近来听长辈们在讲一个基本可谓是家喻户晓的故事。
夫妇俩。丈夫爱吃鱼头;妻子爱吃鱼尾。结婚几十年,每次吃鱼,丈夫都把鱼头给妻子吃;妻子也总是把鱼尾给丈夫吃。
某日,丈夫生病了。妻子焦急万分,问:“你想吃些啥?”丈夫答曰:“我别的都不想吃,只想吃鱼头,好多年没吃了……”
我想你也许和我一样,都被这个故事感动了,被他们之间那种相互的爱所感动了。
然而,我的长辈们在听到这个故事的时候则笑了,说这两个人未免太傻了些,结婚这么许多年,竟不知对方爱吃了是什么么?
我在初听到这个说法的时候的相当不屑的,以为他们亵渎了这个故事,以及这个故事所表达出的情感。
然而当我慢慢地去思考的时候,竟渐渐觉得长辈们说的话才是合理的了。这大概就是年轻人与中年人的不同了。我们喜欢用感性去思考问题,但他们则习惯用理性去看待问题。当然这是谈不上谁对谁错,谁是谁非的,但在这件事上,我的的确确觉得他们的看法更为成熟,理智些。我想,大概些这篇文章的作者也是个年轻人,不然,就是个感性主义者。
然而,可笑也正就可笑在这感性上:一对几十年的夫妻,怎么着也是个成年人了吧!可是身为成年人,他们竟不知不该将自己的意愿套在别人身上的么?
自己以为好的,未必就是别人以为好的。剥开他们爱着对方,为对方着想的那层外衣,其实内在就是他们以自我为中心的思想。以为入我眼的即可入你眼的,入我口的也必是能入你口的。
其实,也不光光是这对夫妻如此,很多时候,很多人都如此。比方:孩子考大学,家长往往干涉得多了些,学这不好,学那又不满意。结果孩子的四年大学,读的都是他们所不喜欢的东西,学得不好,家长又要怨孩子不够专心。再比方:孩子婚嫁,父母也难免过于操心了些,孩子看上的,他们看不上,孩子看不上的,他们又看上了。如此一来,便结也不是,不结也不是了。尴尬得要死。又比方:找工作,买房子,诸如此类,不一而足。
说实在的,其实很多时候,大家都明白对方对自己的关心,知道这一切都是出自一片好心。然而,无论是爱,还是关心,都要在一个度内,都要为对方考虑,并不是你以为好的,就一定是适合对方的。
因此,在爱的路上,让我们抛开那份过度的关心,剥开那层过度的爱的外衣,试着以对方的立场来思考——他们希望的,他们不希望的;他们需要的,他们不需要的。
原来,这世上,连爱,也不是那么一件如此仅以自我为中心的事呢。
夫妇俩。丈夫爱吃鱼头;妻子爱吃鱼尾。结婚几十年,每次吃鱼,丈夫都把鱼头给妻子吃;妻子也总是把鱼尾给丈夫吃。
某日,丈夫生病了。妻子焦急万分,问:“你想吃些啥?”丈夫答曰:“我别的都不想吃,只想吃鱼头,好多年没吃了……”
我想你也许和我一样,都被这个故事感动了,被他们之间那种相互的爱所感动了。
然而,我的长辈们在听到这个故事的时候则笑了,说这两个人未免太傻了些,结婚这么许多年,竟不知对方爱吃了是什么么?
我在初听到这个说法的时候的相当不屑的,以为他们亵渎了这个故事,以及这个故事所表达出的情感。
然而当我慢慢地去思考的时候,竟渐渐觉得长辈们说的话才是合理的了。这大概就是年轻人与中年人的不同了。我们喜欢用感性去思考问题,但他们则习惯用理性去看待问题。当然这是谈不上谁对谁错,谁是谁非的,但在这件事上,我的的确确觉得他们的看法更为成熟,理智些。我想,大概些这篇文章的作者也是个年轻人,不然,就是个感性主义者。
然而,可笑也正就可笑在这感性上:一对几十年的夫妻,怎么着也是个成年人了吧!可是身为成年人,他们竟不知不该将自己的意愿套在别人身上的么?
自己以为好的,未必就是别人以为好的。剥开他们爱着对方,为对方着想的那层外衣,其实内在就是他们以自我为中心的思想。以为入我眼的即可入你眼的,入我口的也必是能入你口的。
其实,也不光光是这对夫妻如此,很多时候,很多人都如此。比方:孩子考大学,家长往往干涉得多了些,学这不好,学那又不满意。结果孩子的四年大学,读的都是他们所不喜欢的东西,学得不好,家长又要怨孩子不够专心。再比方:孩子婚嫁,父母也难免过于操心了些,孩子看上的,他们看不上,孩子看不上的,他们又看上了。如此一来,便结也不是,不结也不是了。尴尬得要死。又比方:找工作,买房子,诸如此类,不一而足。
说实在的,其实很多时候,大家都明白对方对自己的关心,知道这一切都是出自一片好心。然而,无论是爱,还是关心,都要在一个度内,都要为对方考虑,并不是你以为好的,就一定是适合对方的。
因此,在爱的路上,让我们抛开那份过度的关心,剥开那层过度的爱的外衣,试着以对方的立场来思考——他们希望的,他们不希望的;他们需要的,他们不需要的。
原来,这世上,连爱,也不是那么一件如此仅以自我为中心的事呢。