【诗词杂谈之十】秦观:北宋最懂情的词人
两宋词坛,婉约为先,情词最满,千古缠绵。
即便所谓豪放派的苏东坡,翻尽他的词作,依然是婉约词多于豪放词的,其一句“枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草。”无奈又潇洒至极,果然不负词仙之名,写情也不那么柔弱凄凉的。
以苏轼的天性洒脱和自视的才情,当世是极少有文人能令他惺惺相惜的,秦观是个例外。
秦观(1049—1100),字太虚,后改字少游,是“苏门四学士”中最优秀的词人,也是北宋婉约词派的杰出代表。
北宋年间,词人众多,苏轼为何对秦观情有独钟?
不单独是师徒关系使然。
因为,秦观的诗词,风格虽然不与苏轼相同,但其词,凄美真纯,丽而不腻的特色,是苏轼这种厌恶虚假浮夸,真性情的人所推崇的。
更何况,两人政见相同,官场一起体验过不如意后的排挤和打击。在“元佑党争”中二人被贬到当时十分荒远的南方。你怜我叹的类似经历使得两人的作品必然有很多共鸣。
如秦观《踏莎行-雾失楼台》最后两句“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去!”王国维嫌其“凄厉”,苏轼却绝爱这两句,自书于扇上云:“少游已矣,虽万人何赎!
【南乡子——秦观】
天上鹊桥仙,一渡经年泪未潸。谁解牛郎织女意?秦观,道尽爱情真谛间。
谪意诉郴山,寂寞郴江怨水寒。苏轼哀君词自怜。相传,题句踏莎在扇端。
我第一次知道秦观其人,和大多数人一样,是读过他的《鹊桥仙》“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”后,被完全折服而瞬时路人变粉的。
这个名句和“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”,还有“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,我评它们为,古典诗词爱情哲理名句三峰。
千古写情名句众多,就哲理性,让读者回味而共鸣而言,无出其三句之右者也。
纳兰之句在于,曾有爱又失去后的感叹;元稹之句在于,拥有多次爱后的感叹;秦观之句在于,无所谓失去或拥有,只要真爱的感叹。
纳兰一次元爱纵比,元稹多次元爱横比,秦观纵横古今,天上人间对比。
你要问谁真正道出了爱情的全部真谛,唯秦观也。
所以,我说秦观是北宋最懂情的词人。
大家必须明白,写情的人不一定真懂情,所以写出来的大多数只能感动自己(自恋呗);
但懂情的人写情一定会真实,淳朴,感动更多人。比如秦观。
北宋三大情词高手,周邦彦,柳永,秦观,各有千秋,若论写纯粹的爱情,还是秦观写的最自然,最贴合文人的情怀。
同样写情,周邦彦工整细腻,但感情单调;柳永真挚热烈,但有时难免艳俗;秦观写情,清新凄美,很少有敷衍无趣之作。
三人当中,秦观是词作流传数量最少的,只有90多首,但几乎首首感人,首首精品。
同样走访在烟花陌巷,周邦彦世故稳重,柳永放荡不羁,秦观敏锐善感。
三人都是才子风流。但周风流的有点高高在上,你献唱献身我买春我赠词;柳永风流的怜爱倾谈,惺惺相惜;而秦观的每一段风流似乎都至纯至美,柔肠寸断。
三人的情词都读完,不从艺术性来比较,周的如果有10篇能感动我,柳永能有20篇,秦观能有30篇。可是,秦观所有留下来的词,也就90多篇而已。
下面贴10个我最喜欢的秦观写的关于爱情的句子,让大家更细致的品位这位古代多情而敏感的才子笔下的世界:
1.持酒劝云云且住,凭君碍断春归路。
2.此去何时见也,襟袖上、空惹啼痕。伤情处,高城望断,灯火已黄昏。
3.《鹊桥仙·纤云弄巧》
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(整首都是名句)
4.惆怅惜花人不见,歌一阕,泪千行。
5.夜月一帘幽梦,春风十里柔情。6.自在飞花轻似梦,午夜梦回,花开花落,自在轻曼;女人如花花似海,红尘语梦,梦回梦转,如幻似真。
7.锦帐重重卷暮霞。屏风曲曲斗红牙。恨人何事苦离家。
8.奴如飞絮,郎如流水,相沾便肯相随。
9.若说相思,佛也眉儿聚。莫怪为伊,底死萦肠惹肚。为没教、人恨处。
10.《减字木兰花·天涯旧恨》
天涯旧恨,独自凄凉人不问。
欲见回肠,断尽金炉小篆香。
黛蛾长敛,任是春风吹不展。
困依危楼,过尽飞鸿字字愁。
(这词同《鹊桥仙》一样,整首品位,更觉惊艳)
我一直以为,当代人学写婉约词,最该学的有四个人,李煜,李清照,秦观,宴小山。
不是,说其他婉约派的词人写的不好,还是,这四个人笔下的感情更真切些。此外,这四个人长调作品很少,因为真性情的词人,一般不太喜欢繁琐铺陈,就如我们当代的口号“爱,就赶紧大胆说啊,墨迹个毛啊!”。
当代人生活节奏如此之快,感情也不似古人那般多封建理教压抑。如果,有人写词,用长调比古人用的还勤的,我敢说,这个作者压根没在写真正的爱情。
假如有人赞扬你,你写的像周邦彦,说明你词律挺严谨,个人爱写长调。
假如,有人说你写的像柳永,说明你懂得怜香惜玉,写词感情热烈真挚。
如果有人说你写的像秦观,或许,你真的很懂爱情,还很会写爱情。
两宋词坛,婉约为先,情词最满,千古缠绵。
即便所谓豪放派的苏东坡,翻尽他的词作,依然是婉约词多于豪放词的,其一句“枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草。”无奈又潇洒至极,果然不负词仙之名,写情也不那么柔弱凄凉的。
以苏轼的天性洒脱和自视的才情,当世是极少有文人能令他惺惺相惜的,秦观是个例外。
秦观(1049—1100),字太虚,后改字少游,是“苏门四学士”中最优秀的词人,也是北宋婉约词派的杰出代表。
北宋年间,词人众多,苏轼为何对秦观情有独钟?
