我本平民,常游于网,左争右辩,时有所感。
天下之言,种类繁多,我独所钦,马墨道法。
常人所想,自由公正,圣人所想,大同盛世。
圣人仁乎?万骨可枯。圣人毒乎?千秋颂歌。
矛盾之论,辩证之言,客观之实,何以难解?
手心手背,永世不见,自成一体,有何难嫣?
普世价值,惑可存嫣,普世之制,有则必殇。
儒家名高,书生治国,贴钱被卖,祸而不知。
墨之所想,兼爱非攻,非命非乐,天下大同。
拔苗助长,操之过急,马无鞍缰,虽输犹荣。
法圣之治,杀一敬百,莫敢不从,天下有道!
天下有道,百姓安居,复归公正,始有自由!
道之所论,以何为法,天地法道,道法自然!
民心为心,百姓为上,以德为法,百姓自化!
三家之理,暗合马列,国之信仰,所言甚是。
当下国学,言之必儒,三家之言,避之不谈。
马列之言,辩证唯物,公有之论,墨道所倡。
古今久远,三家残缺,互补马列,今人更益。
阴阳之论,辩证之言,客观之实,天地之道。
公私之辩,无之于有,有之于无,道之所论。
兼爱非攻,尚贤尚同,一党管理,民主集中。
计划经济,按劳分配,明心明志,墨之所论。
社会主义,如若墨者,人人劳动,何愁无用?
共产若道,小国寡民,需之即有,何用往来?
马墨道法,易解易行,尊重事实,辩证分析。
公平正义,只是其一,结合实际,发展并立。
世俗之人,一知半解,公有公有,何来我有?
极左之人,故作高深,非我即修,帽子乱丢。
儒之所累,为尊者讳,国粹独尊,天下无他。
马徒之累,所信弥坚,力之不及,歇斯底里。
马之唯物,也有不足,人心之事,不能完解。
取经墨败,取长三家,补马之短,驰骋天下。
天下之言,种类繁多,我独所钦,马墨道法。
常人所想,自由公正,圣人所想,大同盛世。
圣人仁乎?万骨可枯。圣人毒乎?千秋颂歌。
矛盾之论,辩证之言,客观之实,何以难解?
手心手背,永世不见,自成一体,有何难嫣?
普世价值,惑可存嫣,普世之制,有则必殇。
儒家名高,书生治国,贴钱被卖,祸而不知。
墨之所想,兼爱非攻,非命非乐,天下大同。
拔苗助长,操之过急,马无鞍缰,虽输犹荣。
法圣之治,杀一敬百,莫敢不从,天下有道!
天下有道,百姓安居,复归公正,始有自由!
道之所论,以何为法,天地法道,道法自然!
民心为心,百姓为上,以德为法,百姓自化!
三家之理,暗合马列,国之信仰,所言甚是。
当下国学,言之必儒,三家之言,避之不谈。
马列之言,辩证唯物,公有之论,墨道所倡。
古今久远,三家残缺,互补马列,今人更益。
阴阳之论,辩证之言,客观之实,天地之道。
公私之辩,无之于有,有之于无,道之所论。
兼爱非攻,尚贤尚同,一党管理,民主集中。
计划经济,按劳分配,明心明志,墨之所论。
社会主义,如若墨者,人人劳动,何愁无用?
共产若道,小国寡民,需之即有,何用往来?
马墨道法,易解易行,尊重事实,辩证分析。
公平正义,只是其一,结合实际,发展并立。
世俗之人,一知半解,公有公有,何来我有?
极左之人,故作高深,非我即修,帽子乱丢。
儒之所累,为尊者讳,国粹独尊,天下无他。
马徒之累,所信弥坚,力之不及,歇斯底里。
马之唯物,也有不足,人心之事,不能完解。
取经墨败,取长三家,补马之短,驰骋天下。