(首先向大家通报一声,小生回来了……至于是否发游记,就看大家的意见咯)
其实这个问题早就应该想到的,就在科学已经一步步揭示了许多问题的答案,我们的思维就此打开,但是同样的,又有新的疑问不断在产生。
霍金的理论已经广为大家接受,尽管还没有得到证实,但是那是最可信的说法。那么我们知道宇宙的结局就是毁灭或者无限膨胀。地球的结局是被太阳包到里面去。即使那时候人类有技术避免地球毁灭的灾难,但是茫茫宇宙,哪里去容身?推知无论宇宙的哪一种结局,人类都是要毁灭的,那么问题就来了,既然已经知道最后的结局,为什么又要那么辛苦地发展努力?某同学就是信奉老子的,所以就向我提出这么一个问题,一想,凭现有的思维方式的确没有办法从正面解答这个问题——难道仅仅是为了生活更好?是,却好像不仅是。
我们的人生也是如此,明知道最终的结局是死亡,却还是要努力。这是父母老师教给我们的——你们要为未来着想。但最终的未来就是终结,未来不是无限的。但是我们问问自己,为什么还要努力?一样是死,无论如何都不能改变。的确,有的人为了自己能活得长些,但这不是发展的终极的目的,因为结局没有改变太多。有的人为了能够在死亡之前的一段时间里活得好一些——但是死亡之后什么也带不走,包括快乐和金钱,况且很少一部分人是通过短时间的努力获得大量回报的,所以我们看见很多人都为这个活得不开心,可惜离他们的目标却是背道而驰,真正在享受快乐的时间或许仅仅是一生的1/5或者更少而已。
所以就有了一个有趣的故事,商人和渔夫的对话。故事大家都知道,在此就不多说了。渔夫在悠闲中打发时间,且慢,如果他家里有妻子,孩子,却一贫如洗,他还会坐在这里吗?他会想着妻儿的挨饿而不是自己的悠闲。所以说他是个单身汉。但是父母也是值得牵挂的问题,所以他是一个孤儿。如果他又有家室又有二老,那么他就是个没心没肺的,大家都会唾弃他,甚者就觉得他不应活着里。这就是社会的道德,而这个道德的形成,就是因为人们互相关联和影响,而这个道德的出现就要求我们为别人而活着(不绝对,下文要阐述下)
有很多例子。常见的是一位母亲因为失去了子女而自尽。某某人被别人伤害了情感而自尽(如最近贵州李树芬事件)。却很少人单纯因为自己而放弃了生命(看破红尘者除外,这里说的原因是完全没有牵连他人的)。我们更能看到,我们在为别人活着。
或许老师们说:你们不是为了别人而读书。我的这个理论和他们是恰恰相反的。我有很充足的理由反驳他们。大家自己按上文就应该明白了,我们的成长和很多人息息相关,我们,在为别人而读书,但是要说,我们也在为自己读书,我们自己,因为牵连到他人,所以我们就不单单为自己了。
需要说明的是:失其本心的人不在此列。一些商人赚钱总是不满足,那样的人生是不值得的。另外国际间利益不再此列,因为政治能够逃避道德。这里说的是在社会道德限制之下的人的表现,但是这类人占大多数。
所以开篇的问题就容易从这个角度解答了,或许这不是主要的答案,但是我们可以说,人类是一个整体,我们互相关心着,互相关系着。人类的生存是为了同类,一如动物们。我们(莫非有哪位不想结婚且是孤儿?)都在为别人努力着,同样发展了自己。人类是一部巨大的机器,我们是一个个齿轮,转动着自己,带动着别人,同时,千万个齿轮的转动带动了社会发展的巨大机器。我们是出于我们的心,我们的本能,完全可以超越时间和空间,无论结局。
(呼呼,写完这个还真累,大脑也有些糊涂了,所以文中难免有说理不到位甚至自相矛盾之处,请大家指出我的错误,我很高兴能与大家论辩道理,当然,上文只是一人之言而已,大家若觉不在理就请摒弃!另外说,本文实在难以找到插图了,就原谅我吧……)
