瀑布老师在易筋经吧有一贴，对练习健身功法有很大的指导意义，这里转贴与大家分享：
转帖一下何大散人在其著作中的文章，让我们来评判一下，是否正确呢？
吾中华武术源远流长，内涵丰富，广大劳动人民从未停止过对人体科学的的探索和追求。而一套完整科学的养生内功体系的形成，则更是千百年来历代先哲深入研究人体科学而总结提炼的优秀成果，并历经数代先贤以自身之身体来体验和论证，最后形成系统的人体科学修炼体系，以及能够支持这套修炼体系的理论基础。其中既有其不易之真理，当然亦有可升华提升的余地，但其核心理论和基础学理是不可以随便改变的，因为此乃古代先哲通过自身身体来体证实验出的确论，其中自有其不易之道理存在。不循规蹈矩则必然就会趋入旁径，甚至有可能会出现偏差，到那时方悟古人诚不我欺，而实则悔之晚矣。
武术和养生是一门注重实证的人体科学，说的浅白一些，就是在拿自己的身体来做实验和研究的学问，所以来不得半点虚假，而错误的修炼观念则更是为害不浅。为什么这样讲呢？其原因很简单，正确的方法和锻炼体系，可以修身养性，强身健体，益寿延年；而错误的理论和方法则足以损身害人，对身心修炼不仅无益反而有损，得不偿失。
因此笔者认为，凡是和人体有关的观点和论点的阐述，必须要站在实证的基础上，且确定其无误后方可公之于众，也只有本着这样的学术精神，才可以避免以盲引盲，贻误后学。所以，我个人更是倡议作为相关领域研究的“学者”，在发表其个人观点的时侯还是要持审慎认真的严肃态度，既然能将之称为学术研究，就一定要具备其学术的严肃性和科学性，同时还必须要结合自身的实证实修。否则捕风捉影、悬浮无据的论点是非常靠不住的，也是经不起推敲的，而其带来的社会危害性亦是极大的，后果也是难以想象的。毕竟关乎于人的生命健康，其立言可不谨而慎乎？
在易筋经的锻炼方法上，未知何人第一次提出易筋经的核心修炼手段就是“抻筋拔骨”这样的一个极具误导性的论点和说法。而由此开端，后来之人则更是不明就里，因循采纳，辗转传抄，以讹传讹，如今则几成不易之论。但此说所带来的后果却无人真正去关心和考量了，这是很值得我们去深思和审慎对待的事情。
首先，笔者要说的是抻筋拔骨这个提法本身就是非常不准确的，且具有极端错误的引导性。即使考之易筋经之各个版本，尤论足正根传本还是旁支传本，均无此词的只言片语出现。由此可以看出，最早提出此说者是在毫无根据的前提下，而完全凭一己之主观臆测和想象来说的，可以说完全就是一个武术的外行，根本不了解易筋经的原理和内涵，只是顾名而思义，认为所谓“易筋”就是在筋骨上做活计，所以才需要抻其筋、拔其骨，仅仅是从字面的肤浅层次上去理解易筋经之内涵，自然就直接将此功之境界拉人了下乘，同时亦将易筋之含意人为地狭义化了，此可谓是谬之大矣。
殊不知所谓易筋，乃是从广义上来说的。其易筋之意是指在整体修炼和系统调理的前提下，带动筋骨上的改变，并非特指筋骨之狭义而葺。若仅仅在筋骨上傲活计，那只需要设置一些简单的拉筋锻炼动作就可以了，义何必编排出洋洋几百个导引动作呢？那岂不是多此一举吗？要明白易筋经其核心要旨是“易”筋而非“抻”筋。易之为言可谓大矣，非字面意蕴所能涵盖其全部大意。易筋与抻筋虽只一字之差，而其意义则有天壤之别。言至于此，善悟者必有心契，此理不辩当可自明了。