需要放下的,是分離分裂的假象
「放下」不是「拋棄犧牲」的意思,很多時候我們不願「放下」,是因為我們誤以為要放下犧牲掉這整個世界、犧牲掉親人友人愛人,其實聖靈讓我們放下的不是親人、愛人、家人、朋友或物質,更不是要讓我們拋家棄子,而是夾雜在這些親情友情愛情裡面的分裂分離的假象,最終讓我們看到沒有任何人或物能真正從我們的生命中失落或離別,因為分裂只是一種假象,如果剝離分裂的假象,剩下的就是一體圓滿永恆的生命真相。
聖靈不要求犧牲任何,如果我們真的要犧牲點什麼,那聖靈只會把「生離死別無常差別對比」犧牲掉,聖靈只會要求我們犧牲各種「限制性」的信念所投射出來的假象,而犧牲了這些以後生命剩下什麼呢?當然只有圓滿一體。
另外當我們寬恕的時候,並不是告訴自己,外面沒有人,外面都是幻象或外面全是空的,正確的解讀是,外面分裂個體的「人」相,與分裂分離的「境遇」是假的,如果這些是假的,如果把這些表層的分離分裂相看穿看破,那剩下的是什麼呢,剩下的不是什麼都沒有,把「分裂的幻象」拿掉,剩下的就是「一體圓滿」的生命真相。生命從來不是個體的軀殼,它不會因爲軀殼的死亡而消失或變化,凡是會變化的都是假的,生命一直都在。
「放下」不是「拋棄犧牲」的意思,很多時候我們不願「放下」,是因為我們誤以為要放下犧牲掉這整個世界、犧牲掉親人友人愛人,其實聖靈讓我們放下的不是親人、愛人、家人、朋友或物質,更不是要讓我們拋家棄子,而是夾雜在這些親情友情愛情裡面的分裂分離的假象,最終讓我們看到沒有任何人或物能真正從我們的生命中失落或離別,因為分裂只是一種假象,如果剝離分裂的假象,剩下的就是一體圓滿永恆的生命真相。
聖靈不要求犧牲任何,如果我們真的要犧牲點什麼,那聖靈只會把「生離死別無常差別對比」犧牲掉,聖靈只會要求我們犧牲各種「限制性」的信念所投射出來的假象,而犧牲了這些以後生命剩下什麼呢?當然只有圓滿一體。
另外當我們寬恕的時候,並不是告訴自己,外面沒有人,外面都是幻象或外面全是空的,正確的解讀是,外面分裂個體的「人」相,與分裂分離的「境遇」是假的,如果這些是假的,如果把這些表層的分離分裂相看穿看破,那剩下的是什麼呢,剩下的不是什麼都沒有,把「分裂的幻象」拿掉,剩下的就是「一體圓滿」的生命真相。生命從來不是個體的軀殼,它不會因爲軀殼的死亡而消失或變化,凡是會變化的都是假的,生命一直都在。