前段时间参加了一次户外拓展培训，两天的跌爬滚打不仅是对体力的一次磨练，也使人思索了一些东西……
按照带队培训师的意见，我们分三个队，每个队要取一个代表自己团队的名字，我所在的队取名为“野牛”，意为我们会像野牛一样的无所畏惧，勇往直前。
前几个项目很顺利，在一些旁人看来难度颇高的项目，如“信任背摔”、“9m高断桥跨越”等项目中，我都带头第一个“以身试法”的完成了。接下来我们队开始了“登天梯”的训练。，当站在近十米高的龙门架下时，刚才还“牛”气冲天的我，却踌躇了，看着由五根滑溜溜的圆木和铁丝连接成的“天梯”，我暗想，如果这是上天堂的必由之路的话，是不是我只能下地狱？
眼看着队友们一个个“野牛”变“灵猫”般舒展身手，到达了各自的巅峰后，我开始了边默念了“自信”、“战胜自我”、“置之死地而后生”的励志理念，边与地球引力的拙劣抗争。对于打小就不善攀爬的我来说，结局是显而易见的，一番手脚并用的挣扎后，我早早地向“天梯”作别，五体仓惶投地的一刹那，脑海中闪过了“敬畏”两字。
是的，我敬畏年轻同伴们的蓬勃朝气和年长同伴的无畏勇气，我敬畏一切不可逾越的自然法则，我敬畏所有能实现我心有所期而力所不逮的梦想的成功者。与“无知者无畏”相比，敬畏的价值在于对我们自身局限性的领悟和认识，明白自己“控制”的“边界”之所在，知道作为人类个体的“我”，可以改变什么、改变多少和不可以（无法）改变什么。
敬畏不是畏缩和消极，而是对自然、现实、规律和“游戏规则”的敬重和遵从；敬畏不是庸庸碌碌的无所作为，而是尊重客观，敢于承认现实的顺势而为；敬畏不是对积极的反动，而是对主观至上、非理性、盲从和盲动的摒弃；敬畏不是缺乏自信，而是基于知己知彼的深刻感悟。
如果说年少时的我，更多沉浸在 “我可以”的喜悦之中的话，成年后的我，早已渐渐地开始体会与接受 “我不可以”的现实。而今能从这失败的“登天”之旅中再次思索常怀敬畏之心的必须，也算是一大收获吧。
按照带队培训师的意见，我们分三个队，每个队要取一个代表自己团队的名字，我所在的队取名为“野牛”，意为我们会像野牛一样的无所畏惧，勇往直前。
前几个项目很顺利，在一些旁人看来难度颇高的项目，如“信任背摔”、“9m高断桥跨越”等项目中，我都带头第一个“以身试法”的完成了。接下来我们队开始了“登天梯”的训练。，当站在近十米高的龙门架下时，刚才还“牛”气冲天的我，却踌躇了，看着由五根滑溜溜的圆木和铁丝连接成的“天梯”，我暗想，如果这是上天堂的必由之路的话，是不是我只能下地狱？
眼看着队友们一个个“野牛”变“灵猫”般舒展身手，到达了各自的巅峰后，我开始了边默念了“自信”、“战胜自我”、“置之死地而后生”的励志理念，边与地球引力的拙劣抗争。对于打小就不善攀爬的我来说，结局是显而易见的，一番手脚并用的挣扎后，我早早地向“天梯”作别，五体仓惶投地的一刹那，脑海中闪过了“敬畏”两字。
是的，我敬畏年轻同伴们的蓬勃朝气和年长同伴的无畏勇气，我敬畏一切不可逾越的自然法则，我敬畏所有能实现我心有所期而力所不逮的梦想的成功者。与“无知者无畏”相比，敬畏的价值在于对我们自身局限性的领悟和认识，明白自己“控制”的“边界”之所在，知道作为人类个体的“我”，可以改变什么、改变多少和不可以（无法）改变什么。
敬畏不是畏缩和消极，而是对自然、现实、规律和“游戏规则”的敬重和遵从；敬畏不是庸庸碌碌的无所作为，而是尊重客观，敢于承认现实的顺势而为；敬畏不是对积极的反动，而是对主观至上、非理性、盲从和盲动的摒弃；敬畏不是缺乏自信，而是基于知己知彼的深刻感悟。
如果说年少时的我，更多沉浸在 “我可以”的喜悦之中的话，成年后的我，早已渐渐地开始体会与接受 “我不可以”的现实。而今能从这失败的“登天”之旅中再次思索常怀敬畏之心的必须，也算是一大收获吧。
