“和善清雅”
---完美的追求和体现
“和”是不同事物或方面的相互关系具有令人满意、皆大欢喜的一种状态。“和”是宇宙自然、社会、人生存在状态的佳境。“和’是生物主体的生理机能、行为态度以及精神境界的最佳状态和理想境界。“和”是高尚作品创造的雅正与和平，蕴含着崇高而深厚的艺术积累与沉淀。“和”可以是世间一切事物和生物存在的最佳境界与最理想的运行规律，和谐和平是人类最美好的、最高尚的终极追求。
“善”是对美好、满足、吉、良、慈、诺、慎、重、明尚、熟知精通等等的感觉与存在状态，其内涵及延伸包容着积极正面的向上动力。“善”是完好、圆满的组成。苏格拉底认为美德就是善，善是至高无上的宗教。人是万物的尺度，善是万物之一，人是善的尺度。一个人的具体运动、行为和存在的“善”对社会良性发展起着积极的促进作用，使其他人具有完好、圆满的生存幸福感。
“清”是纯净无任何斜杂物的状态与理想佳境。才高气清、操行洁白是人类理想而高尚的品格表现。“形貌清峻、清朗骨秀”是多少人梦寐以求而又令人艳羡秀美气质。“清风劲节”又是多少智者雅士追求和坚守的纯洁高尚节操。创建风清弊绝、海晏河清的清平世界又是多少仁人志士为之奋斗的伟大目标。清身洁己、扬清抑浊、正身清心、政简刑清、源清流清也是为君为仕的必需操守。
“雅”正也。《荀子·荣辱》注：“正而有美德者谓之雅。” 唯有君子方可安雅。“雅”是美好、高尚的综合表现，呈现世人的是阳春白雪般的清丽与明耀。
“和善清雅
”是人们对完美的追求，是一个有思想、有道德、有智慧的高尚的人的完美体现。
自从做文学工作的孩子推荐电视剧《琅琊榜》让我看那一刻起，便被胡歌在剧中的优秀表现及对人物的完美演绎所吸引。非常欣赏胡歌的演绎才能，因此恶补了胡歌的所有影视作品，仔细查阅了有关胡歌的报道，觉得胡歌是一位有思想、有道德、有智慧的优秀演员！胡歌对艺术角色的诠释贴切、自然，体现其是一位不可多得的能驾驭多种角色的全能演员。以年龄论，吾当为其长辈，因此有一种爱其如子的感觉，特书一幅“和善清雅”送与胡歌，真心地祝福胡歌永葆艺术青春，演艺之路长青！贡献给人们更多、更好的影视作品！
---完美的追求和体现
“和”是不同事物或方面的相互关系具有令人满意、皆大欢喜的一种状态。“和”是宇宙自然、社会、人生存在状态的佳境。“和’是生物主体的生理机能、行为态度以及精神境界的最佳状态和理想境界。“和”是高尚作品创造的雅正与和平，蕴含着崇高而深厚的艺术积累与沉淀。“和”可以是世间一切事物和生物存在的最佳境界与最理想的运行规律，和谐和平是人类最美好的、最高尚的终极追求。
“善”是对美好、满足、吉、良、慈、诺、慎、重、明尚、熟知精通等等的感觉与存在状态，其内涵及延伸包容着积极正面的向上动力。“善”是完好、圆满的组成。苏格拉底认为美德就是善，善是至高无上的宗教。人是万物的尺度，善是万物之一，人是善的尺度。一个人的具体运动、行为和存在的“善”对社会良性发展起着积极的促进作用，使其他人具有完好、圆满的生存幸福感。
“清”是纯净无任何斜杂物的状态与理想佳境。才高气清、操行洁白是人类理想而高尚的品格表现。“形貌清峻、清朗骨秀”是多少人梦寐以求而又令人艳羡秀美气质。“清风劲节”又是多少智者雅士追求和坚守的纯洁高尚节操。创建风清弊绝、海晏河清的清平世界又是多少仁人志士为之奋斗的伟大目标。清身洁己、扬清抑浊、正身清心、政简刑清、源清流清也是为君为仕的必需操守。
“雅”正也。《荀子·荣辱》注：“正而有美德者谓之雅。” 唯有君子方可安雅。“雅”是美好、高尚的综合表现，呈现世人的是阳春白雪般的清丽与明耀。
“和善清雅
”是人们对完美的追求，是一个有思想、有道德、有智慧的高尚的人的完美体现。
自从做文学工作的孩子推荐电视剧《琅琊榜》让我看那一刻起，便被胡歌在剧中的优秀表现及对人物的完美演绎所吸引。非常欣赏胡歌的演绎才能，因此恶补了胡歌的所有影视作品，仔细查阅了有关胡歌的报道，觉得胡歌是一位有思想、有道德、有智慧的优秀演员！胡歌对艺术角色的诠释贴切、自然，体现其是一位不可多得的能驾驭多种角色的全能演员。以年龄论，吾当为其长辈，因此有一种爱其如子的感觉，特书一幅“和善清雅”送与胡歌，真心地祝福胡歌永葆艺术青春，演艺之路长青！贡献给人们更多、更好的影视作品！
卿心如故