不单独是师徒关系使然。
因为,秦观的诗词,风格虽然不与苏轼相同,但其词,凄美真纯,丽而不腻的特色,是苏轼这种厌恶虚假浮夸,真性情的人所推崇的。
更何况,两人政见相同,官场一起体验过不如意后的排挤和打击。在“元佑党争”中二人被贬到当时十分荒远的南方。你怜我叹的类似经历使得两人的作品必然有很多共鸣。
如秦观《踏莎行-雾失楼台》最后两句“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去!”王国维嫌其“凄厉”,苏轼却绝爱这两句,自书于扇上云:“少游已矣,虽万人何赎!
【南乡子——秦观】
天上鹊桥仙,一渡经年泪未潸。谁解牛郎织女意?秦观,道尽爱情真谛间。
谪意诉郴山,寂寞郴江怨水寒。苏轼哀君词自怜。相传,题句踏莎在扇端。
我第一次知道秦观其人,和大多数人一样,是读过他的《鹊桥仙》“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”后,被完全折服而瞬时路人变粉的。
这个名句和“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”,还有“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,我评它们为,古典诗词爱情哲理名句三峰。
千古写情名句众多,就哲理性,让读者回味而共鸣而言,无出其三句之右者也。
纳兰之句在于,曾有爱又失去后的感叹;元稹之句在于,拥有多次爱后的感叹;秦观之句在于,无所谓失去或拥有,只要真爱的感叹。
纳兰一次元爱纵比,元稹多次元爱横比,秦观纵横古今,天上人间对比。
你要问谁真正道出了爱情的全部真谛,唯秦观也。
所以,我说秦观是北宋最懂情的词人。
大家必须明白,写情的人不一定真懂情,所以写出来的大多数只能感动自己(自恋呗);
但懂情的人写情一定会真实,淳朴,感动更多人。比如秦观。
北宋三大情词高手,周邦彦,柳永,秦观,各有千秋,若论写纯粹的爱情,还是秦观写的最自然,最贴合文人的情怀。
同样写情,周邦彦工整细腻,但感情单调;柳永真挚热烈,但有时难免艳俗;秦观写情,清新凄美,很少有敷衍无趣之作。
三人当中,秦观是词作流传数量最少的,只有90多首,但几乎首首感人,首首精品。
同样走访在烟花陌巷,周邦彦世故稳重,柳永放荡不羁,秦观敏锐善感。
三人都是才子风流。但周风流的有点高高在上,你献唱献身我买春我赠词;柳永风流的怜爱倾谈,惺惺相惜;而秦观的每一段风流似乎都至纯至美,柔肠寸断。
三人的情词都读完,不从艺术性来比较,周的如果有10篇能感动我,柳永能有20篇,秦观能有30篇。可是,秦观所有留下来的词,也就90多篇而已。
下面贴10个我最喜欢的秦观写的关于爱情的句子,让大家更细致的品位这位古代多情而敏感的才子笔下的世界:
1.持酒劝云云且住,凭君碍断春归路。
2.此去何时见也,襟袖上、空惹啼痕。伤情处,高城望断,灯火已黄昏。
3.《鹊桥仙·纤云弄巧》
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(整首都是名句)
4.惆怅惜花人不见,歌一阕,泪千行。
5.夜月一帘幽梦,春风十里柔情。6.自在飞花轻似梦,午夜梦回,花开花落,自在轻曼;女人如花花似海,红尘语梦,梦回梦转,如幻似真。
7.锦帐重重卷暮霞。屏风曲曲斗红牙。恨人何事苦离家。
8.奴如飞絮,郎如流水,相沾便肯相随。
9.若说相思,佛也眉儿聚。莫怪为伊,底死萦肠惹肚。为没教、人恨处。
10.《减字木兰花·天涯旧恨》
天涯旧恨,独自凄凉人不问。
欲见回肠,断尽金炉小篆香。
黛蛾长敛,任是春风吹不展。
困依危楼,过尽飞鸿字字愁。
(这词同《鹊桥仙》一样,整首品位,更觉惊艳)
我一直以为,当代人学写婉约词,最该学的有四个人,李煜,李清照,秦观,宴小山。
不是,说其他婉约派的词人写的不好,还是,这四个人笔下的感情更真切些。此外,这四个人长调作品很少,因为真性情的词人,一般不太喜欢繁琐铺陈,就如我们当代的口号“爱,就赶紧大胆说啊,墨迹个毛啊!”。
当代人生活节奏如此之快,感情也不似古人那般多封建理教压抑。如果,有人写词,用长调比古人用的还勤的,我敢说,这个作者压根没在写真正的爱情。
假如有人赞扬你,你写的像周邦彦,说明你词律挺严谨,个人爱写长调。
假如,有人说你写的像柳永,说明你懂得怜香惜玉,写词感情热烈真挚。
如果有人说你写的像秦观,或许,你真的很懂爱情,还很会写爱情。