前段时间，撤销遵义县设立播州区的消息在网上传的火热，最终被确定为真事儿。
其实在相当长的一段时间内，遵义都是以播州之名出现的。而从公元876年至公元1600年，播州地区一直由杨氏土司世袭统治。从第一代土司杨端入播，到最后一任土司杨应龙在海龙屯（始建于公元1257年，是播州第15代土司杨文和南宋朝廷为抗击蒙古军队而修建。2015年7月申遗成功，是贵州省第一个世界文化遗产）被明朝大军所灭。历时724年，共经历了29代土司。从唐朝，经宋，元至明。发生了很多故事，非常精彩，引人入胜，值得今人研究。
这其中比较有趣的一个故事就是播州杨氏土司宣称自己是北宋杨家将的后裔。根据明朝著名学士宋濂撰写的《杨氏家传》记载：宋景佑初年（1035），杨延昭（杨六郎）长子杨充广奉诏持节出使广西，与播州主杨昭（播州杨氏第六代土司）叙谱，方知同为“越公房杨氏”之后。恰因杨昭无子，充广便将其长子杨贵迁过继给杨昭为子。而杨贵迁后来就成为了播州杨氏的第七代土司。按照这个说法，播州杨氏从第七代开始就是北宋杨家将的后裔。
但是，由于《杨氏家传》是杨家人请宋濂写的。杨家怎么说，宋濂就怎么写，也没有其他史料佐证。情况不一定真实。很可能是播州杨氏为抬高自己的名望而编造的。当代著名史学家谭其骧先生在《播州杨保考》中就认为，此说依附虚构之辞，不可据为信史。这样的事例在中国历史上很多。比如唐太宗李世民就宣称自己的祖先是老子。明太祖朱元璋也曾经想认宋代的朱熹为自己的祖先。
无论此说历史的真相如何，杨氏家族长期统治播州地区是真实的，期间发生了许多波澜壮阔，值得我们回味的历史事件。这无疑在遵义会议，沙滩文化之外，又给遵义增加了一张对外宣传自己的名片。或许这也是遵义为什么会把新区的名字定为播州的原因之一吧！
其实在相当长的一段时间内，遵义都是以播州之名出现的。而从公元876年至公元1600年，播州地区一直由杨氏土司世袭统治。从第一代土司杨端入播，到最后一任土司杨应龙在海龙屯（始建于公元1257年，是播州第15代土司杨文和南宋朝廷为抗击蒙古军队而修建。2015年7月申遗成功，是贵州省第一个世界文化遗产）被明朝大军所灭。历时724年，共经历了29代土司。从唐朝，经宋，元至明。发生了很多故事，非常精彩，引人入胜，值得今人研究。
这其中比较有趣的一个故事就是播州杨氏土司宣称自己是北宋杨家将的后裔。根据明朝著名学士宋濂撰写的《杨氏家传》记载：宋景佑初年（1035），杨延昭（杨六郎）长子杨充广奉诏持节出使广西，与播州主杨昭（播州杨氏第六代土司）叙谱，方知同为“越公房杨氏”之后。恰因杨昭无子，充广便将其长子杨贵迁过继给杨昭为子。而杨贵迁后来就成为了播州杨氏的第七代土司。按照这个说法，播州杨氏从第七代开始就是北宋杨家将的后裔。
但是，由于《杨氏家传》是杨家人请宋濂写的。杨家怎么说，宋濂就怎么写，也没有其他史料佐证。情况不一定真实。很可能是播州杨氏为抬高自己的名望而编造的。当代著名史学家谭其骧先生在《播州杨保考》中就认为，此说依附虚构之辞，不可据为信史。这样的事例在中国历史上很多。比如唐太宗李世民就宣称自己的祖先是老子。明太祖朱元璋也曾经想认宋代的朱熹为自己的祖先。
无论此说历史的真相如何，杨氏家族长期统治播州地区是真实的，期间发生了许多波澜壮阔，值得我们回味的历史事件。这无疑在遵义会议，沙滩文化之外，又给遵义增加了一张对外宣传自己的名片。或许这也是遵义为什么会把新区的名字定为播州的原因之一吧！
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