个南瓜，就是唐太宗送给十个阎王的礼物。堂堂大唐皇帝，富有四海，为何送个南瓜给阎王。这也太小气了吧？
原来，是人家阎罗指定要南瓜，看原文。
太宗又再拜启谢：“朕回阳世，无物可酬谢，惟答瓜果而已。”十王喜曰：“我处颇有东瓜、西瓜，只少南瓜。”所谓“千金难买心欢喜”，不是李世民小气，是阎王喜欢。
第二件，是崔判官再三叮嘱唐太宗举办水路法会。这是重中之重。观音料定唐太宗必然照做。她对付太宗，和对付沙僧、八戒是一样：一手恐吓，你不办法会，那无主冤魂就会日夜纠缠你；一手利诱，我已经给你延寿二十年，提前把费用给支付了。
唐太宗明白，他虽然是人间帝王，但是在仙人面前，根本不算一盘菜。只有照做，才能保全自己。
唐太宗不同一般帝王的地方，是他不会直接把真实目的暴露。
他没有利用皇权，将自己的意志强加给百官，而是展开大讨论：我大唐，到底是要灭佛，还是弘法？
果然，有儒臣上书，大谈佛教的坏处，比如无父无君，不事生产等等。唐太宗不表态，让群臣继续讨论。宰相萧瑀乃是隋炀帝萧皇后弟弟，凌烟阁上第九号功臣，在太宗朝五次出任宰相，最是懂得唐太宗心思。朝会上，萧瑀力挺佛教，宣称佛教惩恶扬善，于国有益。最终，朝中几位重臣都表态，佛教不错，值得提倡。
《西游记》中的唐朝初年，虽有佛教流传，但地位地下，远不能和道教相比。唐太宗既然询问百官，佛法该不该弘扬，除了极少数榆木脑袋的官员，大家都会明白皇帝的真正用意。
最终，唐太宗统一了百官意见，下诏选拔高僧，举办法会。他还规定，胆敢毁谤佛法则，当断一臂。为了报答还阳之恩，唐太宗也算拼了。
唐太宗对陈玄奘极好。初见陈玄奘，就赐他都僧纲的要职。观音所化的癞头和尚，把一件袈裟、一柄锡杖卖七千两，唐太宗稍稍询问，就答应买下。癞头和尚说不要钱，唐太宗还一定要给钱。他不是没钱，可不想欠人情。只是，这两件宝贝本就是如来送给陈玄奘的，观音怎能要钱？
唐太宗白得了袈裟锡杖，传唤陈玄奘入宫。既然这东西是别人送的，唐太宗就另想法子笼络陈玄奘。太宗让他穿上袈裟，拿着锡杖，骑上高头大马，派皇家仪仗队护送，到长安大街上走一圈——就犹如当初陈玄奘老爹当了状元游街夸官一般。满城的百姓都把陈玄奘当成地藏王菩萨，无不夸赞。陈玄奘心中美得不行。
书中写陈玄奘回到寺庙，“焚香礼佛，对众感述圣恩”。
