陈音字师召，号愧斋，明代大臣，跟著名的西厂厂花（大雾）汪直是同时代人。
陈音以文章气节名世，专业与道德双轮同转两翼齐飞，做本职工作非常认真，写文章不打草稿一挥而就倚马可待下笔千言，经常被求写稿的人踏破门槛，不趋炎附势，还留下了不畏西厂、西厂敢在他邻居家办案他就敢站在墙头痛斥西厂的佳话。
此人既官高名显又才高胆大，却没有什么架子，据说为人很随和，凡事不多计较，江湖人称“陈也罢”。当然不计较是指生活琐事，涉及公务或者道德原则就毫不含糊了，所以也有人认为他很迂腐。
同时陈音还有一个巨大的特点就是天然呆萌，大家如果想看好笑的笑话，直接百度“陈师召”就可以了。
比如我们可以百度出来这么一条：
“李东阳尝得良马，送陈师召骑入朝。归，成诗二章，怪而还其马，曰：“吾旧所乘马朝回必成六诗，此马上止二诗，非良也。”东阳笑曰：“马以善走为良。”公思之良久，复骑而去。
这段话的出处是冯梦龙编辑的《古今笑史》，瞧，陈音已经正式被编入笑话集了。
译文：
李东阳（明代大臣，号西涯）曾经到了一匹好马，送给陈音骑着去上朝。陈音在朝罢归来的路上写了两首诗，觉得奇怪，就把这匹马还给李东阳说：“我以前骑我那匹马下朝回来，必然能写出六首诗，在这匹马上只写了两首，这马不好。”李东阳笑着说：“快马才是好马。”陈音想了半天，又骑着这匹马走了。
他“思之良久”的脑回路可能是这样的：善走……善走……你是说这马快……那也不行，虽然快但是它让我写诗少了啊！等一下……你是说因为它快所以路上时间短？时间短所以只来得及写两首？所以是时间的问题不是我才能的问题……哦我还以为是这马什么地方不对影响了我的灵感迸发……等一下……我回来只用了平时的三分之一的时间？有那么快吗？好像没有啊！有吗？没有吗？有吗？没有吗？不知道啊……那我再骑着试试就知道了，于是“复骑而去”。
《玉堂丛话》里的相关内容是这样的：
1、太常卿陈公音，字师召，福建莆田人。有文行，而性恍惚多误，前辈传其事以为笑。刑部郎中浙江杨某，字文卿，又有山西人杨文卿为户部郎中，一日，浙江杨氏招饮，而师召造山西杨氏，时文卿尚寝，闻其来，亟起迎之。坐久，师召不见酒肴，乃谓曰：“觞酒豆肉足矣，毋劳盛设。”文卿愕然，应曰：“诺。”入告家人使治具。俄而浙江使人至，白以主翁久俟，师召始悟曰：“乃汝主耶？我误矣。”一笑而去。
译文：
太常寺卿陈音字师召，福建莆田人，有文才有品格，然而性格迷迷糊糊。经常搞错事情。前辈们传扬陈音的事迹作为笑谈。
刑部郎中杨某字文卿，是浙江人；户部郎中杨某字文卿，是山西人。一天，浙江杨某邀请陈音喝酒，而陈音造访山西杨某。当时山西杨某还在睡觉，听说陈音来了，赶紧起床迎接。陈音在杨某家坐了很久，不见酒菜摆上来，就对杨某说：“一杯酒一碗肉就够了，不用多预备。”杨某惊讶地回答：“好吧……”
（山西杨某心声：您这么强行上门白吃，脸皮也太厚了）
杨某进去告诉家里人，让准备饮食。
一会儿，浙江杨某派人来告诉陈音，自己的主人等很久了。陈音才醒悟说：“是你的主人啊？我错了。”一笑而去。
2、陈清旦入朝，误置冠缨于背，及睹同列垂缨，俯视颔下而骇曰：“公等悉冠缨，而吾独无，何也？”一人遽持其缨而正之曰：“公自有缨，独无背后眼耳。”诸公大噱。
译文：
陈音清早上朝，误把冠缨放在背后。等到看见同事们的冠缨都垂在各人胸前，俯视自己胸前，惊骇地说：“你们都有冠缨，唯独我没有，为什么？”
有一个人迅速拿起陈音的冠缨放到应该放的地方，说：“您自然有冠缨，只是背后没有长眼睛罢了。”
其他大臣都笑抽了。
3、陈尝自院中归，语从者曰：“今日访某官。”从者偶不闻，引辔归舍。师召谓至某官家矣，升堂周览曰：“境界全似吾家，何也？”又睹壁间画曰：“是我家物，何缘在此？”既而家僮出，叱之曰：“汝何为亦来乎？”僮曰：“是吾家也。”师召始悟。（此节与北齐刘仪同相类，初疑讹传，及闻蔡林屋云，尝见吴匏翁述之为笑谈，乃信真师召事也。）
译文：
陈音有一次从翰林院下班，告诉仆人：“我今天要去访问某位官员。”偏巧仆人没听见，拉着马载着陈音回家了。陈音以为到了某位官员家里，走上堂环视四周说：“这环境为什么跟我家一模一样？”又看见墙上挂的画说：“这是我家的画，为什么挂在这儿？”等一会儿家里的侍童出来了，陈音斥责侍童说：“你也来这儿干嘛？”侍童说：“这是咱家啊。”陈音才明白过来。
（因为这件事太不像真的，《玉堂丛话》作者曾经怀疑是讹传，结果发现是真的）
4、陈太常音尝考满，误入户部，见入税银者，惊曰：“贿赂公行，至此已极。”
译文：陈音参加考核的时候不小心走错路，进了户部，看见有人把税银送到户部，震惊地说：“贿赂国家部门，这已经做到极点了。”
（他以为行贿的人会大白天在众目睽睽之下把一大堆银子往办公室送啊……）

