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Alle Nachrichten von der Spracheder Sinesen sind darüber einig, daß sie zur Gestaltdieses Volks in seiner künstlichen Denkart unsäglichviel beigetragen habe; denn ist nicht jede Landessprache das Gefäß, in welchemsich die Ideen des Volks formen, erhalten und mitteilen? Zumal wenn eine Nationso stark als diese an ihrer Sprache hängt und von ihr alle Kultur herleitet.Die Sprache der Sinesen ist ein Wörterbuch der Moral, d. i. der Höflichkeit undguten Manieren: Nicht nur Provinzen und Städte, sondern selbst Stände und Bücher unterscheiden sich in ihr, so daß der größte Teil ihresgelehrten Fleißes bloß auf ein Werkzeug verwandt wird, ohne daß noch mit demWerkzeuge irgend etwas ausgerichtet werde. An regelmäßigen Kleinigkeiten hängtin ihr alles; sie sagt mit wenigen Lauten viel, um mit vielen Zügen einen Laut und mit vielen Büchern einund dasselbe herzumalen. Welch ein unseliger Fleiß gehört zum Pinseln und Druckihrer Schriften! Eben dieser Fleiß aber ist ihre Lust und Kunst, da sie sich anschönen Schriftzügen mehr als an der zaubervollstenMalerei ergötzen und das einförmige Geklingel ihrer Sittensprüche und Komplimente als eine Summe der Artigkeit und Weisheit lieben…Unglaublich muß der Unterschied sein, mit dem dieseSchriftart allein schon auf die Seele wirkt, die in ihr denkt. Sie entnervt dieGedanken zu Bilderzügen und macht die ganze Denkart derNation zu gemalten oder in die Luft geschriebenen willkürlichen Charakteren.
有关汉语的所有报道都一致认为，汉语对中国人那种造作的思维方式的形成起到了难以形容的巨大作用。哪一种民族的语言不是构造、储存和表达该民族思维的器物？对中国这个深受语言制约，所有文化盖源于语言的民族来说，更是如此。中国人的语言是一部道德词典，即一部谈论礼貌和修养的词典，不同的省市有不同的语言，甚至不同阶层的人和种类不同的书籍使用的语言也各有差异。因而人们花费大部分精力刻苦地学习语言，仅只为了掌握一门工具，而绝不考虑用这种工具做什么。汉语中的一切尽是些千篇一律的雕虫小技，说的内容很多，而用的音素很少。书写一个音素要用许多笔画，描述一件事物需要许多本书，那种一笔一画地书写他们文字的做法是何等的劳而无功!但他们的情趣和艺术却体现在那些烦琐的笔画之中，因为在他们看来，优美娴熟的笔法比那些最富魅力的绘画作品更加令人赏心悦目，也还因为他们喜爱那些枯燥乏味的道德箴言和恭维客套之辞，视它们为礼貌和智慧的结晶......人们在书写象形文字时必须全神贯注于字形笔画，从而使得这个民族的整个思维方式流泻出捉摸不定的、任意的特征。
作者：匿名用户
链接：https://www.zhihu.com/question/23781421/answer/25640732
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
有关汉语的所有报道都一致认为，汉语对中国人那种造作的思维方式的形成起到了难以形容的巨大作用。哪一种民族的语言不是构造、储存和表达该民族思维的器物？对中国这个深受语言制约，所有文化盖源于语言的民族来说，更是如此。中国人的语言是一部道德词典，即一部谈论礼貌和修养的词典，不同的省市有不同的语言，甚至不同阶层的人和种类不同的书籍使用的语言也各有差异。因而人们花费大部分精力刻苦地学习语言，仅只为了掌握一门工具，而绝不考虑用这种工具做什么。汉语中的一切尽是些千篇一律的雕虫小技，说的内容很多，而用的音素很少。书写一个音素要用许多笔画，描述一件事物需要许多本书，那种一笔一画地书写他们文字的做法是何等的劳而无功!但他们的情趣和艺术却体现在那些烦琐的笔画之中，因为在他们看来，优美娴熟的笔法比那些最富魅力的绘画作品更加令人赏心悦目，也还因为他们喜爱那些枯燥乏味的道德箴言和恭维客套之辞，视它们为礼貌和智慧的结晶......人们在书写象形文字时必须全神贯注于字形笔画，从而使得这个民族的整个思维方式流泻出捉摸不定的、任意的特征。
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Das Schriftzeichen ß ist ein Buchstabe des deutschen Alphabets. Dem Lautwert entsprechend wird es in Süd- und Westdeutschland sowie Österreich als scharfes S bzw. Scharf-S bezeichnet, in Nord- und Mitteldeutschland sowie in Nordrhein-Westfalen und den westlichen Kantonen der Schweiz entsprechend dem graphischen Aussehen als Eszett [ɛsˈt͜sɛt], in der Schweiz auch als Doppel-S, vereinzelt aufgrund der Form auch als „Buckel-S“, „Rucksack-S“, „Dreierles-S“ oder „Ringel-S“.
