回复：恒麓小生大讲坛——我热恋的故乡——浑源

浑源穆桂英故里——穆家庄（亦叫穆柯寨）今貌，远处山峦即为穆桂英山，附近有西河口长城，山之南即为繁峙和代县。

“浮屠百尺耸亭亭，落日鸦啼野蔓青。故国尽消龙虎气，横山犹带凤凰形。 金根辇路迎禅驾，玉树歌台语梵林。 唯有滹沱河上月，年年随雁过寒汀。”一代诗圣元好问这首《横山寺》感叹的是忧国伤时、念家悲已的愁怀，诗中所描绘的凤凰形横山、百尺浮屠就是地处古崞之南郊、横山之坞脚，傍神溪、临浑河，乃物华天宝之福地——宝峰寨村的古崞山和横山寺（也称宝峰寺）。

“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”。下图即是当年辉煌一时的崞山寺（宝峰寺）遗址，仅剩下孤零零的两个小土丘。元好问《横山寺》中的塞北名寺，再也不复当年之盛，真是物是人非啊！远处山峦即是古崞圣山——崞山（现横山，亦称卧虎山），山坞村庄为明末清初著名抗清英雄方山兴兵起事之地——宝峰寨。

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我热恋的故乡——浑源
如今，这座千年名寺宝刹如同崞山山麓的古崞城池一样，仅剩下一片断壁残垣和一滩破砖碎瓦。清代时，宝峰寺与永安寺齐名，是塞北最大、久负盛名的寺院之一。禅寺山门庄重气派，挂有“宝峰寺”三字古匾。门两边是石狮、石鼓和旗杆。台阶很高，座北向南四进院，四周厢房配置具全，四角还有楼阁。寺内有哼哈二将殿、钟鼓楼、关帝殿、冥王殿、魁星楼、送子娘娘殿、禅堂、释迦佛殿、千手佛殿、二郎殿、迦兰殿、僧侣寝室等殿宫、楼阁１００多间，殿里多为泥塑彩绘神像。整个寺内庙宇及神像之多居全县各寺之首。院西有桑树园、果木园各一处。各殿后面杨柳成行，还有四季常青之松柏树。树上万鸟争鸣，莺歌燕舞。殿内常年香火缭绕，香客不断。置身于寺外，老远处都能听到笙管齐鸣，诵经之声阵阵，好一派清净幽雅、景色宜人的佛门胜地。释迦佛殿前矗立着10余通石碑，最早的一通记载着宝峰寺元代末期至正年间（1341年-1368年之间）重修的字样，可见该寺历史悠久，几经修复。

下图就是崞山（也叫横山、卧虎山）。后唐前浑源旧城——崞（如今称旧城洼）就坐落在崞山山脚之下、浑河岸旁。

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我热恋的故乡——浑源
特别需要指出的是：宝峰之意指得是厚葬窦太后的古崞山峰。现古崞城郭附近〈毕村、麻庄和藏庄中间地带〉有十几个巨型古墓土堆（1973年3月出土的考证大概是西汉墓葬），弄不好还隐藏着北魏时代太后之陵也未得可知。依当时北魏朝的经济实力和窦太后的显贵身份，也许陵墓一定价值不菲。假如哪一天能让国宝重见天日，震惊世人的程度可能有甚于长沙马王堆。

以下图片即是毕村、麻庄、宝峰寨一带古城洼（古崞城堡）实地拍摄的遗址和1973年发现的古汉墓堆相片

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我热恋的故乡——浑源——抗清英雄方山篇
清兵进城后，不论男女老少逢人就杀，大街小巷血流成河，尸体遍地，惨不忍睹，屠诛义军与居民约4、5万人(可能没有那么多人，但绝对是过了万)。方姜之乱平定后，新任知州郎永清在州城永安镇海村道一个叫摩天锥的地方（现浑源城东北菜市场附近。后人又筑起了一座4丈高的圆形塔，以作镇邪，俗称摩天锥。现已全部损毁）建“义坟”（万人坑）4、5个，掩埋“万人”枯骨。