7、陈师召在内直，误系李西涯牙牌角带以去，西涯戏以诗曰：“倦摩双眼出长安，束带悬鱼总误看。装饰不嫌非异物，标题犹喜是同官。酒防太白狂时换，腰愧休文病后宽。堪笑玉堂丛话里，向来诗笔几曾干。”
译文：
陈音在皇宫值班，误把李东阳的腰带和腰带上的牙牌（表示身份的东西，出入皇宫的证明）系去了。李东阳开玩笑地写了一首诗说：“倦摩双眼出长安，束带悬鱼总误看。装饰不嫌非异物，标题犹喜是同官。酒防太白狂时换，腰愧休文病后宽。堪笑玉堂丛话里，向来诗笔几曾干。”大意是：你大概是累了，所以看错了腰带和腰带上的装饰，好在我们是同僚，这些东西都差不多。有才的人往往狂放不拘小节，问题是我们的腰围不一样啊？你这样子乱来，一定会名垂后世被传为佳话的！
（因为我不腐，所以……这件事我就不借题发挥了）
8、师召尝清旦入朝，误置冠缨于背，及睹同列垂缨，俯视颔下，骇曰：“公等悉冠缨，而吾独无，何也？”一人遽持其缨而正之，曰：“公自有缨，独无背后眼耳。”诸公大噱。
（跟《玉堂丛话》里一样）
9、陈愧斋在南京，尝有《梦中诗》寄李西涯，李戏答之曰：“举世空惊梦一场，功名无地不黄梁。凭君莫向痴人说，说向痴人梦转长。”
译文：
陈音在南京，曾经写了首《梦中诗》寄给李东阳。李东阳开玩笑地写了答诗：“举世空惊梦一场，功名无地不黄梁。凭君莫向痴人说，说向痴人梦转长。”大意是：人生如梦如幻如露如电，你就不要痴人说梦了，痴人对痴人说梦，这场轮回的大梦就更加醒不了啦！
（下朝路上一直作诗，就连梦里也作诗，这是多喜欢作诗）

10、陈师召官四品时，夫人为鬻得金狮绯袍，不知为武臣服色，公亦竟不察。一日，命工肖像，公整容服狮袍而坐，李西涯适至，因乞为赞，西涯遽题曰：“观其鬓则齐，观其衣则非。若人也可信而可疑。使蓬其鬓，更其衣，呜呼庶几。”
译文：
陈音官至四品的时候，他夫人给他买了一件四品官穿的带有金狮子图案的红袍，不知道这样的衣服应该是四品武官穿的（陈音是文官）。陈音竟然也没有觉察有什么不对。有一天，陈音让画工给自己画像。陈音光梳头净洗脸，穿上那件狮子图案的袍子，坐在那儿。这时李东阳来了，因此陈音请李东阳给自己的画像题词。李东阳立即写道：“看他头发整齐，看他衣服不对，这个人既可信又可疑。如果让他鬓发蓬松，换件衣服，哎呀这还差不多。”
（陈音和李东阳，简直一个是逗哏的，一个是捧哏的。李东阳看到陈音穿错了衣服不明说，还赶着把题词给写了，还顺便嘲笑陈音不修边幅，这友谊感天动地……）
11、西涯尝戏陈师召，掷骰子得么，则指曰：“吾度其下是六”。反之果六也。各色皆然。师召大惊，语人曰：“宾之天才也。”或论之曰：“彼绐公耳。上么下六，自是定数，何足为异？”师召笑曰：“然则我亦可为。”因诣西涯告之，西涯已先度其必至，别制六骰，错乱其数矣。师召屡商不中，乃叹曰：“兄真不可及也。”
译文：
李东阳曾经戏弄陈音（拜托，陈音那么混乱，就不要雪上加霜了好么，把人弄傻了你负责啊），掷骰子得一，就指着骰子说：“我猜它下边肯定是六。”翻过来一看果然是六。不管掷出几，李东阳都能说出下面是几。（废话……这很了不起吗？）陈音大惊，告诉别人说：“宾之（李东阳的字）是天才。”有人告诉陈音：“他只是在欺骗你。骰子上边是一下边是六，每一面是什么数字本来就是固定的，有什么可惊异的。”陈音说：“是这样啊，那我也会猜了。”
因此陈音去找李东阳，告诉李东阳自己也会猜骰子（我阅读到这里感觉智商已经随之下降到零点了）。李东阳早就预见到陈音必然会来，另外制作了六个骰子，每面的数字是打乱的。陈音屡次猜不中（我阅读到这里感觉智商已经随之下降到负数了），于是感叹道：“兄长你真的让人赶不上啊！”
（我已经没有智商继续往下写了……）

这迷糊状态不下于爱因斯坦

他一定有很多朋友，哈哈。

清老师整理辛苦了

好可爱hhhhh

真有意思。

蠢萌蠢萌

2333蠢萌蠢萌的

哎呦菇凉，😁看的我笑抽了

哈哈哈哈哈哈哈笑死我了