这几天吧里喜事成双，凝静成双成对，魔柔二度开花。都是好事，一方面洞房花烛迎新年，一方面单身汪汪啃骨头。闲着也是闲着，默默祝福新人，顺便做点研究整理。
非丁对丁克有一个老生常谈的问题：你为什么丁克？
丁克考察丁克也有一个问题：你丁克的理由是什么？
经过和我试着从几个层面，由表及里汇总一下，各位看看是否能够形成覆盖呢？
第一个层面：经济原因
主要矛盾集中在经济条件底下，挣扎在社会底层的男丁。基本的情况是：个人温饱刚刚满足，生活改善遥遥无期，成家立业千辛万苦，养家糊口不敢想象。
如此经济基础，所思所想首先是生存之需，其次是如何脱单讨老婆，完成这两件大事基本上已经耗费了穷男丁的大部分功力，所以成家立业是难事，生儿育女雪上霜——我丁因为我穷。
第二个层面：社会原因
主要集中在工薪阶层、一线城市务工奋斗人员。比如北上广、比如丁克晚婚流行的深圳。城市生活节奏太快，朝九晚五+天天加班，事业上升，忙于工作，耗费了大量的社交精力，以至于生育和情感期待被激烈的社会竞争所压抑——我丁是因为我忙。
第三个层面：身体层面
身体层面和人的天生基因状况、社会环境、后天健康有着非常大的关系。比如，工作忙导致精力耗散，继而失眠、神经衰弱、抑郁症状，神经紧张、嗜酒、缺少睡眠、缺乏运动、办公楼环境、逐渐影响人的情绪，导致身体出现状况。这里面主要是两个状况：一个是性征（特别是男性）性征衰弱，死精、弱性、荷尔蒙减弱，男性欲望降低，早泄，在女性则体现为对于性和繁殖本能的减弱。于是
丁克的实质是生殖冲动的抑制，而身体退化、性冷淡等等，是造成丁克或者是被丁克的主要原因——我丁克，是因为我衰。
第四个层面：心理原因及原生家庭因素
从这里我将转入丁克的心理成因。
现代心理学关于原生家庭对后天心理塑造意义有过非常深的探讨。早期家庭精力、童年记忆对丁克思想的形成具有非凡意义。
1、童年不幸——因为童年不幸，家庭不和，形成了早期的痛苦体验。于是才会产生：生下来孩子来到世界上是让他受苦受难，所以为了孩子的利益，我宁可ta不要来到这个世界。 如果拥有美好的童年，怎么会有痛苦的体验呢？如果在一个健康的原生家庭出生、成长，那么更多的是积极设定——我生孩子，是希望给他带来幸福，让他体验美好世界。这个丁克的理由就是——我丁克，因为我痛苦。
2、自我意识强烈——另一种家庭成因在于接受了过度集中的溺爱。从小三千宠爱集中于一身，“自我”意识不容均分。ta是爷爷的宠儿，妈妈的宝贝，爸爸的公主，奶奶的心肝。我的快乐是至高无上的，我的爱不容被均分，我所喜欢的东西必须拥有，我的生活不允许被干扰。 自我意识——很容易被新生面的诞生所打破，而我的快乐，我的感受比一切重要，不允许亵渎。因此这部分人成为丁克——我丁克，因为我独尊。
3、自我的否定——与第二种原因形成反差，有些丁克是因为爱的严重缺乏（或许因为家庭暴力、单亲家庭），继而对自我的彻底否定、憎恶和排斥。通过断子绝孙的形式，惩罚自己的身体，断绝自己”邪恶“、”低劣“基因的延续。自我的否定，会对信心产生极大的打击，ta没有信心获得幸福，没有办法接受自己，没有能力生产快乐，也没有信心让自己的快乐点燃别人的快乐。ta会尽可能生活在现状之中，而生育则会改变这种状态，带来更大的确定。另一方面，ta害怕亲密关系的形成，从内心回避对另一个与自己有着天生亲密的生命的出现。
4、内心迟滞生长——如果心理年龄一直停滞在青春期前后会怎么样？当一个人的内心永远处于巨婴状态时，便无法接受孕育下一代的信心。我，还是一个孩子，一个孩子如何有能力去抚育另一个孩子呢？孩子的使命是玩，于是他宣称：我丁克为了快乐！孩子的权利是得到照顾，所以他拒绝照顾别人，独享被照顾的快乐。孩子可以不承担压力、风险和付出，所以他拒绝为家庭或者新的生命承担责任。
快乐体验的潜台词是，我只在乎我的快乐，我不想付出任何代价，承担任何额外的成本，包括身体上的疼痛，时间上的占有，生活资源的分享等等，。因为他的内心不想长大。
第五个层面：精神及信仰原因
为了艺术而放弃生育，大有人在，比如为了跳舞不要娃的杨丽萍。为了事业放弃生育，大有人在，比如妇产科专家林巧稚，为了信仰而放弃生育，大有人在，比如高僧大德们。上升到这么高的层面，寥寥无几，还是不讨论的好。
人有权利选择自己希望的生活，只要前提是不谋害他人，损害公众的利益。丁克某种程度上是自私的，而非定同样处于自己利益的最大化，也是自私的，本质上没有区别，只有选择的不同。
