首先介绍本文档
　　the Brief History of Golden Dawn
　　by Chic & S. Tabatha Cicero
　　黄金黎明的简史
　　背景脉络
　　1.
　　这篇文章的作者是 Chic & S. Tabatha Cicero 两夫妇，他们是 1977 年在美国开始的 Golden Dawn 的成员，及目前的领导者。原文网址如下∶
　　http://www.hogd.co.uk/gd_history_ciceros.htm
　　2.
　　在 1977 年开始的 Golden Dawn 全名是 Hermetic Order of Golden Dawn，它在启蒙上传承著 1888 年的 Golden Dawn，但在组织上并非传承著原 Golden Dawn。大家再往下去看会知道这是甚麼意思。
　　3.
　　原 Golden Dawn 始於 1888 年，它的目标是保存西方奥秘知识传统，提高个人灵性成长，以及协助「伟大的工作」。原 Golden Dawn 已经不存在。现存的各个 Golden Dawn 或多或少与 1888 年 Golden Dawn 的关连，但不是完全原来的 Golden Dawn。本文作者两夫妇是属於其中一个 Golden Dawn。
　　3.
　　这篇翻译必定有遗漏、失误与误解之处，欢迎指正，可联系
　　tlolaymen@gmail.com
　　tlolaymen@hotmail.com
　　sites.google.com/site/tlolaymen
　　tlolaymen.blog.tianya.cn
　　4.
　　以下我将 Golden Dawn 译为黄金黎明。人物都用原英文。因为本身是简史，所以无法涵盖黄金黎明的全部历史，以及各学派的观点。较详细的历史可参考 Israel Regardie 的 What You Should Know About the Golden Dawn、以及黄金黎明历史 R. A. Gilbert 写的书，以下为 Regardie 的原文。
　　http://www.4shared.com/file/228200594/1675dd3c/What_You_Should_Know_About_the.html
　　5.
　　这篇翻译的目标是推广关於黄金黎明的认识、赫尔密斯之学、西方魔法传统等等。希望有所协助，以利建设。
　　2010-Mar-10
　　Point by those who devote to the Minor & Major Work
　　May the Light be with Us
　　hmbl mssngr liamen

黄金黎明的故事正如任何人类组织的故事一样，有其高点及低谷，有成就及失败。我们没有需要去全白化黄金黎明的历史，或为某些贡献於这个组织人物去加上糖衣。我们也不应该将这些前辈放在崇高不可及的位置，并像没有缺点的伟大导师一样敬拜朝拜他们。他们并不是。但我们必须承认，创立黄金黎明的前辈有著高度的智能与创造力，他们留下了一个独特的魔法系统及其启蒙仪典。
尽管黄金黎明的创立者有其种种缺点，黄金黎明本身的成就却帮助了许多人，许多的魔法团体都参考了黄金黎明的系统。黄金黎明创立的教导和仪式现在被其他魔法组织视为标准。这是因为这些教导本身是有效且有用的。而对於那些视黄金黎明为初恋的人来说，它系统的价值更是无庸置疑的。事实上，如果这些「黄金黎明初恋魔法师」进展一定，并能分辨这个组织乱糟糟的历史，他们就更加不会堕入太自我为中心的陷阱，我们知道是历史上以自我为中心永远是宗教与魔法组织的天谴。如果能了解黄金黎明的历史，我们会更能集中到重要的事上，包括精神成长，以及伟大的工作
　黄金黎明之前的年代
　　在19世纪中期，欧洲越来越多的人对奥秘之学感到兴趣，尤其是赫尔密斯之学。这股兴趣可在英国，特别是法国见到。法国的奥秘复兴由Alphonse Louis Constant带领，`他被知晓为Eliphas Levi。在1854年，Levi写了「超越性高等魔法的信条与仪式」，这为西方魔法传统的基石之一。Levi也是第一个指出塔罗与卡巴拉生命之树的对应，而这一点将成为后来黄金黎明重要的教导之一。
这是一个探索与发现的年代，英国继续去探索世界的尽头。有很高的兴趣聚焦在埃及、古老凯弥特及东方神秘主义上。这些研究是对灵性信念改变的强化剂。然而，当时的奥秘研究多是理论上的。许多人都对传统正统宗教不满，他们渴求新的刺激性的事物。在这一方面唯灵研究运动Spiritualism满足了他们。
　　注∶凯弥特Celt的萨满很著名，1950年后巫术复兴，凯弥特的宗教萨满传统也跟著复兴。东方神秘主义则是指印度瑜伽、奥义书、佛教等等的东方奥秘传统。
唯灵研究Spiritualism是一种在美国开展的另类信仰，开始的时间太约是1840年左右。在1848年Fox三姊妹将她们的工作聚焦於与亡者沟通的方法上。一个亡者会经由一个灵媒而对在生者说话，有时也会伴随著某种物质性的现象，如桌被无形的力量敲响，或一些物件的移动，或者是亡者形态的显现等等。
　　唯灵研究造成巨大的兴奋，并有许多的跟随者，它提供了直接个人的非物质经验。它是有力的、令人愉快的；尤其是对比正统宗教的死版平白。然而，唯灵研究的限制是有的，它只能提供非物质世界最低层的接触，而一个死去的人并不会比一个在生的人更聪明，唯灵研究者很少得到有用，有启发性的讯息。它也是相对地简单和没有哲学传统去支持解释它，另外，还有不少的做假者存在。

在1978年Regardie在美国协助Hermetic Order of Golden Dawn的成立。现时2010年的领导者为Chic Cicero两夫妇。
　　同时源於Alpha et Omega的组织，则被称为Esoteric Order of Golden Dawn，领导者为Robert Zink。
　　承传於纽西兰的Whare Ra圣殿资料的研究者是Pat Zalewski。
　　其他还有Open Source of Golden Dawn，Temple of Maat等等的黄金黎明组织。
　令人欣喜的是，他们目前皆和平共处，不似100年前分裂得乱七八糟。我的翻译到这边，在下面我翻译Cicero给出的时间线。有一个黄金黎明的组织是由David Griffin领导，我也与其他人们的意见一致，认为这个组织有问题。
　　注∶这篇的文章原作者是 Chic Cicero 两夫妇，也是目前其中一个黄金黎明群组 Hermetic Order of Golden Dawn 的领导者，这篇历史文章是 Chic Cicero 采取的观点，其他黄金黎明历史的研究者可能有不同的观点，Cicero 的观点并非绝对。