因为我们先执著有我，故进一步执著我是恒常的、有乐的、干净的。而在佛法中称之为颠倒想，此四种不正确的知见，在佛教中被称为四颠倒。四念处就是在身、受、心、法这四个处所，以不净、苦、无常、无我四法的正念，而生起智慧的观察，就是观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我，以达到破除我们执著的净、乐、常、我四个颠倒。破除四颠倒后，我们就不会有贪爱与忧愁，众生之所以有种种忧愁，有各种贪瞋痴，就是因为执著常、乐、我、净。