我们的经验,在理想主义比较普遍的时代。如曾经的延安时期,和恢复高考后,改革开放之初的大学校园。普遍有一种精神轻快、愉悦、爽朗的感觉。而在理想丧失,拜金主义、物欲严重的时代,则有混塞、沉闷、平庸的感觉。
这里有深刻的儒家和佛教的教理在:
孟子讲“吾善养吾浩然之气,其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者。“
《楞严经》在讲解灵魂上升下沉的根本性原理时指出,道德理想,和欲望,是引发心灵上升下沉的根本性因素。理想和为理想持续的努力,是心灵飞升的强大能量:“因诸渴仰,发明虚想。想积不休,能生胜气。纯想即飞,必生天上。若飞心中。兼福兼慧。及与净愿。自然心开。见十方佛。一切净土。随愿往生。
所以,发大愿造福社会,拔济世间疾苦,并不断改正自己的毛病习气,重回理想主义,是推动精神飞升的持续动力。
这里有深刻的儒家和佛教的教理在:
孟子讲“吾善养吾浩然之气,其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者。“
《楞严经》在讲解灵魂上升下沉的根本性原理时指出,道德理想,和欲望,是引发心灵上升下沉的根本性因素。理想和为理想持续的努力,是心灵飞升的强大能量:“因诸渴仰,发明虚想。想积不休,能生胜气。纯想即飞,必生天上。若飞心中。兼福兼慧。及与净愿。自然心开。见十方佛。一切净土。随愿往生。
所以,发大愿造福社会,拔济世间疾苦,并不断改正自己的毛病习气,重回理想主义,是推动精神飞升的持续动力。