⊙问：我们一般在家人特别是年纪大了以后学佛，打坐明心见性来不及了，用净土法门往生西方的方法补充，你怎么看这个问题。
●答：以前有个规定，35岁以后就不让你上学了，这个年龄也是老和尚收徒弟的标准界限，35岁以上的不收，为什么？因为35岁以上的人习惯、价值观、成见已经定型了，要从业上做功夫改变千难万难，不下狠刀子是很难把这块肉挖出来的。明白这个道理，我们回过头来说老年人，去净土是一个方便法门。年纪大了，习惯和成见很难改变，那就万善同归去净土。净土和禅宗的唯一区别是净土要求你发愿往生，而禅宗不要求，禅宗是天堂地狱一个样，十方世界任遨游，所以修禅想往生极乐世界很合理，极乐世界是十方世界之一，他想去哪里就看他自己的方便。从我来看，禅宗很猛，下刀比较狠，刻得比较深，用这个方法训练出来的能力可以使得你尽快进步，你用这个最快进步的结果来发愿往生极乐世界，那就是永明延寿大师说的“有禅有净土，犹如戴角虎”，所以一点都不矛盾。
⊙问：那平时修禅的人临终还需要助念吗？
●答：每一个人不一样，他想去极乐世界，临终助念念阿弥陀佛，他就去了。如果他不想去极乐世界，你的助念就像家属哭哭啼啼一样。只有想去极乐世界的人，你助念才有帮助。就像刚才讲的，他喜欢黄色的衣服，他就买了这件黄色衣服，我们每个人临终的时候都是去自己的成见认为的那个极乐世界，那个能够实现他理想的地方。比如你是武汉人，现在叫你回去，如果门前有去郑州的车，有去武汉的车，那你肯定就上去武汉的车了，因为熟门熟路。你的极乐世界也是一样，你以后的投胎也是一样，熟门熟路，也就是习气决定。所以，一切都在你自己的身上。明天过什么样的日子，就由今天的习惯、价值观、成见所决定。