读晏子治东阿有感
读晏子治东阿,不仅是对于当权者被权贵所蒙蔽的批判,在短短几百字的文章中,足可彰显晏子极高的说话技巧与心性。
一开始,景公便责怪他,先是责怪其办事不利,然后便用略带威胁的语气表示将责罚他。换作常人处于晏子的位置,要么就已经吓得不知所措,要么就大声反驳。晏子明白自己所做无错,被责怪时大抵已经明白了一切,可他没有为自己辩驳,而是说改道易行。而从后文来看,他的“改道易行”,最终目的是让景公明白他所被蒙蔽的一切。其目光之长远,与那种忍耐的心性,非常人所能及,或许也是那个时代所有当权者身边的辅佐之人的通性。未必要死于家国才算真国士,能让国家强盛之人,也应如是。他们往往都选择委婉的劝诫方式,如邹忌,孟子。晏子也不是例外。商君改革时,触及的就是贵族的利益,而文中的晏子,也同样是因为触及了权家的利益,才被不明真相的景公责怪。可从某种意义上来说,景公当然也属于“权家”的一员,而如何让他明白这一点呢?他以东阿前后变化形成对比,指出了权贵者只顾自身利益而罔顾民心,真正为民谋福的人却难做实事的现象。
当然,景公也并不是不纳忠言的昏君,在得知真相之后,他也愿意“下席而谢”,给晏子道歉。从这里可以看出,一个好的国家,除了要有才干的肱骨之臣,还需要一个愿意听进忠言改正错误的国君。
读晏子治东阿,不仅是对于当权者被权贵所蒙蔽的批判,在短短几百字的文章中,足可彰显晏子极高的说话技巧与心性。
一开始,景公便责怪他,先是责怪其办事不利,然后便用略带威胁的语气表示将责罚他。换作常人处于晏子的位置,要么就已经吓得不知所措,要么就大声反驳。晏子明白自己所做无错,被责怪时大抵已经明白了一切,可他没有为自己辩驳,而是说改道易行。而从后文来看,他的“改道易行”,最终目的是让景公明白他所被蒙蔽的一切。其目光之长远,与那种忍耐的心性,非常人所能及,或许也是那个时代所有当权者身边的辅佐之人的通性。未必要死于家国才算真国士,能让国家强盛之人,也应如是。他们往往都选择委婉的劝诫方式,如邹忌,孟子。晏子也不是例外。商君改革时,触及的就是贵族的利益,而文中的晏子,也同样是因为触及了权家的利益,才被不明真相的景公责怪。可从某种意义上来说,景公当然也属于“权家”的一员,而如何让他明白这一点呢?他以东阿前后变化形成对比,指出了权贵者只顾自身利益而罔顾民心,真正为民谋福的人却难做实事的现象。
当然,景公也并不是不纳忠言的昏君,在得知真相之后,他也愿意“下席而谢”,给晏子道歉。从这里可以看出,一个好的国家,除了要有才干的肱骨之臣,还需要一个愿意听进忠言改正错误的国君。