宁静淡泊是修身养性，而修身养性是为了提高自己的道德修养，锻炼自己的坚强意志，这样才可 

以控制自己的物欲、情欲、、、、、、，以此来排解自己的私心杂念。 

    淡泊   —— 轻轻的我走了，  
　　正如我轻轻的来；  
　　我轻轻的招手，  
　　作别西天的云彩。  
　　那河畔的金柳，  
　　是夕阳中的新娘；  
　　波光里的艳影，  
　　在我的心头荡漾。  
　　软呢上的青荇，  
　　油油的在水底招摇；  
　　在康桥的柔波里，  
　　我甘做一条水草！  
　　那榆荫下的一潭，  
　　不是清泉，是天上虹；  
　　揉碎在浮藻间，  
　　沉淀着彩虹似的梦。  
　　寻梦？撑一支长篙，  
　　向青草更青处漫溯；  
　　满载一船星辉，  
　　在星辉斑斓里放歌。  
　　但我不能放歌，  
　　悄悄的是别离的笙箫；  
　　夏虫也为我沉默，  
　　沉默是今晚的康桥！  
　　悄悄的我走了，  
　　正如我悄悄的来，  
　　我挥一挥衣袖，  
　　不带走一片云彩。 



                  在《再别康桥》里，虽然没有提及任何宁静淡泊的字眼，但凡读过且欣赏此文 

的人，往往引用其中的经典语句来表诉自己对人生、爱情、事业的淡泊情怀。每读一次《再别康桥》， 

都会有不同的理解和感慨，但更多的是更进一步领悟“我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”的那种身心都安 

宁的淡泊明志境界。 

“喜寂厌喧者，往往避人以求静，不知意在无人，便成我相。心着于静，便是动根，如何到得人我一视、动 

静两忘的境界？”**    一些喜欢清静讨厌喧闹的人，常常愿意离开人群到非常清静的山林居住，那是希望通 

过幽静的环境求得身心的宁静，然而要想求得内心的宁静最主要的在于心静，幽静的环境其次。其实，就算 

环境再安静，如若不能忘却欲世事物，内心仍然会是一片烦杂。何况既然使自己和人群远离，就表示内心还 

存在有人己、物我、动静的观念，当然也就无法获得真正的内心宁静。所以，无论修身养性，还是锻炼自己 

的坚强意志，都得“修行先修心”，只有心静了，才能求得内心的真

正宁静。 

                诸葛亮用“宁静以致远，淡泊以明志。”这两句话来作为他的座右铭，借以磨练他淡泊明志的心 

胸和恢宏辽阔的气度。当然，从古至今，许多的有志之士在修身养性的观念上，也同样遵奉这两句名言。这 

是因为只有在宁静、闲适、淡薄中才能领悟出人生的本性。若能做到心静如止水，就不会为一点点的邪念所 

困扰，因为心静如止水这时的心态犹如一尘不染的明镜，最能反映出一个人的本然之性，当一个人内心非常 

安闲时，就能表现从容不迫的神态，这时考虑任何事情，就容易发现真理的奥妙，而当一个人处于淡泊状态 

时，他的情趣就会显得那么悠然自得！当然也就没有任何东西可以掩蔽出他内心的真趣了！ 


                所以，宁静淡泊是观心之道。