大理地处西南边陲,点苍山东麓,洱海之滨,集下关风、上关花、苍山雪、洱海月于大理,此为“风花雪月”。大理古为南诏王朝,段氏兴盛于此。后南诏国灭,段氏一族却得以保存,朝代更迭,人丁更旺,盘踞大理望族不衰。
海西段氏乃大理段氏的一支,分居下关、喜洲一带。海西为大理州府所在,海西段氏被认为是白族中最为正统的分支,故而按照白族民居习俗,同宗各有房屋田舍,同堂几代合居一处房邸,皆用“王者遗风”或“京兆世第”为照壁题字,以示世人为南诏王族之后。
段同辉曾祖乃海西段氏族长,故而段同辉一脉在族中极有威望。白族习俗,子名中需含父名,以示传承,故而取其父辉字为名。其子段同庆等,皆取其同字为名。白族奉佛,自成“滇密”,大理更有“妙香佛国”之称,女子名讳中皆有佛菩萨、或寓意美好的字眼为名,后缀本名。
近百年,清廷恩政惠及边疆,大理汉风日盛,渐摒旧俗,族中男子不再随父名,女子不必再拟白族名讳。然祖训不可违,供奉本主,犹如君王;三月街为本族大节,堪比汉人春节;白语不可废,族中男女入学必修白语,如此等等不赘述。
自前朝起,同辉族人居高官者寥寥,纵有殿试及第者亦恩请回云南供职,一则云南人“家乡宝”之风盛,二则边陲多战事,白族男儿自当卫国保家。族中女子多嫁做巨贾妇,保全段氏荣华富贵数百年不散,以至宦海沉浮皆不为意,只为“心之所好”。及此,大理白族人不求利禄之心,闲适怡情之态,可见一斑。
海西段氏乃大理段氏的一支,分居下关、喜洲一带。海西为大理州府所在,海西段氏被认为是白族中最为正统的分支,故而按照白族民居习俗,同宗各有房屋田舍,同堂几代合居一处房邸,皆用“王者遗风”或“京兆世第”为照壁题字,以示世人为南诏王族之后。
段同辉曾祖乃海西段氏族长,故而段同辉一脉在族中极有威望。白族习俗,子名中需含父名,以示传承,故而取其父辉字为名。其子段同庆等,皆取其同字为名。白族奉佛,自成“滇密”,大理更有“妙香佛国”之称,女子名讳中皆有佛菩萨、或寓意美好的字眼为名,后缀本名。
近百年,清廷恩政惠及边疆,大理汉风日盛,渐摒旧俗,族中男子不再随父名,女子不必再拟白族名讳。然祖训不可违,供奉本主,犹如君王;三月街为本族大节,堪比汉人春节;白语不可废,族中男女入学必修白语,如此等等不赘述。
自前朝起,同辉族人居高官者寥寥,纵有殿试及第者亦恩请回云南供职,一则云南人“家乡宝”之风盛,二则边陲多战事,白族男儿自当卫国保家。族中女子多嫁做巨贾妇,保全段氏荣华富贵数百年不散,以至宦海沉浮皆不为意,只为“心之所好”。及此,大理白族人不求利禄之心,闲适怡情之态,可见一斑。