“养在深山无人知”
零陵潇水平湖游记【原创】
原计划今天利用工余之际到南津渡电站大坝，然后独自一人沿河去欣赏潇水平湖风光。当公共汽车到达南津渡电站大坝终点站时，却见一辆三轮摩托车停在路旁，看看头上泛着白光的太阳，想想还是搭这摩托车走一段更好。坐在三轮摩托车上听几个村民在侃大山的同时，我也忙中偷闲拿出相机在摇摇晃晃的摩托车上拍了几张潇水平湖充满魅力的照片。而村民们却从美国的奥巴马扯到中国南海的石油；从航天飞机扯到今年的早稻是否丰收；到了家门口还在为计划生育对中国到底有不有好处的这个国策问题争论不休，看来老百姓对国际国内形势还是蛮关心的......。
潇水河这段河流在南津渡电站没有修建以前，从氹底乡羊公滩村到双排县平福头乡这30余公里的水路上，河道弯曲、滩多流急，虽然经河道部门多次清理，但还是发生过多起船翻人亡事件。自从南津渡电站的大坝修建在羊公滩后，一下就将潇水河的水头抬高了几十米，而这几十公里的河段就成了一个平静的湖泊，游走于这湖光山色之中，还真是心旷神怡。
摩托车在油山岭脚下一个还没有修建好的游乐区——御封山庄停了下来。摩托车师傅指着身前的油山岭对我说:你就从这个台阶上去,在那御封寺侧边沿没有修好的毛路走上去就可以直接到达山顶。据清康熙<永州府志>:嵛山（油山岭）在府南二十里。孤峰秀出，独逾众山。易三接《山水纪》云：“其峰插天，秀色特远，谁为之翠耶？斯时烟云归壑，远天空明，见峰者先见其翠。濯以潇水之波，照以澹山之月，咏以名人之诗，可以振衣千仞。”
我想体会易老夫子登嵛峰望远的感受,还想看山顶上镇峰寺遗址和那眼清洌洌的甘泉。看手机上的时间显示为上午9时,如果上山一小时,下山一小时,算算时间还是来得及。于是沿着这条长满茅草的毛路, 缓缓的向山顶行走。虽然当头的太阳晒得有点难受,好在阵阵的山风吹过,吹去了暑热,也吹去了心头的烦躁。待转过一个大弯道行再至半山腰一处较大的平地时，那没有修好的毛路却不见了。找过来找过去，在一片丛林之中依稀发现一条布满荆棘的小路，而我，却没有了沿这小路爬上山顶的勇气。虽然没有去山顶有些许遗憾，但想想如果沿那条小路走进去而迷路，那后果就不堪想象了。站在半山腰，放眼望去，南边羊毛岭上电视转播塔的天线直插苍穹，岭下的潇水河从更远处的青山那边婉然流过来，对岸潺潺贤水沿淡岩的陡峭石壁循山而出，汇入潇水平湖。蓝色的天空，蓝色的平湖,还有碧绿的山岗，以及翠绿中的幢幢高楼，最后汇合成一副美轮美奂的图画......。
沿潇湘平湖边的水泥马路边走边打听油山岭二组的位置，我要去寻找永州的民族英雄王德榜的安息之地。王德榜何许人也？王德榜（1837—1893），字朗青，江华县码市人，清末湘军将领，抗法名将。他曾参与打击太平军，咸丰十年（1861）其军始归左宗棠节度，王德榜率永州子弟征战南北，永州子弟兵助他赢得了荣誉，使他达到了人生的顶峰。他对永州的感情，自然也就非同一般。他参加抗法战争，因战功卓绝而跻身于“中兴将帅”的行列，官至贵州布政使。王德榜当上贵州布政使（相当于今天的副省长兼民政厅长）后，一度寓居永州的“王八大人公馆”（他在家排行第八），义务为家乡人民做了很多好事。他帮助家乡兴办的主要事业，一是教育，二是交通。教育方面，他与同为“湘军”大将的席宝田捐资在零陵苹岛修建起苹洲书院，一度成为湖南四大书院之一；请示中央政府要求增加江华县学文武生员学额各4名，得到批准；捐资在江华建凌云塔、在永州重建府学宫，期冀改善家乡文运。