无论是衣冠冢上坟，还是故里拜祖。虽然都有利益在里边，但不可否认的是都是以黄帝为名义的。宣传自己怎样都可以，但是通过诋毁抹黑别人来抬高自己就令人不耻了！

有人说黄帝故里拜祖大典造假？那么究竟什么是真什么是假？衣冠冢又怎么个真？黄帝故里又怎么个假？

我想问下你是哪里人？ 这个帖子不是前几天被删了？

在远古时期，新郑是有熊氏之国。轩辕黄帝出生于轩辕之丘。又定都于有熊。后来黄帝统一天下，奠定中华、肇造文明，被后人尊为中华始祖。据《易经》、《史记》、《山海经》等记载，轩辕黄帝故里在今河南省郑州市下辖新郑市。春秋时代的历史典籍中就有三月三登新郑具茨山（俗称“始祖山”）朝拜黄帝的记载，唐代以后渐成规制，盛世时由官方主拜，乱世时由民间自办，一直绵延至今。
轩辕黄帝的诞辰是农历三月初三，即上巳节，是汉族水边饮宴、郊外游春的节日。中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。自春秋战国时期民间就有三月三拜轩辕的活动。
黄帝，生于轩辕之丘，故称为轩辕氏。据传他出生几十天就会说话，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅。黄帝同炎帝并称为中华民族的始祖，华夏部落联盟领袖，我们的祖先。以他首先统一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，是开创中华民族古代文明的先祖。传说中远古时代华夏民族的共主，五帝之首。
黄帝故里拜祖大典，弘扬中华民族优秀传统文化，缅怀始祖功德，突出了中华民族寻根拜祖的主题，象征炎黄子孙血脉相连、薪火相传。

河南人，有点是非观吧。陕西黄帝陵祭拜了上千年了，各朝各代皇帝，包括国父孙中山等领导都提过字。不要让别人厌恶你！

洛阳：黄帝、炎帝的母族有蟜氏居平逢之山；
《国语·晋语四》：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝”
《山海经·中次六经》：“缟羝山之首，曰平逢之山，南望伊洛，东望谷城之山，…有神焉，其状如人而二首，名曰蟜虫...
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洛阳：黄帝游河洛，得遇洛书；
《尚书·中侯》：“黄帝巡河洛，龟书赤文成字象轩。”
《帝王世纪》：“黄帝之时，天下大雾三日。黄帝出游洛水之上，见大鱼，杀五牲以醮之。天乃甚雨，七日七夜，鱼流于海，始得图书。
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灵宝：黄帝铸鼎荆山下
汉王充《论衡·道虚篇》:黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。
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新安：黄帝密都青要山
《山海经·西次三经》：“青要之山，实维帝之密都。”
《庄子在宥》云：黄帝闻广成子在空同之上，故往见之，问以至道之要。
明，成化年间《河南总志》：“崆峒山，在钧州西北五十里，上有逍遥观。
清，蒋廷锡编《（钦定）古今图书集成·方舆汇编·职方典》：“崆峒山，在州西北五十里，山前有观，名逍遥，盘旋而上，悬崖绝壑，石洞瀑布淙淙有声，为一郡之胜。旧志云，黄帝问道于广成子处。
清，光绪二十八年田文镜《河南通志·山川》：“崆峒山，在州西北五十里，山前有观名逍遥。
清，张元方《小方壶斋舆地丛钞》：“崆峒山在州西南，汉司马迁尝西游至此。相传崆峒山有三：一在安定，一在临洮。庄周述黄帝问道崆峒山，遂游襄城，登新郑之具茨而访大隗诸山，皆于此山相接壤，禹州之崆峒当为近。”
清，顾炎武《天下郡国利病书》：“崆峒山在汝、禹二州境，上有大仙观，盘旋以上，悬崖有瀑布，水正下石涧，淙淙振林木。崖巅有石洞，中有白犬，常游洞外，因号其冢为玉狗。峰上有广成子庙及崆峒观，下有广成墓及城，即黄帝问道处。平凉、临洮各有崆峒山，各云广成子隐地。庄子言黄帝问道崆峒，遂言见大隗，迷于襄城之野，其为此山无疑。”