念佛是一種念力·是人的一種念力·
集中念力、不停念·這種念力威力無比、你要達成你的任何願望是不難的·
問題是你怎樣去念·念的心態正不正確·
理念對不對·念時情緒穩定否·有冇雜念，有冇念同你不對稱的咒語。
有網友話他她自從念經後·身體差多病·發惡夢·失雲落鉑·
又有的人在念經時會見到很多怪異出現'如見鬼·或門窗突然響動·床動·有嘢掹被·有咁恐怖就咁恐怖。
這樣的問題、並不是佛經有問題'
而是你本人出了問題、是念經的方法出了問題·
佛祖慈悲·創造了佛教只會求人.導人向善,不會害人。
這是念經過程中出了問題。
先回答第一個問題。
爲什麽念佛後'不單沒有好過、反而不停病·運氣轉壞、常日發惡夢?
1經文有可多種·如果念起來心煩不開心,暴燥,那你很可能念錯經文,通常你念的經啱唔啱你·念一個星期就知·
啱你·你會見到樣樣順·人際關係好起來·你的惡死上司突然對你好起來·
你越念越開心·這是合你的經·
同時念不要太雜·太多·太亂·不要太貪·
要專一才行·念觀音·地藏·或阿彌陀佛·
由佛經至佛號都不規、
揀對你好的就行、同時要有效·必須在念時放鬆、不能有雜念，
不要爲了達到目的急著念、到念了很久不見效又懷疑蓓薩放棄你·不幫你·
當你有第一個念頭時、已不成·再産生第二個念頭時更加不成·
念佛不是靠蓓薩·糸靠你自己、
成功了並不是蓓薩利害:是你自己利害、如果你不能做到心靜、放鬆·放下雜念，蓓薩都幫不了你、全要靠自己、
念佛時開朗快樂·你就會快樂行好運、
你就是常念這種。念佛時心煩、愁眉不展·不開朗·
你就會行衰運·會越來越煩惱·
因此在念經要放鬆·快樂·如無法放鬆·可在念經前做深呼吸·至放鬆爲主、
如你有壓力、有事覺得可煩·那你等心情快樂時念，
第二個問題:
念佛念念下爲什麽有怪異現象出現·
其實好簡單、你在念佛過程中·腦海裏不斷想著鬼怪·那就怪異出現了，這是念力的效果·你想什麽就會産生什麽·如果你念經時想著蓓薩·那就有蓓薩的祥雲保護你·你覺很開心安祥(最好甚麼都不想,只有慧根的人オ行)
如果你疑神疑鬼又害怕、那麼怪異現象就出現。不過有的人念甚麼多不怕,而且越念運氣越好,越開心,這種人是有慧根,前世修行過,這種人的八字大多是命帯空亡華盖,孤辰刼煞。慧根少的人在念經過程中,就要注意上述問題。
集中念力、不停念·這種念力威力無比、你要達成你的任何願望是不難的·
問題是你怎樣去念·念的心態正不正確·
理念對不對·念時情緒穩定否·有冇雜念，有冇念同你不對稱的咒語。
有網友話他她自從念經後·身體差多病·發惡夢·失雲落鉑·
又有的人在念經時會見到很多怪異出現'如見鬼·或門窗突然響動·床動·有嘢掹被·有咁恐怖就咁恐怖。
這樣的問題、並不是佛經有問題'
而是你本人出了問題、是念經的方法出了問題·
佛祖慈悲·創造了佛教只會求人.導人向善,不會害人。
這是念經過程中出了問題。
先回答第一個問題。
爲什麽念佛後'不單沒有好過、反而不停病·運氣轉壞、常日發惡夢?
1經文有可多種·如果念起來心煩不開心,暴燥,那你很可能念錯經文,通常你念的經啱唔啱你·念一個星期就知·
啱你·你會見到樣樣順·人際關係好起來·你的惡死上司突然對你好起來·
你越念越開心·這是合你的經·
同時念不要太雜·太多·太亂·不要太貪·
要專一才行·念觀音·地藏·或阿彌陀佛·
由佛經至佛號都不規、
揀對你好的就行、同時要有效·必須在念時放鬆、不能有雜念，
不要爲了達到目的急著念、到念了很久不見效又懷疑蓓薩放棄你·不幫你·
當你有第一個念頭時、已不成·再産生第二個念頭時更加不成·
念佛不是靠蓓薩·糸靠你自己、
成功了並不是蓓薩利害:是你自己利害、如果你不能做到心靜、放鬆·放下雜念，蓓薩都幫不了你、全要靠自己、
念佛時開朗快樂·你就會快樂行好運、
你就是常念這種。念佛時心煩、愁眉不展·不開朗·
你就會行衰運·會越來越煩惱·
因此在念經要放鬆·快樂·如無法放鬆·可在念經前做深呼吸·至放鬆爲主、
如你有壓力、有事覺得可煩·那你等心情快樂時念，
第二個問題:
念佛念念下爲什麽有怪異現象出現·
其實好簡單、你在念佛過程中·腦海裏不斷想著鬼怪·那就怪異出現了，這是念力的效果·你想什麽就會産生什麽·如果你念經時想著蓓薩·那就有蓓薩的祥雲保護你·你覺很開心安祥(最好甚麼都不想,只有慧根的人オ行)
如果你疑神疑鬼又害怕、那麼怪異現象就出現。不過有的人念甚麼多不怕,而且越念運氣越好,越開心,這種人是有慧根,前世修行過,這種人的八字大多是命帯空亡華盖,孤辰刼煞。慧根少的人在念經過程中,就要注意上述問題。