交通建设方面，他在零陵贤水河与潇水河交汇处建青石大拱桥，打通永州南北交通瓶颈；出资铺修江华码市至广东清水的10公里石板路，疏通码市至下游务江的河道，使家乡交通上下通畅。这些基础设施的改善，在一定程度上改变了永州，一直影响至今。这些治本的善举，也证明了王德榜不仅仅是一介武夫，他还是一个颇具战略发展眼光的人。王德榜同时还是一个重感情的男人，他娶的太太是零陵人，其去世后就安葬在潇水河边的羊毛岭下。光绪十九年（1893）王德榜去世，他也安葬在油山岭附近正对着羊毛岭下，与他的妻子隔潇水河相望，共同守望着这滔滔不绝的潇水和养育他的这片热土......。
我来到潇水平湖的码头，等待过河的渡船，望着这平如镜面‘养在深山无人知’的潇水平湖出神。潇水是一条很有个性的河流，初初看去，它有一点野，野得像一个养在深山无人知的女子，她不仅迷人，而且极有韵致。但是深交之后，你发现它其实很古朴，很深邃。潇湘之美，在古人的诗赋中是很模糊的，潇湘不过是他们理想中的一幅图画。古人到过潇湘的毕竟不多，就像陆游，他写“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗”的当时，也只不过是凭空的想象而已。如果他们现在乘船来到美丽的潇水河畔，再看看这魅力十足的潇水平湖，还真不知道这些文人墨客在他们的华章中所表达的，又会是一种什么样的境界和韵味？
其实，潇水平湖就是一种宁静，就是一种寂寞。我想，潇水平湖最好不需要外界的干扰，还是保持这种宁静、这种祥和、这种野性、这种自然、这种朴素的美感和这种寂寞才好......。（yzldd/2012/07/13）
零陵潇水平湖游记【原创】
原计划今天利用工余之际到南津渡电站大坝，然后独自一人沿河去欣赏潇水平湖风光。当公共汽车到达南津渡电站大坝终点站时，却见一辆三轮摩托车停在路旁，看看头上泛着白光的太阳，想想还是搭这摩托车走一段更好。坐在三轮摩托车上听几个村民在侃大山的同时，我也忙中偷闲拿出相机在摇摇晃晃的摩托车上拍了几张潇水平湖充满魅力的照片。而村民们却从美国的奥巴马扯到中国南海的石油；从航天飞机扯到今年的早稻是否丰收；到了家门口还在为计划生育对中国到底有不有好处的这个国策问题争论不休，看来老百姓对国际国内形势还是蛮关心的......。
潇水河这段河流在南津渡电站没有修建以前，从氹底乡羊公滩村到双排县平福头乡这30余公里的水路上，河道弯曲、滩多流急，虽然经河道部门多次清理，但还是发生过多起船翻人亡事件。自从南津渡电站的大坝修建在羊公滩后，一下就将潇水河的水头抬高了几十米，而这几十公里的河段就成了一个平静的湖泊，游走于这湖光山色之中，还真是心旷神怡。
摩托车在油山岭脚下一个还没有修建好的游乐区——御封山庄停了下来。摩托车师傅指着身前的油山岭对我说:你就从这个台阶上去,在那御封寺侧边沿没有修好的毛路走上去就可以直接到达山顶。据清康熙<永州府志>:嵛山（油山岭）在府南二十里。孤峰秀出，独逾众山。易三接《山水纪》云：“其峰插天，秀色特远，谁为之翠耶？斯时烟云归壑，远天空明，见峰者先见其翠。濯以潇水之波，照以澹山之月，咏以名人之诗，可以振衣千仞。”