一个健康的社会应该是多元化，尊重、包容的。选择丁克，天赋权利，哪怕在心理上不那么完美，可是，我丁克又如何？——管你屁事！
非丁对丁克有一个老生常谈的问题：你为什么丁克？
丁克考察丁克也有一个问题：你丁克的理由是什么？
经过和我试着从几个层面，由表及里汇总一下，各位看看是否能够形成覆盖呢？
第一个层面：经济原因
主要矛盾集中在经济条件底下，挣扎在社会底层的男丁。基本的情况是：个人温饱刚刚满足，生活改善遥遥无期，成家立业千辛万苦，养家糊口不敢想象。
如此经济基础，所思所想首先是生存之需，其次是如何脱单讨老婆，完成这两件大事基本上已经耗费了穷男丁的大部分功力，所以成家立业是难事，生儿育女雪上霜——我丁因为我穷。
第二个层面：社会原因
主要集中在工薪阶层、一线城市务工奋斗人员。比如北上广、比如丁克晚婚流行的深圳。城市生活节奏太快，朝九晚五+天天加班，事业上升，忙于工作，耗费了大量的社交精力，以至于生育和情感期待被激烈的社会竞争所压抑——我丁是因为我忙。
第三个层面：身体层面
身体层面和人的天生基因状况、社会环境、后天健康有着非常大的关系。比如，工作忙导致精力耗散，继而失眠、神经衰弱、抑郁症状，神经紧张、嗜酒、缺少睡眠、缺乏运动、办公楼环境、逐渐影响人的情绪，导致身体出现状况。这里面主要是两个状况：一个是性征（特别是男性）性征衰弱，死精、弱性、荷尔蒙减弱，男性欲望降低，早泄，在女性则体现为对于性和繁殖本能的减弱。于是
丁克的实质是生殖冲动的抑制，而身体退化、性冷淡等等，是造成丁克或者是被丁克的主要原因——我丁克，是因为我衰。
第四个层面：心理原因及原生家庭因素
从这里我将转入丁克的心理成因。
现代心理学关于原生家庭对后天心理塑造意义有过非常深的探讨。早期家庭精力、童年记忆对丁克思想的形成具有非凡意义。
1、童年不幸——因为童年不幸，家庭不和，形成了早期的痛苦体验。于是才会产生：生下来孩子来到世界上是让他受苦受难，所以为了孩子的利益，我宁可ta不要来到这个世界。 如果拥有美好的童年，怎么会有痛苦的体验呢？如果在一个健康的原生家庭出生、成长，那么更多的是积极设定——我生孩子，是希望给他带来幸福，让他体验美好世界。这个丁克的理由就是——我丁克，因为我痛苦。
2、自我意识强烈——另一种家庭成因在于接受了过度集中的溺爱。从小三千宠爱集中于一身，“自我”意识不容均分。ta是爷爷的宠儿，妈妈的宝贝，爸爸的公主，奶奶的心肝。我的快乐是至高无上的，我的爱不容被均分，我所喜欢的东西必须拥有，我的生活不允许被干扰。 自我意识——很容易被新生面的诞生所打破，而我的快乐，我的感受比一切重要，不允许亵渎。因此这部分人成为丁克——我丁克，因为我独尊。
3、自我的否定——与第二种原因形成反差，有些丁克是因为爱的严重缺乏（或许因为家庭暴力、单亲家庭），继而对自我的彻底否定、憎恶和排斥。通过断子绝孙的形式，惩罚自己的身体，断绝自己”邪恶“、”低劣“基因的延续。自我的否定，会对信心产生极大的打击，ta没有信心获得幸福，没有办法接受自己，没有能力生产快乐，也没有信心让自己的快乐点燃别人的快乐。ta会尽可能生活在现状之中，而生育则会改变这种状态，带来更大的确定。另一方面，ta害怕亲密关系的形成，从内心回避对另一个与自己有着天生亲密的生命的出现。
4、内心迟滞生长——如果心理年龄一直停滞在青春期前后会怎么样？当一个人的内心永远处于巨婴状态时，便无法接受孕育下一代的信心。我，还是一个孩子，一个孩子如何有能力去抚育另一个孩子呢？孩子的使命是玩，于是他宣称：我丁克为了快乐！孩子的权利是得到照顾，所以他拒绝照顾别人，独享被照顾的快乐。孩子可以不承担压力、风险和付出，所以他拒绝为家庭或者新的生命承担责任。
快乐体验的潜台词是，我只在乎我的快乐，我不想付出任何代价，承担任何额外的成本，包括身体上的疼痛，时间上的占有，生活资源的分享等等，。因为他的内心不想长大。
第五个层面：精神及信仰原因
为了艺术而放弃生育，大有人在，比如为了跳舞不要娃的杨丽萍。为了事业放弃生育，大有人在，比如妇产科专家林巧稚，为了信仰而放弃生育，大有人在，比如高僧大德们。上升到这么高的层面，寥寥无几，还是不讨论的好。
人有权利选择自己希望的生活，只要前提是不谋害他人，损害公众的利益。丁克某种程度上是自私的，而非定同样处于自己利益的最大化，也是自私的，本质上没有区别，只有选择的不同。
一个健康的社会应该是多元化，尊重、包容的。选择丁克，天赋权利，哪怕在心理上不那么完美，可是，我丁克又如何？——管你屁事！