Das ß dient zur Wiedergabe des stimmlosen s-Lautes [s]. Es ist der einzige Buchstabe des lateinischen Schriftsystems, der heutzutage ausschließlich zur Schreibung deutscher Sprachen und ihrer Dialekte verwendet wird, so in der genormtenRechtschreibung des Standarddeutschen und in einigen Rechtschreibungen des Niederdeutschen sowie in der Vergangenheit auch in einigen Schreibungen des Sorbischen.
Historisch gesehen geht das ß in der deutschen Sprache auf eine Ligatur aus ſ („langes s“, ursprünglich ein weiterer Buchstabe des deutschen Alphabets) und z zurück. Bedeutsam für die Form des ß in den heutzutage üblichen Antiqua-Schriftarten war jedoch auch eine Ligatur aus langem ſ und s, die bis ins 18. Jahrhundert auch in anderen Sprachen gebräuchlich war.
Das ß wird heute ausschließlich beim Schreiben in deutscher Sprache sowie im Niederdeutschen verwendet, allerdings nicht in der Schweiz und Liechtenstein. Deutsche Muttersprachler in Belgien, Dänemark (Nordschleswig),Luxemburg und Italien (Südtirol) gebrauchen das „ß“ in ihren geschriebenen Texten nach den in Deutschland undÖsterreich geltenden Rechtschreibregeln.
Das ß dient überdies in mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Texten als Abkürzung für die Währung Schilling, und „ßo“ steht für das Zählmaß Schock.
Das ß dient zur Wiedergabe des stimmlosen s-Lautes [s]. Es ist der einzige Buchstabe des lateinischen Schriftsystems, der heutzutage ausschließlich zur Schreibung deutscher Sprachen und ihrer Dialekte verwendet wird, so in der genormtenRechtschreibung des Standarddeutschen und in einigen Rechtschreibungen des Niederdeutschen sowie in der Vergangenheit auch in einigen Schreibungen des Sorbischen.
Historisch gesehen geht das ß in der deutschen Sprache auf eine Ligatur aus ſ („langes s“, ursprünglich ein weiterer Buchstabe des deutschen Alphabets) und z zurück. Bedeutsam für die Form des ß in den heutzutage üblichen Antiqua-Schriftarten war jedoch auch eine Ligatur aus langem ſ und s, die bis ins 18. Jahrhundert auch in anderen Sprachen gebräuchlich war.
Das ß wird heute ausschließlich beim Schreiben in deutscher Sprache sowie im Niederdeutschen verwendet, allerdings nicht in der Schweiz und Liechtenstein. Deutsche Muttersprachler in Belgien, Dänemark (Nordschleswig),Luxemburg und Italien (Südtirol) gebrauchen das „ß“ in ihren geschriebenen Texten nach den in Deutschland undÖsterreich geltenden Rechtschreibregeln.