其实这个问题早就应该想到的,就在科学已经一步步揭示了许多问题的答案,我们的思维就此打开,但是同样的,又有新的疑问不断在产生。
霍金的理论已经广为大家接受,尽管还没有得到证实,但是那是最可信的说法。那么我们知道宇宙的结局就是毁灭或者无限膨胀。地球的结局是被太阳包到里面去。即使那时候人类有技术避免地球毁灭的灾难,但是茫茫宇宙,哪里去容身?推知无论宇宙的哪一种结局,人类都是要毁灭的,那么问题就来了,既然已经知道最后的结局,为什么又要那么辛苦地发展努力?某同学就是信奉老子的,所以就向我提出这么一个问题,一想,凭现有的思维方式的确没有办法从正面解答这个问题——难道仅仅是为了生活更好?是,却好像不仅是。
我们的人生也是如此,明知道最终的结局是死亡,却还是要努力。这是父母老师教给我们的——你们要为未来着想。但最终的未来就是终结,未来不是无限的。但是我们问问自己,为什么还要努力?一样是死,无论如何都不能改变。的确,有的人为了自己能活得长些,但这不是发展的终极的目的,因为结局没有改变太多。有的人为了能够在死亡之前的一段时间里活得好一些——但是死亡之后什么也带不走,包括快乐和金钱,况且很少一部分人是通过短时间的努力获得大量回报的,所以我们看见很多人都为这个活得不开心,可惜离他们的目标却是背道而驰,真正在享受快乐的时间或许仅仅是一生的1/5或者更少而已。
所以就有了一个有趣的故事,商人和渔夫的对话。故事大家都知道,在此就不多说了。渔夫在悠闲中打发时间,且慢,如果他家里有妻子,孩子,却一贫如洗,他还会坐在这里吗?他会想着妻儿的挨饿而不是自己的悠闲。所以说他是个单身汉。但是父母也是值得牵挂的问题,所以他是一个孤儿。如果他又有家室又有二老,那么他就是个没心没肺的,大家都会唾弃他,甚者就觉得他不应活着里。这就是社会的道德,而这个道德的形成,就是因为人们互相关联和影响,而这个道德的出现就要求我们为别人而活着(不绝对,下文要阐述下)
有很多例子。常见的是一位母亲因为失去了子女而自尽。某某人被别人伤害了情感而自尽(如最近贵州李树芬事件)。却很少人单纯因为自己而放弃了生命(看破红尘者除外,这里说的原因是完全没有牵连他人的)。我们更能看到,我们在为别人活着。
或许老师们说:你们不是为了别人而读书。我的这个理论和他们是恰恰相反的。我有很充足的理由反驳他们。大家自己按上文就应该明白了,我们的成长和很多人息息相关,我们,在为别人而读书,但是要说,我们也在为自己读书,我们自己,因为牵连到他人,所以我们就不单单为自己了。
需要说明的是:失其本心的人不在此列。一些商人赚钱总是不满足,那样的人生是不值得的。另外国际间利益不再此列,因为政治能够逃避道德。这里说的是在社会道德限制之下的人的表现,但是这类人占大多数。
所以开篇的问题就容易从这个角度解答了,或许这不是主要的答案,但是我们可以说,人类是一个整体,我们互相关心着,互相关系着。人类的生存是为了同类,一如动物们。我们(莫非有哪位不想结婚且是孤儿?)都在为别人努力着,同样发展了自己。人类是一部巨大的机器,我们是一个个齿轮,转动着自己,带动着别人,同时,千万个齿轮的转动带动了社会发展的巨大机器。我们是出于我们的心,我们的本能,完全可以超越时间和空间,无论结局。
(呼呼,写完这个还真累,大脑也有些糊涂了,所以文中难免有说理不到位甚至自相矛盾之处,请大家指出我的错误,我很高兴能与大家论辩道理,当然,上文只是一人之言而已,大家若觉不在理就请摒弃!另外说,本文实在难以找到插图了,就原谅我吧……)