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为什么荷马称俄刻阿诺斯为众神的始祖?

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荷马不止一次在他的史诗中将大洋神夫妻称为众神的始祖和始母,而赫西俄德的神谱中作为众神始母的是盖亚,俄耳甫斯教则将尼克斯当作大母神。
后世学者一向习惯把俄耳甫斯诗系和荷马-赫西俄德诗系区分开来,之所以如此,两者之间的神谱差异较大是一个重要原因,而荷马和赫西俄德的神谱体系则被认为较为统一,但从荷马将俄刻阿诺斯和特梯斯作为诸神源头的说法来看,在荷马笔下是否也存在着一个有别于赫西俄德神谱的神谱体系?
有没有吧友有这方面的资料和见解?大家参详一下。


来自Android客户端1楼2016-01-24 09:07回复
    《俄尔普斯教释语》对这个问题有比较详细的解释。古希腊似乎确实有一支奉俄刻阿诺斯和忒堤斯为众神始祖的信仰,泰勒斯的“水生万物”似乎就是这一信仰的反映。


    IP属地:北京2楼2016-01-24 09:10
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      综合各大版本的话,我的理(nao)解(bu)是因为大洋神夫妇的子女多(6000个),许多神都是他们的后代(包括雅典娜、美惠女神、美神、海后)


      IP属地:四川来自手机贴吧3楼2016-01-24 13:14
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