《邯郸冬至夜思家》
唐 白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
冬至，是每年的阳历12月22日或者23日之间，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日，至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。
在我国古代将冬至分为三候：“一候蚯蚓结，二候麋角解，三候水泉动。”冬至之日，蚯蚓感阴气蜷曲，感阳气舒展，六阴寒极时，纠如绳结。后五日“麋角解”，麋属阴，泽兽，感阳气而在冬至解角.再过五日，水乃天一之阳所生，现在一阳初生，所以，水泉已经暗暗流动。
《月令七十二候集解》中描述冬至为： “十一月中，终藏之气，至此而极也。 ”冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在两千五百多年前的春秋时代，我国就已经用土圭观测太阳测定出冬至来了，它是二十四节气中最早制订出的一个。
在冬至有着吃饺子的习俗，而现在一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。
在我国古代对冬至十分重视，冬至被当作一个较大的节日，《清嘉录》甚至有“冬至大如年”的说法。《汉书》中说到：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。
人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气。《晋书》上记载“魏晋冬至日受万国及百僚称贺，其仪亚于正旦。”由此也说明了古代对冬至日的重视。而在汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。