割你身上的肉和剪你的头发 指甲 你的感觉一样吗

呵呵 楼主把信佛当职业了 否则哪来职业信众之说

普贤菩萨十大愿王第九愿：恒顺众生
什么叫恒顺众生啊 就是在不违背根本戒律的基础上 最大限度的满足众生的各种合理需求 举个例子�

6楼的故事就是净空法师讲的 下面是原文：

1 我有一个老朋友，抗战期间，他和同事一共三个人在南京从事地下工作。有一天，他们被日本宪兵发现了，就追捕他们。他们逃到南京中华门外的雨花台附近的一间寺庙，那个寺庙正好在做法会，他们三个人就跑进去求老和尚救他们。

 

2 这个老和尚很有智慧，马上叫他们剃头，穿上海青，跟大家一块儿念佛。日本宪兵队追来之后，到处找也找不到，看到的都是光头，都是和尚。日本人对佛教很尊重，对佛教不为难，所以他们三个人躲过了这一劫。

 

3 抗战胜利之后，他们念念不忘老和尚的救命之恩，就设了一个丰盛的酒席，请老和尚来应供。老和尚来了之后，他们这才想起和尚是吃素的，桌上鸡鸭鱼肉搞了一大堆，这怎么得了！没想到，这个老和尚真是了不起，居然坐下来，什么也不问，就举起酒杯，跟大家欢欢喜喜地在一块儿吃。

 

4 老和尚是不是破戒了？不是的，这是开缘。戒有开、遮、持、犯，这叫开缘，这叫开戒，不叫破戒。老和尚让这些众生生欢喜心，让这些人赞叹佛法，那个功德多大！佛法是活活泼泼的，所以你要懂得，学佛一定要有智慧，不能死在戒条里头。

kang(0)zhan时期
抗战时期�

以下节选自净空法师讲佛法�

佛家在戒律里面戒酒，五戒里面不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，佛说了，酒本身没有过失，酒醉了，怕你干杀、盗、淫、妄。所以酒是防止的，本身没有过失，这个我们要懂得�

我们持戒，一定要晓得它的精神，要晓得它的用意，要晓得在日常生活当中如何去活用，这个很要紧！戒律不是死的，如果对众生有利益的，这个时候叫开戒，不叫破戒；如果是对自己有利益的，那叫破戒，那不叫开戒�

佛法是圆融的 是中道而行的 并不是死死板板的 当你真正地融入到佛法中的时候 你会觉得学佛是人生最大的享受

好了 回到楼主提的问题上来 呵呵 上面说的有点偏离楼主的意思了

佛并没有强加给你什么戒律 就拿吃斋来说 你可以有选择地持朔望斋 六斋 十斋…………一切随你之愿！

这种区分法，妙！

1 现代的社会应酬非常之多，如果我们跟人家说，“我们是受五戒的，我们是吃长素的”，你在这个社会上就很不方便。如果你从事工商业，就没人跟你往来了，你的客户要去掉百分之九十，你的生意就不能做了。

2 要不要应酬？这没有法子，不能不应酬。应酬当中，你要不要吃肉？你要不要喝酒？如果吃肉又喝酒，斋戒不都破掉了？要晓得，条条戒都有开缘，开缘的时候，叫开戒，不叫破戒。

3 我应付顾客，这是不得已的事情，内心里面确实是清净的，没有一点贪心，而且见到这些肉食，心里特别生怜悯心，生慈悲心，这不是破戒。何况你可以学古大德，像六祖惠能大师，吃肉边菜。至于饮酒，看自己的酒量，绝不过量，这是可以的。

4 佛法通情达理，条条戒都有开缘。一定要懂得戒律的精神，这样佛教才能受广大的群众所欢迎；如果你把戒条搞得那么死，好像你不错，你很好，但是人家看到你，就不学佛了。你把一切众生学佛的因缘断绝，这个过失太大了，你的戒律持得再清净，你也没有办法补偿。
(净空法师讲佛法）

素食是最有效的美容法（转）



美的评价没有一定的标准，只要身心健康、五官端正，每一个人都有他独特的美。

不过，拥有一身光洁明亮的皮肤，却是美的必要条件。
　　

皮肤是健康的镜子。皮肤的变化，反映出人体的健康状况，而皮肤出现粗糙、黑斑、雀斑、老化等问题，实际上都是体质使然。因此，想要拥有光洁、细致的皮肤就得从人体内部的净化着手。

这就是有许多女性朋友，因皮肤粗糙、长斑点或提早老化而找美容师或涂抹药品、保养品，始终收不到预期的效果，有时反而弄巧成拙，使肤质变得更差的重要原因！
　　

皮肤粗糙是受到体内残余毒素的侵蚀所致。我们平时吃了肉类、鱼类、蛋等动物性食物，使血液里的尿酸、乳酸量增加，这种乳酸随汗排出后，停留在皮肤表面，就会不停地侵蚀皮肤表面的细胞，使皮肤没有张力、失去弹性，而感觉到粗糙又容易产生皱纹与斑点。

如果我们长期食用咸性的植物性蔬果，血液中的乳酸便会大量减少，自然就不会产生有害的物质，随汗排到皮肤表面损害健康的皮肤。

同时，植物性食物中的矿物质、纤维质又能把血液中的有害物质清除。这种净化的血液，能够发挥完全的作用，于代谢过程中输送足够的养分与氧气，使全身各器管力能活泼充满生气，皮肤自然健康有光泽，细致而有弹性。
　　

好莱坞不少女明星，在她们的保养秘方里总有一条：一星期里有一天禁食所有肉类。她们为让血液净化，每日食物中也尽量少吃肉类，看了她们光鲜亮丽的皮肤，妇女朋友们，是不是也该试试素食美容法呢？