民间传说
民间还流传着这样一个故事：相传张九龄母亲卢氏在始兴已怀孕满十月仍未分娩。其父见妻身体粗大面黄体弱，疑是得了黄肿病。一日遇见一个看病兼算命的老先生，经诊断后，老先生告诉张九龄之父，“腹中胎儿乃非凡人物，因这个地方太小，容其不下，恐须到大地方出生。”听罢先生一言，张家只好迁到韶州。而张九龄据说就是在那里出生的。但张九龄出生后也曾返回始兴故里。始兴县民间流传的“捉鼠解朝廷”的故事就是来自张九龄年幼时在石头塘读书的经历。

张九龄于唐仪凤三年出生在广东韶州曲江。曾祖父是张君政，曾任韶州别驾；祖父是张子虔，曾任窦州录事参军；父亲是张弘愈，曾任新州索卢县县丞。

楼主查了一下百度
别驾，是设置在地方长官 晋时始置，亦称录事参军事。为王、公、大将军的属员，掌总录众曹文簿，举弹善恶。以后刺史如掌军开府，亦置此官。北魏至唐，各州亦均置。隋、唐各州、各卫府、东宫各率府，唐各都督府、都护府、羽林、龙武、神武各军府及王国，都有录事参军。
司马
隋、唐两代州、郡、府佐吏有司马一人，位在别驾、长史之下。
别驾
别驾为地方长官，因其地位较高，所以在出行时不与长官同乘一辆车，所以得名。唐初改权利也比较大。郡丞为别驾，高宗又改别驾为长史，另以皇族为别驾，后废置不常。

楼主私以为别驾的官职应该要比录事参军的要大，而县丞不知比参军要低多少。从某种程度看来，张九龄家里运势似乎不太好，官一代比一代当得低。不过这个家庭还是一个书香之家，有了家庭的熏陶，才塑造了岭南第一位宰相。

还有一个信息是张九龄是西汉张良之后，西晋壮武郡公张华十四世孙。这就说明张家的血统还是不错的。而为什么会来岭南呢，根据吧友补充，曾祖父张君政在隋朝时因朝廷任命从河南范阳前往岭南。

在公元702年（张九龄22岁）时，张九龄参加了科举考试，并得到了进士乙等的名次。被沈佺期所赏识，做了尚书郎的官职。 沈佺期（约656 — 约715），字云卿，相州内黄（今安阳市内黄县）人，唐代诗人。与宋之问齐名，称“ 沈宋 ”。善属文，尤长七言之作。擢进士第。长安中，累迁通事舍人，预修《三教珠英》，转考功郎给事中。坐交张易之，流驩州。稍迁台州录事参军。神龙中，召见，拜起居郎，修文馆直学士，历中书舍人，太子少詹事。开元初卒。建安后，讫江左，诗律屡变，至沈约、庾信，以音韵相婉附，属对精密，及佺期与宋之问，尤加靡丽。回忌声病，约句准篇，如锦绣成文，学者宗之，号为沈宋。语曰：苏李居前，沈宋比肩。集十卷，今编诗三卷。

还有，此时张九龄担任的官职还是比较高的，大概在五六品左右，还可以在中央留任，这对一个刚考取功名的人来说是比较幸运的。张九龄是一个从岭南来的考生，家中不会多有钱，而且家道还有些衰落的趋势，沈佺期不可能为了利益而“关照”他，自然就只是因为才华了。由此可见张相当时就已经展现出来过人的才华。

大家应该都知道，祭祀在古代是一种特别重要的仪式。关系到国家前程。玄宗不去祭祀，还是比较任性的。这时张相就出来了，说明张相是着实为国家前途命运着想的。而且也说明张相身上的书生气息很重，非常重视礼教。

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接下来跳到前面那句，玄宗召集天下有才能的人亲加策问，张九龄因为回答得不错，就被封为右拾遗。
唐朝及后来朝代设置的小官，分左、右拾遗——咨询建议官员，字面意思是捡起皇帝的遗漏（政策失误），相当于当代的监察兼助理机构。左右拾遗为正八品官职，除了元代，汉族统治者朝代介以左为大，右为小。所以左拾遗比右拾遗大一些（元代以右为大）。
中文名
右拾遗
含义
清要官
时期
唐朝
字面意思
捡起皇帝的遗漏（政策失误）
职能
拾遗：以谏为职的官员称作谏官，又形象地被称作言官，但言官亦指监察官员。类似于谏议大夫、补阙、正言、司谏之类的官员。
唐代进谏使命由门下省和中书省共担。门下省设给事中四名及辅员若干，并设左谏议大夫四名，左散骑常侍四名。中书省则设右谏议大夫四名，右散骑常侍四名。唐代还创设了补阙和拾遗两个官职，分置左右，左隶门下省，右隶中书省。补阙和拾遗均为谏官，负责看管供其他谏官呈递奏折所用的四只匣子。
大家还记不记得，在杜甫的生平中，曾经因为安史之乱后跟随太子左右（其实没多久就当了皇帝，算是讨了近乎）被封为右拾遗，但后来不久就辞官了，大概就是因为这是个闲置的官职，实现不了理想抱负，杜甫就辞官了。
由此可见，对于新人玄宗还是持怀疑态度，先赏一个小官做做。不过如果张相就此灰心丧气的话，就没有后来的盛世了。