对了，前面那一大段话不是我写的，是新闻上搜的，我写不出这么有水平的开场白

话说我发现我发的贴子几乎都是秒沉，这是要逼我自嗨吗

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我再顶

……
多年以后回想，我才真正了解，政治上“解严”开放、两岸开放、民主改革、蓝绿争执只是一种表象，1990年代台湾的真正关键是要“做自己”，那是一个寻求“自我认同”的开始。
那不只是政治的诉求，更像是一种内在的召唤，一种解开悲哀、想当家做主的自我意识的萌芽。那是一种“主体性”的追寻。
……

自嗨不够，继续

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专业顶贴

头像回来了

咳咳，应13楼的要求再来一拨自嗨
接下来要发的东西大致是作者对台湾经济奇迹的一些感慨，我觉得有不少地方和大陆这边也类似吧，怎么说呢，仍然是很沉重的。
……
下午坐在图书馆的角落里，我想着小小的岛屿家乡，想着贫穷的、奋斗的、努力要生存下去的故乡的父母和亲人，就觉得故事的真实，不是像美国人所说的那样。
……
快速现代化?我们是被美国、日本这些国家拉着走，能有什么选择?
高素质的劳动力?我们用女工的青春，用最便宜的工资，用家庭即工厂的辛劳，换来生存的机会，所以我们唱着《孤女的愿望》。
高效率生产?我们用干净的土地交换污染的工厂，用清新的河流交换重金属的沉积，我们用生命交换了经济的增长，有什么效率?
而所谓“雁行理论”的成长模式，无非就是公害输出而已。日本在1970年代输出公害，把农药厂、污染工业引进台湾，造成后来的环境污染；现在台湾把污染工业转进大陆和东南亚。更多的是，不断移动的资本，寻求更便宜的劳动力和不必支付环境成本的便宜土地。
……
那些牺牲的河川大地，那些失去土地的流浪人民，那些小镇里默默付出的女工，那些家乡失去的纯真岁月，这一切的一切，都不是亚洲每年GDP的成长数字所能呈现的。

咳咳，最后我要做出一些说明。
我认为可以通过这本书了解一下台湾，不过，作者的某些言论仍然不够客观，还是属于“台湾人的角度”。(比如说拿抗日战争时期大陆和台湾作对比，有些弱化大陆这边所受的影响了)
不过，通过这一点，也可以知道他们的一些想法。

乖，摸摸哒