Das ß dient überdies in mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Texten als Abkürzung für die Währung Schilling, und „ßo“ steht für das Zählmaß Schock.
ßは「エスツェット(Eszett)」と呼ばれ、ドイツ語の正書法でラテン文字（アルファベット）に加えて使われる文字である。元来は小文字だけであるが、近年は大文字の使用例も見られる。ドイツ語では scharfes S （シャーフェス エス=鋭い s）とも呼ぶ。スイスでは、この文字を使わず、代わりに ss と綴る。
本来は合字（リガチャ）のひとつである。スイスを除き、エスツェットはドイツ語の正書法において固有の機能を持つ文字であり、s の無声音 /s/ を表すために用いられる。
一般には ß は、同じく s の無声音 /s/ を表す ss とほぼ等価であり、ss を1文字で書いたものとされる。辞書では ss の位置に置かれる。また、英文タイプライターなどで ß が表示できないときも ss と代用表記することになっている。正書法でß を用いるのは、次のような場合である。
長母音の後 - ドイツ語の正書法では、長母音の後には子音字を1つ、短母音の後には子音字を複数置くという原則がある。このため、長母音の後には ss を置くことができず、一方で単独の s は母音の前では有声の s (/z/) を表すため、ß を用いる。
語末 - 旧正書法では、語末の /s/ には、s と ß の2つの綴りがあり、単語によって書き分けられた。例えば同音異義語の das と daß がそうだった。1996年の新正書法では、短母音の後の ß は ss と綴るようになったので、前記の語は das と dass になった。
新正書法では ß が使えないときの置き換えにはつねに ss が用いられるよう規定された。旧正書法では sz もまた認められる置き換えであった。旧東ドイツ政府においても sz を認めようとする動きがあった。
語全体を大文字で書くときは SS と書くが、ß を大文字として使うか、Unicodeに登録されている ẞ（ßの大文字）を使うことも散見される。固有名詞などは混同を避けるため ß をそのまま用いる。例えば姓の Weiss と Weiß を大文字で書くときは、それぞれ WEISS, WEIß, WEIẞ になる。
この極めてドイツ的な合字の形を適切に決めるための議論が、いまもなお続いていることは、新しいタイポグラフィーデザインに示されている
本来は合字（リガチャ）のひとつである。スイスを除き、エスツェットはドイツ語の正書法において固有の機能を持つ文字であり、s の無声音 /s/ を表すために用いられる。
一般には ß は、同じく s の無声音 /s/ を表す ss とほぼ等価であり、ss を1文字で書いたものとされる。辞書では ss の位置に置かれる。また、英文タイプライターなどで ß が表示できないときも ss と代用表記することになっている。正書法でß を用いるのは、次のような場合である。
長母音の後 - ドイツ語の正書法では、長母音の後には子音字を1つ、短母音の後には子音字を複数置くという原則がある。このため、長母音の後には ss を置くことができず、一方で単独の s は母音の前では有声の s (/z/) を表すため、ß を用いる。
語末 - 旧正書法では、語末の /s/ には、s と ß の2つの綴りがあり、単語によって書き分けられた。例えば同音異義語の das と daß がそうだった。1996年の新正書法では、短母音の後の ß は ss と綴るようになったので、前記の語は das と dass になった。
新正書法では ß が使えないときの置き換えにはつねに ss が用いられるよう規定された。旧正書法では sz もまた認められる置き換えであった。旧東ドイツ政府においても sz を認めようとする動きがあった。
語全体を大文字で書くときは SS と書くが、ß を大文字として使うか、Unicodeに登録されている ẞ（ßの大文字）を使うことも散見される。固有名詞などは混同を避けるため ß をそのまま用いる。例えば姓の Weiss と Weiß を大文字で書くときは、それぞれ WEISS, WEIß, WEIẞ になる。
この極めてドイツ的な合字の形を適切に決めるための議論が、いまもなお続いていることは、新しいタイポグラフィーデザインに示されている
