回复：恒麓小生大讲坛——北岳恒州

图片说明：浑源城原武衙门前明清时期精美别致的德胜、宣武华表；远望清顺治建成的、名扬北方的浑源城外沙河桥和西关商业一条街——顺成街；在麻家大院中，最后面的一排房叫后罩房，比较隐秘，一般是女儿或女佣等女眷居住之地。若二层以上则为后罩楼，绣楼是一种俗称，其实就是后罩楼；夕阳残照下的浑源城标志性建筑——千年古寺圆觉塔；民国时期的晋北商业与手工业重镇-——浑源城街头理发一景；民国时期的晋北商业与手工业重镇-——浑源城街头卖糖糊果子；民国时期的晋北商业与手工业重镇浑源城顺成街繁华场景；日寇占领期间的浑源城；抗战时期日本军人采风油画里的浑源乡邑

恒麓小生大讲坛
我热恋的故乡——浑源——抗清英雄方山篇
在清朝统治的二百多年，浑源工商业得到了蓬勃发展。到民国初年，手工业作坊星罗棋布，各种产品日臻齐全。手工业已有“七十二行”，从生产到生活的各种用具与用品，几乎应有尽有、样样俱全。陶瓷、白酒、黄芪加工、铜器、砂器、柳编、笼箩、麻纸、花炮、皮革、制鞋、毛皮、砖瓦、石灰及磨粉业、榨油业、制毡业、漂染业、皮麻业等都发展到了相当规模，许多产品在外蒙古，内蒙包头、呼市、集宁、丰镇、陕坝和商都等河套及周边地区，河北张家口、定州、石家庄、保定等冀西北地区，山西晋北地区等颇有名气。如浑源陶瓷中的砂器制品，名闻中外，曾被道光皇帝封为“朝庭贡品”。此外，浑源城外沙河桥、顺成街（西关街）、木市、南顺和北顺等五大商业闹市区店铺栉比，商贾云集。市场繁荣之景、经济活跃之状，在晋北甚至蒙察冀边首屈一指，经营规模仅次于大同，是北部晋商的主要成分。真可谓是历史上的鼎盛时期，享有“南有晋城、北有浑源”之美誉。

恒麓小生大讲坛
我热恋的故乡——浑源——文殊菩萨原道场龙山
风景如画的龙山（古称封龙山和飞龙山，延绵到应县的部分被称为龙首山，到山阴、代县雁门关一带叫草垛山和馒头山）地处浑源千年古镇永安城西40余里，俯瞰百里恒州塞上江南——浑源神川，向东与伟大的北岳玄武遥相衔呼应，是中华民族的母亲河唐水的发源地之一。远望峰峦起伏，状如龙蛇，故名之。龙山峰峦奇特、地灵山险、苍松翠柏、鸟语花香、风光旖旎，是北魏太武帝保姆窦保太后的故乡和金末元初“龙山三杰”（唐宋后诗赋第一大家元好问、交城文士李治和栾城骚客张德辉）后半生仙隐 “风听松”之地，龙山之玉泉山（据说北京玉泉山辞源于此，元世祖忽必烈景仰金末大儒刘祁忠君保节潜学修史之高尚品格，尊崇“进则以斯道济当时，退则以斯道觉后世”之高远志向，爱屋及乌，遂将大都皇宫附近之山丘赐名曰刘祁故乡归隐之地——玉泉山），则是金代“司马迁”刘祁归潜避世之地。

从浑源百里神川遥望龙山浑源龙山大云禅寺最早是文殊菩萨的道场，但在北魏太武帝灭佛时被烧毁。灭佛前二十几年，大云寺老主持道安与其弟子慧远一个前往湖北襄阳传教，一个奔赴江西庐山布道。好在大云寺长老早已得到消息，大部分于事发前径直南下百余里到了五台山，才避免了灭顶之祸。故有了“毁了龙山，显了五台”之说法。

这几天爬恒山怪冷的吧

千仞万盈人极联，延绵起伏势惊天
从龙山秀丽峰远看、遥望，伟大浑源百里神川历历在目、目不暇接，李峪、郭家庄、郝寨、东坊城、水磨町等红瓦绿荫村落横卧在广阔无垠的平原上，祖国果真是江山如此多娇！
朋友们 ！远处的山峦就是龙山遭劫后，大云寺高僧一路南下重树文殊殿堂的中国佛教圣地五台山与清凉山！
文殊菩萨真会选择自己的道场风水宝地！相比较之五台山、普陀山、九华山和峨嵋山都是略胜风骚的！

其实，中国五佛教圣地之首五台山的前身是浑源龙山。北魏与清顺治年间灭佛运动时，毁了龙山，兴了五台山（龙山高僧创建了五台山）

到了秀丽峰(金元时亦叫萱草坡），迎接恒麓小生等宾客的是龙宫和万仙宫，远处山峦形状极象文殊菩萨的御驾座骑睡狮

由浑源民间人士捐资、化缘新建的大雄宝殿、文殊殿、万仙堂、龙宫等佛庙和寺洼古朴村落远景，还有五方佛殿和玉皇庙（最上方建筑群）尽收眼底、映入眼帘，就差老母殿了。看上去它们尽管有些简陋、粗糙，与电视剧或文学作品里人们想像的华观盛况大相径庭，但比起北魏朝道安、慧远修练时的状况，恒麓小生觉得条件已蛮不错了！

从龙山秀丽峰远望山峦叠嶂真有“江山如此多娇”之感慨啊！
元好问整日在这儿呆坐、傻想，从这里“望断南飞燕”和“一览众山小”!

临高不觉众山小，更见群峰争比肩！

从龙山秀丽峰俯首眺望浑源百里神川，山峰开豁，平川明朗，村落乡邑，道路阡陌，浑河桑水，如棋布局！

秀丽峰后背山脊之萱草（黄花菜，金针菜）山花烂漫、满山金黄，真是美不胜收啊！