清兵血圌洗浑源城后，清酋多尔衮为炫耀其盖世武功，同时向被征服者灌输尽忠极义的忠君保皇思想，在城外南宫（北岳行宫）专为荣尔奇竖立了泥像供人祭祀，把方三的尸体熔于铁水之中，铸成方三铁像，跪在荣尔奇之前，以示荣的大义与威严。
后浑源武举张勇醉酒，打烂荣的泥像，把方三铁质跪像铸成一口大钟，吊在城隍庙内。据说此钟敲响后，发音如呜呜哀鸣，浑源人现在还有一句口头语：城隍庙的钟——哭音音。

自古以来，浑源人在忠君爱国、不屈于外侮方面从不含糊。浑源人个性鲜明、脾气倔强，奴颜媚骨、厚颜无耻似乎永远与已不沾边。五代时，数万浑源民众宁愿抛弃家园背井离乡，也决不接受异族统治，迁移雁门关外崞阳，谱写了英雄般光辉史诗。明末清初时方山反清复明的悲壮故事，又有数万浑源遭戮被屠。日寇占领浑源城时，更有不少有骨气的浑源人毅然奋起，与日本人作殊死战斗，成就“三个日本人，斗不过一个浑源人”之美誉盛名。浑源人就是一帮恪守“贫贱不移，威武不屈”誓言，与投机取巧、阿谀奉称、物欲横流、伦理道德沦丧占主导之中国特色格格不入的异类怪物。


下图是1937年9月份近二千人的日军二十六师团大泉支队最初占领浑源城时，耀武扬威、得意洋洋、不可一世的骄横场景

清代时浑源龟城（鳖子城）古人地理形势图

明清时浑源城老相片
享誉塞北、顺治年间建成的著名商业街—顺成街（如今沙河桥西）大牌坊
浑源清代建筑城煌庙
浑源城东西一条大街外魁星楼
从浑源南门城墙（城外建筑群是北岳大帝寝宫——南宫）远望恒山玄武与翠屏山、金龙口

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我热恋的故乡——浑源——抗清英雄方山篇
首先，清庭为浑源做的第一件好事是：清顺治十七年，顺治皇帝御批“移祀北岳于浑源”。即根据晋北礼臣的建议，改祭祀北岳恒山于山西浑源州，罢北岳曲阳之祀。强行迫使历时160多年的封祀合一之争就此落幕。接着，清庭又将浑源的行政建制特定成州级，且主动出钱出力，积极鼓励、扶持、帮助和推动浑源州工商业的发展。顺治庚子年间，贤明干练的知州张崇德指令从四周迁移再来的百姓，在州城内西门外沙河桥左右建舍居住，开办作坊、字号，并将此处定名为顺成街（现沙河桥外西关街）。

图片说明：浑源城原武衙门前明清时期精美别致的德胜、宣武华表；远望清顺治建成的、名扬北方的浑源城外沙河桥和西关商业一条街——顺成街；在麻家大院中，最后面的一排房叫后罩房，比较隐秘，一般是女儿或女佣等女眷居住之地。若二层以上则为后罩楼，绣楼是一种俗称，其实就是后罩楼；夕阳残照下的浑源城标志性建筑——千年古寺圆觉塔；民国时期的晋北商业与手工业重镇-——浑源城街头理发一景；民国时期的晋北商业与手工业重镇-——浑源城街头卖糖糊果子；民国时期的晋北商业与手工业重镇浑源城顺成街繁华场景；日寇占领期间的浑源城；抗战时期日本军人采风油画里的浑源乡邑

从浑源百里神川遥望龙山浑源龙山大云禅寺最早是文殊菩萨的道场，但在北魏太武帝灭佛时被烧毁。灭佛前二十几年，大云寺老主持道安与其弟子慧远一个前往湖北襄阳传教，一个奔赴江西庐山布道。好在大云寺长老早已得到消息，大部分于事发前径直南下百余里到了五台山，才避免了灭顶之祸。故有了“毁了龙山，显了五台”之说法。