我想体会易老夫子登嵛峰望远的感受,还想看山顶上镇峰寺遗址和那眼清洌洌的甘泉。看手机上的时间显示为上午9时,如果上山一小时,下山一小时,算算时间还是来得及。于是沿着这条长满茅草的毛路, 缓缓的向山顶行走。虽然当头的太阳晒得有点难受,好在阵阵的山风吹过,吹去了暑热,也吹去了心头的烦躁。待转过一个大弯道行再至半山腰一处较大的平地时，那没有修好的毛路却不见了。找过来找过去，在一片丛林之中依稀发现一条布满荆棘的小路，而我，却没有了沿这小路爬上山顶的勇气。虽然没有去山顶有些许遗憾，但想想如果沿那条小路走进去而迷路，那后果就不堪想象了。站在半山腰，放眼望去，南边羊毛岭上电视转播塔的天线直插苍穹，岭下的潇水河从更远处的青山那边婉然流过来，对岸潺潺贤水沿淡岩的陡峭石壁循山而出，汇入潇水平湖。蓝色的天空，蓝色的平湖,还有碧绿的山岗，以及翠绿中的幢幢高楼，最后汇合成一副美轮美奂的图画......。
沿潇湘平湖边的水泥马路边走边打听油山岭二组的位置，我要去寻找永州的民族英雄王德榜的安息之地。王德榜何许人也？王德榜（1837—1893），字朗青，江华县码市人，清末湘军将领，抗法名将。他曾参与打击太平军，咸丰十年（1861）其军始归左宗棠节度，王德榜率永州子弟征战南北，永州子弟兵助他赢得了荣誉，使他达到了人生的顶峰。他对永州的感情，自然也就非同一般。他参加抗法战争，因战功卓绝而跻身于“中兴将帅”的行列，官至贵州布政使。王德榜当上贵州布政使（相当于今天的副省长兼民政厅长）后，一度寓居永州的“王八大人公馆”（他在家排行第八），义务为家乡人民做了很多好事。他帮助家乡兴办的主要事业，一是教育，二是交通。教育方面，他与同为“湘军”大将的席宝田捐资在零陵苹岛修建起苹洲书院，一度成为湖南四大书院之一；请示中央政府要求增加江华县学文武生员学额各4名，得到批准；捐资在江华建凌云塔、在永州重建府学宫，期冀改善家乡文运。交通建设方面，他在零陵贤水河与潇水河交汇处建青石大拱桥，打通永州南北交通瓶颈；出资铺修江华码市至广东清水的10公里石板路，疏通码市至下游务江的河道，使家乡交通上下通畅。这些基础设施的改善，在一定程度上改变了永州，一直影响至今。这些治本的善举，也证明了王德榜不仅仅是一介武夫，他还是一个颇具战略发展眼光的人。王德榜同时还是一个重感情的男人，他娶的太太是零陵人，其去世后就安葬在潇水河边的羊毛岭下。光绪十九年（1893）王德榜去世，他也安葬在油山岭附近正对着羊毛岭下，与他的妻子隔潇水河相望，共同守望着这滔滔不绝的潇水和养育他的这片热土......。
我来到潇水平湖的码头，等待过河的渡船，望着这平如镜面‘养在深山无人知’的潇水平湖出神。潇水是一条很有个性的河流，初初看去，它有一点野，野得像一个养在深山无人知的女子，她不仅迷人，而且极有韵致。但是深交之后，你发现它其实很古朴，很深邃。潇湘之美，在古人的诗赋中是很模糊的，潇湘不过是他们理想中的一幅图画。古人到过潇湘的毕竟不多，就像陆游，他写“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗”的当时，也只不过是凭空的想象而已。如果他们现在乘船来到美丽的潇水河畔，再看看这魅力十足的潇水平湖，还真不知道这些文人墨客在他们的华章中所表达的，又会是一种什么样的境界和韵味？
其实，潇水平湖就是一种宁静，就是一种寂寞。我想，潇水平湖最好不需要外界的干扰，还是保持这种宁静、这种祥和、这种野性、这种自然、这种朴素的美感和这种寂寞才好......。（yzldd/2012/07/13）
